فیلتر
  • فعالیت های اخیر هیئت مجمع الذاکرین یامچی به روایت تصویر

     

     

  • مسابقه ی طناب کشی حلقه های صالحین روستای یکان کهریز بخش یامچی

     

     

  • نشست هم اندیشی صاحبنظران مرندی در تهران

    سایت یامچی آذربایجان :اولین نشست هم اندیشی صاحبنظران انجمن مرندیان  مقیم تهران با حضور بیش از 150 تن از اندیشمندان، فرهیختگان و صاحبنظران مرندی مقیم تهران همزمان با شب میلاد پیامبر گرامی اسلام برگزار شد.

    در این نشست که به دعوت انجمن مرندیان مقیم تهران در باشگاه ونک برگزار گردید ، مهندس بازارچی نایب رییس هیئت مدیره انجمن مرندیان مقیم تهران ضمن عرض خیر مقدم  گزارشی از اقدامات انجمن مرندیان مقیم تهران ارایه کرد و اظهار امیدواری نمود تا با اتحاد و همدلی مرندیان شاهد شکوفایی این انجمن باشیم.

    سپس مهندس طالقانی رییس هیئت مدیره انجمن مرندیان مقیم تهران ضمن  تبریک میلاد با سعادت حضرت محمد (ص) و امام جعفر صادق گفت : جای بسی افتخار است که شاهد حضور اندیشمندان ، فرهیختگان و بزرگان مرند در این جلسه هستیم و لازم است یادی هم داشته باشیم از عزیزانی که در تاسیس این انجمن نقش داشته اند ولی متاسفانه امروز در میان ما نیستند.

    در ادامه مهندس طالقانی گزارش مفصلی از ساخت مجتمع فرهنگی ـ مذهبی سیدالشهدا مرندیان مقیم تهران ارایه نمود و از حاضران و مرندیان مقیم تهران خواست تا با مساعدت های مالی و فکری انجمن را در ساخت و تکمیل پروزه یاری کنند و در این راستا هیئت مدیره انجمن مرندیان در نظر دارد تا با تشکیل شورای مشورتی و سیاستکذاری بتواند بیش از پیش در جهت پیشبرد اهداف دهگانه خود اقدام نماید. بنابراین از دوستان و صاحبنظران دعوت می شود تا با حضور ثمر بخش در انجمن ، یار و یاور ما در این امر خطیر باشند.

    مهندس طالقانی با تاکید براینکه برگزاری این جلسه بدور از مسایل سیاسی است و هیچ ارتباطی به انتخابات مجلس ندارد گفت : این جلسه در راستای پیشبرد اهداف انجمن برگزار گردیده و فرمهایی در اختیار عزیزان قرار داده ایم تا بتوانیم از نقطه نظرات حاضرین بهره مند شویم.

    سخنران بعدی مراسم دکتر عیسی کلانتری بود که ضمن حمایت از انجمن مرندیان مقیم تهران و با اظهار علاقه نسبت به انجمن و تاکید به همکاری آحاد همشهریان گفت : متاسفانه تصمیمات عوام فریبانه ای که طی سالیان گذشته اتخاذ گردیده ، موجب فقر و عقب ماندگی کشور شده است ، لازم است مرندیان مقیم تهران با اتحاد و همدلی و با اتخاذ تصمیمهای مناسب در ارتباط با عمران و آبادانی شهرستان مرند تلاش نمایند .

    دکتر کلانتری در ادامه افزود : آن گونه که مستحضرید سایر شهرستانیهای مقیم تهران با ایجاد تشکلهایی فعالیت می نمایند ، ولی با توجه به پیشینه فرهنگی و تاریخی شهرستان مرند ، انجمن مرندیان مقیم تهران باید یک قدم جلوتر از سایر انجمنها حرکت نماید و با توجه به پتانسیل بالقوه اعضای محترم هیئت رئیسه انجمن دور از دسترس نیست.

    دکتر کلانتری با اشاره به معضل بیکاری گفت : متاسفانه بیکاری یکی از معضلات اصلی در شهرستان مرند و حتی کشور می باشد و باید بر این اندیشه باشیم که در راستای معضل بیکاری گامی برداشته باشیم .

    یکی دیگر از مشکلات گریبانگیر مرند بی آبی می باشد که کم کم به بحران تبدیل شده و نیاز است راهکارهای مناسب و عملی انجام بگیردو مشکل بی آبی باید در خود منطقه بررسی و برطرف گردد و هر کسی که می تواند باید کمک کند.

    دکتر کلانتری در پایان سخنان خود ضمن تشکر از فعالیت انجمن مرندیان مقیم تهران گفت : محرک اصلی پیشرفت یک منطقه یک فکر خوب و عملی کردن آن است و نیاز هست مسئولین ، نماینده و مردم با اتحاد و همدلی در راستای پیشرفت مرند فعالیت نمایند. 

    این مراسم با شعرخوانی استاد خلیل فائق، استاد موسی پور و شاعر نوجوان خانم سما ادیب و هنرنمایی آشیق اکبر پایان یافت.

    منبع : وبلاگ مرند خبر

  • توصیه هایی برای صاحبان ماشین سواری شخصی در روزهای سرد


    نکته های داغ برای روزهای سرد

     با توجه به تغییرات بسیار زیاد جوی اش در مقایسه با فصول دیگر سال شرایط ویژه تری را دارا است. لذا مواجهه با این شرایط نیز نیازمند رعایت نكاتی است كه...

    به این ترتیب از مشكلات حاصل از سرمای هوا و مسائل متعاقب آن كاسته شود. این مسئله تنها خاص خود انسان ها نیست، بلكه نحوه نگهداری شان از لوازم و وسایلی كه مورد استفاده هر روزه آنها است نیز از اهمیت خاصی برخوردار است. یكی از مهمترین این وسایل اتومبیل شخصی است كه با آغاز فصل سرما و بارندگی و كاهش دما این وسیله نقلیه نیز نیازمند مراقبت های ویژه ای است كه در زیر به برخی از آنها اشاره خواهد شد:

    ۱) پیش از آغاز فصل سرما از سالم بودن باتری اتومبیلتان اطمینان حاصل كنید. باتری های قدیمی درسرمای زیاد دچار مشكل شده و خوب شارژ نمی شوند.

    ۲) یكی از مهمترین و اولین توصیه های همه تعمیركاران در آغاز فصل سرما، ریختن ضدیخ در آب رادیاتور ماشین است. این كار مقاومت آب را در برابر سرما افزایش داده و مانع یخ زدگی آن می شود.

    ۳) اگر فضای ساختمان خانه تان پاركینگ نداشته و یا پاركینگ آن مسقف نیست و شما مجبور هستید ماشین خود را در حیاط ساختمان بدون پوشش و یا در كوچه و خیابان پارك كنید، ممكن است در فصل زمستان و شب ها و روزهای سرد برفی با مشكلات متعددی همچون یخ زدگی شیشه ها، قفل در، روشن نشدن ماشین و امثال اینها مواجه شوید، لذا برای رفع پیشگیری از آنها رعایت نكات ویژه ای الزامی است.

    اگر صبح روز بعد از برف سنگین زمستانی امكان چرخاندن سوئیچ ماشین در قفل در آن وجود نداشت، بدانید كه قفل یخ زده است و بیش از این با فشار كلید بر باز كردن آن اصرار نورزید. برای این منظور شما می توانید تكه كاغذی را به نازكی كبریت لوله كرده و سر آن را آتش زده و سپس در كنار كلید بر روی قفل حرارت دهید یا آنكه از فندك هایی با شعله تیز و مستقیم استفاده كنید، ولی از آنجا كه در هر یك از این روش ها احتمال صدمه رسیدن رنگ ماشین وجود دارد، مطمئن ترین راه حرارت دادن نوك خود سوئیچ است. البته توجه داشته باشید به هنگام حرارت دادن، حتماً دستكش به دست كنید تا با داغ شدن كلید دستتان نسوزد. در ضمن در قسمت بالای برخی از سوئیچ ها قالب پلاستیكی وجود دارد كه ممكن است در اثر بی دقتی در حرارت دادن صدمه ببیند، پس مراقب آن قسمت نیز باشید.

    ـ نكته: هرگز از لوازم نوك تیز برای باز كردن قفل و یا احیاناً شكستن یخ و یا برف یخ زده داخل آن استفاده نكنید. اگر مشكل یخ زدگی قفل همواره برای ماشین شما وجود دارد، كافی است یكی از آهن رباهای زینتی روی یخچال كه قدیمی شده و دیگر از آن استفاده نمی كنید، هر شب بر روی سوراخ محل ورود كلید در ماشین بچسبانید تا مانع ورود برف به داخل قفل شود.

    ۴) هنگامی كه در فصل سرما به خصوص صبح زود پس از خاموش بودن طولانی شبانه اتومبیل قصد خروج از منزل به وسیله ماشین را ندارید، توجه داشته باشید برای جلوگیری از فشار به موتور اتومبیل همواره گرم كردن آن از سوی تعمیركاران و متخصصان امر توصیه می شود البته در اینجا منظور كاربرد وسیله گرمازا نیست، بلكه هدف روشن نگه داشتن موتور ماشین است. پیش از این بسیاری از متخصصان فنی به كار كردن درجای موتور توصیه می كردند ولی امروزه نظر اكثر آنها به حركت آرام ماشین در سطوحی بدون شیب به سمت بالای خیابان است و معمولاً این مدت حدود ۵ الی ۷ دقیقه كافی است. البته درجه نشانگر میزان گرمای آب داخل رادیاتور ماشین نیز در تعیین این مدت زمان موثر خواهد بود. (معمولاً توصیه می شود حركت با سرعت پایین را تا جایی ادامه دهید كه عقربه درجه به حرف C انگلیسی برسد.)

    ۵) اگر در مسیر سراشیب و یخ زده ای سوار بر اتومبیل تان گیر كردید و حركت بر روی یخ با لیزخوردگی چرخ ها همراه بود، با ریختن نمك، سنگریزه، خاك و پهن كردن مقوا و هر پوشش دیگری مانند آن مسیر حركت را بپوشانید. این كار را آنقدر تكرار كنید تا خطر لیزخوردگی در منطقه یخ زده كوچه و معبرتان تمام شود. (البته در چنین شرایطی نیاز به همراهی فردی دیگر برای كمك وجود دارد.)

    ـ نكته: در همین راستا پادری های كهنه و قدیمی مقابل سینك ظرفشویی و ورودی خانه یا آشپزخانه و سرویس های بهداشتی را دور نریزید. وجود چند عدد از آنها در صندوق عقب ماشین برای شرایط گیر كردن در مسیر یخ زده و شیب دار اطمینان خاطر مضاعفی ایجاد می كند. البته بازدید لاستیك های اتومبیل در آغاز فصل سرما و مجهز كردن آن به لاستیك های عاج دار یخ شكن و حتی در شرایط لازم زنجیرچرخ از جمله ضروریات برای چنین مسیرهای پرخطر زمستانی هستند. زیرا حركت با ماشین با لاستیك های صاف و بدون عاج در خیابان های برفی و یخ زده نه تنها برای شما راننده و سرنشینان خطرآفرین است بلكه ماشین های دیگر و عابران پیاده نیز در امان نخواهند بود.

    ۶) از جمله دیگر كارهای لازم پیش از آغاز فصل بارندگی بازدید تیغه های برف پاك كن است. علاوه بر آنها وجود تیغه های مخصوص پاك كردن یخ از شیشه و همچنین پارچه های اضافی در اتومبیل به خصوص هنگام سفرهای زمستانی الزامی است.

    در ضمن برای جلوگیری از یخ زدگی شیشه جلو و عقب، پهن كردن تكه موكتی بر روی آنها و یا چسباندن كیسه های ضخیم پلاستیكی مخصوص آشغال به وسیله چسب نیز می تواند محافظ خوبی در برابر سرمای شبانه زمستانی باشد.

    در صورتی كه با مشكل یخ زدگی شیشه ها مواجه شدید، می توانید از نمك استفاده كنید. مقداری نمك را بر روی شیشه ها بپاشید و منتظر آب شدن آن شوید. البته امروزه اسپری های مخصوصی برای این منظور به بازار آمده است كه یخ بر روی شیشه را به راحتی می زداید.

    منبع : مجله اینترنتی صبح بخیر ایران

  • ۲۸۰ روستای آذربایجان شرقی در محاصره برف

    مدیرکل راه و شهرسازی آذربایجان شرقی اعلام کرد :

    akhlagi

    سایت یامچی آذربایجان : توحید اخلاقی مدیرکل راه و شهرسازی آذربایجان شرقی : با تلاش نیروهای راهداری، عملیات بازگشایی راه های روستایی در این مناطق آغاز شده است. 

    وی با اشاره به استقرار بیش از یکهزار راهدار در قالب ۷۵ گروه راهداری ثابت و سیار در محورهای مواصلاتی استان، اظهار کرد: همکاران راهداری به صورت شبانه روزی تلاش می کنند تا سفر راحتی را برای راننده ها در فصل زمستان فراهم کنند.

    اخلاقی افزود: در حال حاضر علاوه بر۸۱۲ دستگاه انواع ماشین آلات سنگین، نیمه سنگین و سبک اداره کل راه و شهرسازی استان، ۲۶۵ دستگاه ماشین آلات متعلق به دیگر بخش ها در محورهای مواصلاتی استان مستقر شده است.

    مدیرکل راه و شهرسازی آذربایجان شرقی با بیان اینکه راهدارخانه های این اداره کل برای ارائه خدمات به مسافرها و راننده ها تجهیز شده است، اضافه کرد: ۸۰ دستگاه انواع ماشین آلات پیمانکارهای طرف قرارداد با این اداره کل نیز برای راهداری زمستانی در آزاد راه پیامبراعظم (ص) مستقر شده است.

    اخلاقی با قدردانی از همکاری سایر دستگاه ها مانند پلیس راه، هلال احمر و اورژانس درارائه خدمات به مسافرها گفت: طرح زمستانی راهداری از ۱۵ آذر امسال شروع شده است و تا ۱۵ فروردین ماه ادامه خواهد داشت.

    رییس پلیس راه فرماندهی انتظامی آذربایجان شرقی نیز در پی بارش برف در تمامی محورهای مواصلاتی استان برلزوم همراه داشتن زنجیرچرخ از سوی راننده های خودروهای سبک و سنگین تاکید کرد.

    سرهنگ جواد ناموران از شهروندها خواست تا از مسافرت های غیرضروری در جاده های استان خودداری کنند و در صورت سفر مواد خوراکی، پوشاک مناسب و پتو به اندازه کافی به همراه داشته باشند. 

    استان آذربایجان شرقی با بیش از سه میلیون و۸۰۰ هزار نفر جمعیت، پرجمعیت استان ناحیه شمال غربی ایران است که در مناطق کوهستانی و برف گیر قرار دارد.

    منبع : دیار آذربایجان

  • دیوار مهربانی در مرکز نیکوکاری حضرت مهدی (عج) بخش یامچی


  • تبریک برای قهرمانی آقای ساجد محمدی ثالث در مسابقات کیک بوکسینگ شمالغرب کشور

    کسب مدال طلا توسط آقای ساجد محمدی ثالث در مسابقات کیک بوکسینگ شمالغرب کشور را به ایشان و جامعه ورزشی بخش یامچی تبریک می گوییم.

    مدیریت سایت یامچی.

    جمعی از جوانان بخش یامچی

  • تبریک برای ارتقای درجه فرمانده نیروی انتظامی بخش یامچی

    با خبر شدیم جناب آقای مطلب زاده فرمانده محترم نیروی انتظامی بخش یامچی به درجه سرگردی ارتقا یافته اند.این موفقیت را به ایشان و کارکنان نیروی انتظامی بخش یامچی تبریک می گوییم.

    جمعی از کارکنان ادارات بخش یامچی.

    مدیریت سایت یامچی آذربایجان .

  • معرفی روستاهای بخش یامچی : مرکید خرابه

     سایت یامچی آذربایجان :

    این نوشتار به روح زنده یاد مسعود فرامرزی از اهالی روستای مرکید خرابه و ساکن یامچی که در ماه دی ماه 1394 در اثر تصادف دار فانی را وداع گفت تقدیم می شود.

    روحش شاد .

    مدیریت سایت یامچی آذربایجان


     

    اين روستا جز روستاهاي قديمي يكانات بخش یامچی مي باشد كه داراي 10 خانوار  باحدود  40 نفر جمعيت  می باشد .راه این روستا از جاده یکانات است.البته جاده فرعی روستا تا جاده اصلی یکانات خاکی است( از کنار مرغداری).

    در سال 1390 پروژه برق رسانی به این روستا افتتاح گردیده است.نام اين روستا از قومي به همين نام گرفته شده است. اين قوم از نژاد آلتايي (تركي ـ مغولي) محسوب مي شوند كه در كنار درياچة بايكال به سر مي بردند. در قسمت غربي سرزمين مركيت قلمرو قرقيزها بود. دامنة كوههاي خينگان و نواحي مرزي منچوري در خاور دور، چراگاه چهارپايان قبايل تاتار بود. ايل كوچك مغول در ميان سرزمين مركيت و تاتار قرار داشته است.به نظر مي رسد كه علت ناميده شدن اين روستا به نام قوم مركيت شكست احتمالي آنها در منطقه از مغولها (ايلخانان ايران) باشد؛ يا به اسكان موقت آنها در اين منطقه مربوط باشد. البته احتمال دوم منطقي تر به نظر مي رسد. عنوان خرابه در نام اين روستا به احتمال به از بين رفتن قوم مركيت در اين روستا مربوط باشد.

    در این روستا گورهاي دسته جمعي و خانوادگی نظر هر محققی را به خود جلب می کند.هر چند درباره این گورها تحقیق تاریخی و حتی جرم شناسانه لازم است تا درباره آنها نظر دقیق داد اما به گفته ي پيرمردان روستا كه از زبان اجدادشان نقل مي كننداين افراد خفته در خاك در دوره اي از تاريخ به خاطر مقاومت در مقابل قواي عثماني توسط آنان قتل عام شده اند.بعضي ها نيز تاريخ اين واقعه را به دوره ي جنگ چالدران مي رسانندولي وجود تاريخ روي سنگ قبرها به هفت صد سال پيش برمي گردد.

    مردم اين روستا مهمان پرست وشغل اكثر آنها دامداري وكشاورزي مي باشد.

    از ميوه هاي اين روستامي توان به زردآلو-گردو وبادام و آلبالو  اشاره نمود .به تازگی پسته هم درآن رواج مي يابد .در این روستا خانواده هاي جوادي فرد-حسين زاده -غفاري- طالبي و....  سكونت دارند ولی بیشتر جمعیت آن قبلا" به اروميه ومرند كوچ نموده اند.

    با تشکر از اطلاعات مندرج در  وبلاگ آقای قدرت محمودلو و استاد میر بهرام رستمی

     

  • منظره های زمستانی از یکان کهریز بخش یامچی

    عکس : استاد میر بهرام رستمی

  • اعضای شورای مرکزی حزب اتحاد ملت در آذربایجان شرقی مشخص شد/ دکتر عابدی رییس شورای استان شد

     سایت یامچی آذربایجان :اعضای شورای استانی حزب اتحاد ملت طی احکامی از سوی دبیرکل این حزب انتخاب و دبیر حزب در آذربایجان شرقی مشخص شد.

    اعضای شورای استانی حزب اتحاد ملت طی احکامی از سوی دبیرکل این حزب انتخاب و دبیر حزب در آذربایجان شرقی مشخص شد.

    اعضای شورای حزب اتحاد ملت در استان آذربایجانشرقی مشخص شدند/ دکتر عابدی رییس شد، تیموری نایب رییس

    به گزارش  سایت یامچی آذربایجان به نقل از تدبیر و امید، جعفر تقوی در گفتگوی اختصاصی با اعلام این خبر گفت : طی احکام کتبی صادره از سوی دبیر کل حزب اتحاد ملت ایران اسلامی جناب آقای دکتر شکوری راد اعضاء شورای منطقه این حزب درآذربایجانشرقی منصوب شدند.

    وی با اشاره به برگزاری اولین جلسه شورای مرکزی این حزب در استان، افزود: هیت رییسه شامل رییس ، نایب رییس ، دبیر ، رییس کمیته تشکیلات و رییس کمیته انتخابات نیز در  این جلسه انتخاب شدند .

    اعضای شورای مرکزی استان به ترتیب حروف الفبا عبارتند از:

    ۱- یوسف انصاری

    ۲- سعید پورشریفی

    ۳- جعفر تقوی

    ۴- محمد تیموری

    ۵- مینا حدادی

    ۶- محمدرضا خداوردی زاده

    ۷- اکرم خیرخواه

    ۸- صفر شاسفند

    ۹- کریم عابدی

    ۱۰- فرهنگ عباسی

    ۱۱- حامد غفارزاده

    ۱۲- مسعود کریم زاد

    ۱۳- علیرضا کریمی

    ۱۴- داوود کهنمویی

    ۱۵- اروجعلی محمدی

    ۱۶- محمود مسافری

    ۱۷- حمید ندایی

    ۱۸- علی اکبر نژادرضا

    ۱۹- پیام نوری

    ۲۰- اکبر یحیوی

    ۲۱- سعیده یوسف زاده

    این گزارش حاکی است، شورای منطقه ای حزب در اولین جلسه خود اعضاء هیات رئیسه ، رئیس کمیته انتخابات و رئیس کمیته تشکیلات را به ترتیب ذیل انتخاب نمودند.

    دکتر کریم عابدی ؛ رئیس شورا

    مهندس محمد تیموری ؛ نایب رئیس

    مینا حدادی ؛ دبیر

    دکتر محمدرضا خداوردیزاده ؛ رئیس کمیته انتخابات

    جعفر تقوی ؛ رئیس کمیته تشکیلات

  • ورود سامانه بارشی به آذربایجان شرقی از روز چهارشنبه

    بارش برف در تبریز و چند شهر استان از صبح امروز چهارشنبه آغاز شد که در همان ساعات اولیه صبح منجر به یخ زدگی خیابان های شهر و حتی چندین مورد تصادف در اتوبان کسایی گردید.

    بارش برف در تبریز و چند شهر استان از صبح امروز چهارشنبه آغاز شد که در همان ساعات اولیه صبح منجر به یخ زدگی  خیابان های شهر و حتی چندین مورد تصادف در اتوبان کسایی گردید.
    0
      بر اساس اطلاعیه اداره کل هواشناسی آذربایجان‌شرقی، ورود تدریجی سامانه بارشی از روز چهارشنبه منجر به ابرناکی، ورزش باد گاهأ شدید، بارش برف، مه و کاهش دید می شود که فعالیت متناوب این سامانه تا اواسط هفته آینده ادامه خواهد داشت.

    در ادامه این اطلاعیه آمده است: با توجه به شدت ورزش باد، کولاک برف و یخبندان اختلال در تردد جاده های کوهستانی و برف گیر استان دور از انتظار نیست، همچنین کاهش محسوس و قابل ملاحظه دمای هوا برای هفته آینده پیش بینی می شود.

    گفتنی است، شرایط پایدار جوی تا روز سه شنبه (هشت دی ماه) ادامه دارد که تدام استقرار آلاینده‌های جوی، کاهش کیفیت هوا و کاهش دید به ویژه در شهرهای پر جمعیت و صنعتی از پیامدهای آن است و حتی منجر به تعطیلی مدارس ابتدایی شهرستان تبریز در روز چهارشنبه شد.

  • قابل توجه دانش آموزان شرکت کننده در آزمون سراسری بخش یامچی

    {jcomments on}نادر سبحانی
    0 #1 نادر سبحانی 1394-10-07 22:19
    با سلام به اطلاع کلیه دانش آموزان شرکت کننده در آزمون سراسری می رساند که سامانه ساهت جهت دریافت کد سوابق تحصیلی آغاز به کار کرده است کلیه دانش آموزان پیش دانشگاهی سال جاری برای ثبت سوابق سال سوم اقدام نمایند همچنین کلیه افرادی که پشت کنکور ماندند و از سال 92-91 به بعد پیش دانشگاهی خوانده اند نیز برای ثبت کد سوابق پیش دانشگاهی خمد که از امسال فعال شده است اقدام نمایند کافیه به سایت ساهت به آدرس http://dipcode.medu.ir/ رفته و با وارد کردن کد دانش آموزی و کد منطقه مرند(1865)نسبت به تایید سوابق خود اقدام نموده و کد سوابق را دریافت نمایند دانش آموزانی که موفق به این کار نشوند دبیرستان درخشان آمادگی خود را برای همکاری با کلیه دانش آموزان سال جاری و پشت کنکوریها اعلام می نماید کافیست در وقت اداری از شنبه تا چهارشنبه از ساعت 9 صبح تا 12 بعد از ظهر به مدرسه مراجعه نمایند پیشاپیش موفقیت همه عزیزان را خواستاریم

  • نخستین مدیر زن در شرکت آب منطقه ای آذربایجان شرقی منصوب شد

    hafezizadeh

    یامچی آذربایجان :  سولماز حافظی زاده به عنوان اولین مدیر زن در شرکت آب منطقه ای آذربایجان شرقی طی حکمی به امضای مدیرعامل شرکت، به عنوان مدیر دفتر برنامه ریزی آب و بودجه منصوب شد.

    حافظی زاده فارغ التحصیل مهندسی عمران آب از دانشگاه تبریز و کارشناس ارشد سازه های دریایی از دانشگاه صنعتی سهند تبریز است.

    وی از سال ۱۳۸۲ فعالیت خود را در صنعت آب استان آغاز نموده و فعالیت در پنج طرح پژوهشی شرکت آب منطقه ای آذربایجان شرقی و سمت هایی از قبیل نماینده مجری ماده ۱۹۰ قانون برنامه پنجم از سال ۸۶ تا کنون،مدیر پروژه شبکه قلعه چای در سال ۸۸ را در کارنامه خود دارد.

    حافظی زاده پیش از این نیز به عنوان کارمند نمونه شرکت آب منطقه ای آذربایجان شرقی در سال ۸۷ و پژوهشگر برتر سال ۸۹ شناخته و معرفی شده و دارای ۲۳ مقاله در کنفرانس های بین المللی و داخلی و مجلات علمی و پژوهشی و استاد مشاور پایان نامه های دانشجویی رشته عمران آب می باشد.

    انتهای خبر / منبع : روابط عمومی شرکت آب منطقه ای آذربایجان شرقی

  • تسلیت درگذشت زنده یاد مسعود فرامرزی از اهالی روستای مرکید خرابه و ساکن یامچی

    با خبر شدیم امروز صبح زنده یاد مسعود فرامرزی در اثر تصادف رانندگی جان به جان آفرین تسلیم نمود.

    خانواده این عزیز چند سالی است که در یامچی ساکن هستند  و دو دختر ایشان در مدارس یامچی مشغول تحصیل هستند و وضعیت تحصیلی خوبی دارند.اینجانب خاطرات شیرینی از این بزرگوار به یاد دارم.گشاده رویی، مهمان نوازی  و سخاوت از ویژگی های بارز ایشان بود.

    ما خانواده ایشان را جزء خانواده بزرگ یامچی و به خاطر فقدان ایشان خود را صاحب عزا می دانیم.

    ضمن تسلیت این مصیبت به اهالی روستای مرکید خرابه و  خانواده محترم ایشان به ویژه دو دختر دانش آموز    که در سوگ پدر نشسته اند برای همه این عزیزان صبر مسئلت داریم.

    نمایندگی آموزش و پرورش بخش یامچی

  • مراسم جشن میلاد پیامبر (ص) و روز بصیرت در مسجد حضرت ابولفضل(ع) یامچی

    به مناسبت میلاد پیامبر اکرم (ص) و بزرگداشت حماسه 9 دی مراسم جشنی در مسجد حضرت ابولفضل (ع) یامچی سه شنبه شب 8 دی ماه 1394 بعد از نماز مغرب و عشاء برگزار خواهد شد.

    در این مراسم امام جمعه محترم یامچی نیز سخنرانی خواهند نمود و ضمنا" از حاضران پذیرایی خواهد شد.

  • دیدگاه و نظرات سایت یامچی آذربایجان تا 7 دیماه 1394

    حجت محمودی 1394-10-07 01:04

    با سلام

    از آقایان چمنگرد گرامی و استاد رستمی تقاضا دارم تا کروکی یا مختصات تقریبی غارها را به دست بنده برسانند، چرا که در آینده ای نزدیک جهت اتمام نقشه کشی و گزارش کشوری به منطقه عازم خواهیم شد و در اون فرصت این دو غار را نیز بررسی کنیم/

    hojjat.mahmoudi1 gmail.com


     

    همشهري 1394-10-06 11:18

    با تشكر از امام جمعه محترم شايد تذكرات ايشان به داد بافت فرسوده آب شهري اينجا برسد اين فصل سال اين حال و روزگارمان باشد واي بحال تابستان


     

    وفائی 1394-10-06 01:26

    بسمه تعالی

    جناب آقای صابر نصیری مدیر مسئول محترم پایگاه خبری تحلیلی وزین یاشیل وطن

    با سلام و تحیات .

    ا..........


     

    جوابیه :

    دوست عزیز!

    ضمن تشکر.نام این سایت یامچی آذربایجان است و مدیر مسئول آن آقای نصیری نیستند.

    موفق باشید

  • تست موتور و برق خودروئی آذربایجان ( خورشا)

  • تست موتور و برق خودروئی آذربایجان ( خورشا)

    {jcomments on}

    *شستشوی انژکتور با دستگاه تمام اتوماتیک

    *تعمیر برق اتومبیل های انژکتوری

    *تعمیرات بخاری و صداگیری داشبورد

    *تعمیر و شارژ گاز کولر

    *به مدیریت : مهندس محرم خورشا 09144915067

    *آدرس : یامچی- بلوار ولایت روبروی تالار باغ کوثر

  • تشییع پیکر پاک شهید روح اله طالبی در مرند

     

    Capture.JPG1111  DSC_0012    DSC_0054 DSC_0059 DSC_0071 DSC_0072 DSC_0079 DSC_0081 DSC_0082

  • درخواست امام جمعه یامچی از مدیریت آب و فاضلاب استان برای نوسازی سیستم لوله کشی آب شهری یامچی

    hadavi

    سایت یامچی آذربایجان : امام جمعه یامچی در خطبه های نماز جمعه این هفته یامچی با اشاره به مشکل آب یامچی از شهروندان خواست در مصرف آب صرفه جویی را رعایت کنند.ایشان عامل مهم به هدر رفتن آب یامچی را پوسیدگی لوله های آب دانستند و از مسئولین آب و فاضلاب استان و شهرستان درخواست نمودند برای نوسازی سیستم آب و فاضلاب اقدام نمایند.

  • لیست اعضای شورای اصلاح طلبان استان مشخص شد

    {jcomments on}Picture 1062

    سایت یامچی آذربایجان : در جلسه مشترک ۳ ضلع اصلی جریان اصلاح طلب متشکل از:هیئت رییسه شورای هماهنگی احزاب اصلاح طلب استان، هیت رییسه شورای مشورتی اصلاح طلبان استان و نمایندگان اداور اصلاح طلب، اعضای هیئت رییسه شورای عالی اصلاح طلبان استان انتخاب شد.

    ” شورای عالی سیاستگذاری اصلاح طلبان استان ” متشکل از سه ضلع جریان اصلاح طلب سرانجام در آذربایجان شرقی انتخاب و معرفی شد.

    در جلسه مشترک سه ضلع اصلی طیف اصلاح طلبان متشکل از : هیئت رییسه شورای هماهنگی احزاب اصلاح طلب استان ، هیت رییسه شورای مشورتی اصلاح طلبان استان و نمایندگان اداور اصلاح طلب، اعضای هیئت رییسه شورای عالی اصلاح طلبان استان انتخاب شدند.

    مهندس سعید پورشریفی با اعلام این مطلب گفت : بر اساس سیاستهای کلی ، شورای سیاستگذاری فقط در سطح ملی فعالیت خواهند کرد و در تمامی مراکز استانها شورایی تحت عنوان ” شورای اصلاح طلبان استان ” تشکیل خواهد شد که در استان آذربایجان شرقی نیز این شورا به عنوان اولین استان با ترکیب نمایندگان احزاب ملی و محلی اصلاح طلب ، نمایندگان ادوار مجلس شورای اسلامی، مدیران اصلاح طلب حال و ادوار گذشته، شخصیت های سیاسی، اجتماعی و فرهنگی متنفذ فعال، تشکیل شد که بر اساس توافق به عمل آمده در این نشست، آقایان: سعید پورشریفی، بهرام سرمست، نصرت اله شاهدی، کریم صادق زاده، احمد ظهیرنیا، شکور اکبرنژاد و حسن پورعظیم به عنوان اعضای هیئت رئیسه و هم چنین سعید پورشریفی بعنوان رئیس شورای اصلاح طلبان استان انتخاب گردیدند.

    منبع : اعتدال آذربایجان

  • درگذشت یقوب خیری بازیگر و مجری آذربایجانی

  • دیدگاه و نظرات سایت یامچی آذربایجان تا 5 دیماه 1394

     

    فولادی 1394-10-03 21:43

    با سلام، از زحمات شما کمال امتنان را داریم و از ابراز همدردی شما کمال تشکر رامی کنیم. امیدواریم سایت شما که همیشه اتحاد آفرین شهر یامچی هست همیشه فعال باشد


      جواد چمن گرد 1394-10-03 20:32

    سلام خسته نباشید.

    الحاق روستای مرکید به شهر یامچی از دو جهت به شهرستان شدن یامچی کمک می کند. یکی اینکه با این الحاق، وسعت مرکز بخش یامچی افزایش پیدا می کند و دیگر اینکه جمعیت مرکز بخش نیز زیاد جلوه می کند. در شرایط عادی شرط لازم برای شهرستان شدن یک بخش، داشتن جمعیت 80000 نفری است و در حالت خاص داشتن حداقل جمعیت 50000 نفری لازم است. در حالت عادی شرط لازم برای شهرستان شدن یامچی محقق نمی شود، ولی با داشتن یک نماینده قوی و علاقه مند به بخش یامچی می توان آن را در حالت خاص قرار داد و شهرستان شدن یامچی را مطالبه نمود.


     جواد چمن گرد 1394-10-03 20:09

    ضمن عرض سلام و تشکر از زحمات گروه غارنوردی، از آقای حجت محمودی تقاضا دارم که صعود به غار مشهور یامچی به نام "کهول" را در برنامه کاری خود قرار دهند. دهانه این غار از دور نمایان است و تاکنون کسی به داخل آن نرفته است. پیروز و سرافراز باشید.


     همشهری 1394-10-03 16:17

    درست است که حضرت علی از گدا حمایت کرده ولی بهترین راه کمک نکردن به گدایی است اگر هیچ کس به این گران کمک نکند این بچه ها به این روز نمی افتند هستند افرادی که از احساسات مردم سو استفاده کرده و پای این کودکان را عمدا میبندند تا فلج شوند و از مردم پول جمع کنند نمیدن این مردم چه جور آدمی به کسی که تو توالت نظافت میکند دویست تومان نمیده ولی به گدا هزار تومان میدهند

  • فرازی از وصیت نامه شهید مدافع حرم شهید روح اله طالبی

    شهید روح اله طالبی
    شهید طالبی اقدم از مدافعین حرم اهل شهرستان مرند اول آبان مصادف با روز تاسوعا در حومه حلب به شهادت رسید.

    شهید “روح الله طالبی” متولد ۱۳۶۶ از شهر کشکسرای شهرستان مرند در دفاع از حریم اهل بیت (ع) به شهادت رسید.
    شهید روح الله طالبی فرزند احد طالبی و دومین فرزند خانواده و دارای ۲ خواهر و یک برادر وهمچنین دارای یک دختر سه ماهه می باشد.

    وی در اول آبان سال جاری مصادف با روز تاسوعای حسینی (ع) به شهادت رسیده است.
    گفتنی است طبق اطلاعیه سپاه ناحیه مرند مراسم تشییع و تدفین پیکر مطهر این شهید والامقام ساعت ۱۰ صبح روز شنبه در شهر مرند برگزار خواهد شد.

    در بخشی از وصیت نامه این شهید آمده است:

    ” ای پویندگان راه اسلام، هرگز امام را تنها نگذارید و پیرو ولایت فقیه باشید. هرگز فریب منافقین و روشنفکران غرب زده و شرق زده را نخورید.

    آخرتتان را به دنیای فانی نفروشید و بدانید در آنجا می خواهیم به خدا در قبال خون شهدا جواب پس دهیم؛ نکند شرمنده امام حسین (ع) شویم.”

  • اطلاعیه تشییع و مجلس ترحیم شهید طالبی

    اطلاعیه و اعلامیه زمان تشییع و مجلس ترحیم شهید مدافع حرم ، شهید روح اله طالبی اقدم منتشر شد.

     شهید “روح الله طالبی” متولد ۱۳۶۶ از شهر کشکسرای شهرستان مرند در دفاع از حریم اهل بیت (ع) به شهادت رسید.

    گفتنی است طبق اطلاعیه سپاه ناحیه مرند مراسم تشییع و تدفین پیکر مطهر این شهید والامقام ساعت ۱۰ صبح روز شنبه در شهر مرند برگزار خواهد شد.

    اعلامیه شهید مدافع حرم

     

  • دکتر علی چاپرک، مهندس رخ افروز و آقای علی الهوردی پور در رقابت های انتخاباتی مرند و جلفا ثبت نام کردند.

    {jcomments on}

    خبرها حاکی است از شهر یامچی تاکنون آقایان دکتر علی چاپرک، مهندس رخ افروز و علی الهوردی پور نامزد انتخابات اسفند مجلس از حوزه انتخاباتی مرند و جلفا شده اند.

    دکتر علی چاپرک دانشجوی دکترای آینده پژوهی هستند.

    علی الهوردی پور در شرکت تعاونی کشاورزی وصنعت دامپروری بخش یامچی فعالیت دارند و فوق لیسانس حسابداری دارند و مدرس دانشگاه نیز هستند.

    مهندس علی رخ افروز نیز در حال حاضر مدیر جهادکشاورزی شهرستان تبریز هستند.

  • لیست 64 نفره ثبت نامی برای اتخابات اسفندماه 1394 مجلس در حوزه مرند و جلفا

    {jcomments on} 

    سایت یامچی آذربایجان : 64نفر با ثبت نام در حوزه‌های انتخابیه مرند و جلفا حضور خود در عرصه انتخاب اعلام کردند و پرونده ثبت نام با همین تعداد بسته شد.

    1. ابراهیم صراف
    2. ابوالفضل بابا پور
    3. ابوالفضل محمدی قدیم 
    4. ابوالفضل نجفی لیواری
    5. اسماعیل حسن زاده 
    6. اصغر خلفی
    7. انور قاسمی  
    8. بابک محمد زاده 
    9. باقر امامی
    10. بشیر بیک بابایی 
    11. جعفر آذری
    12. جعفر فتحعلیزاده
    13. حسن فضلی لیواری
    14. حسین انتظاری 
    15. حسین عالیباف 
    16. حسین متفکر 
    17. خدیجه طباخی
    18. داریوش عالی 
    19. داود حسین پور
    20. داود صالح 
    21. رحمان عباسی 
    22. رحیم میابی 
    23. رسول حسین زاده
    24. روح الله بابازاده
    25. روح الله مهدی لوی
    26. رویا پور محمد
    27. رویا پور محمد
    28. زهرا نصیری 
    29. سعید جهانشاهلو 
    30. سعید رنجدوست 
    31. سوسن طلوعی
    32. سیروس سازدار 
    33. صفر علی استادی
    34. عادل ابدالی 
    35. عارف هوشیار
    36. علی اکبر فتاح پور 
    37. علی الهوردی پور 
    38. علی باقری اقدم
    39. علی بی غم
    40. علی پیر محمدی
    41. علی چاپرک
    42. علی رخ افروز 
    43. علی شیاری
    44. علی شیر محمدی
    45. علی صمدی
    46. علیرضا فرشی 
    47. عیسی صبری 
    48. عیسی میرزایی 
    49. فخرالسادات قافله باشی
    50. فریبا ایرجی 
    51. کاظم عبدیزدانی
    52. کریم خیالی میاب 
    53. کریم شافعی 
    54. کمال الدین دانشور 
    55. لطف الله مختاری
    56. محمد حسن نژاد
    57. محمد علی حیدری 
    58. معصوم کارکن
    59. معصومه عادلی
    60. مهدیه اتحادی 
    61. مهدیه علی همتی 
    62. میر توحید یوز باشی
    63. نبی اوهانی
    64. ویدا کلانتری
  • با ثبت نام نهایی ۶۴ نفر تنور انتخابات در مرند و جلفا داغ شد !

    سایت یامچی آذربایجان : ۶۰۷ نفر داوطلب نمایندگی مجلس شورای اسلامی در استان آذربایجان شرقی ثبت‌نام کرده‌اند که از این تعداد ۶۴ نفر از حوزه انتخابیه مرند و جلفا هستند .

    گفتنی است از بین ۶۰۷ داوطلبی که برای نمایندگی مجلس شورای اسلامی ثبت‌نام کرده‌اند، ۶۱ نفر زن، ۲۵ نفر روحانی و ۱۰۷ نفر دارای مدرک دکترا هستند و چهار نفر همزمان داوطلب نمایندگی مجلس خبرگان رهبری نیز شده‌اند.

    آخرین اخبار از روند ثبت نام داوطلبان حوزه انتخابیه مرند و جلفا حاکی از آن است که تا ساعت ۲۱ آخرین روز ثبت نام ( جمعه ) تعداد ۶۴ نفر داوطلب برای ورود به بهارستان ثبت نام خود را نهایی کردند که از این تعداد ۵۴ نفر آقا ، ۱۰ نفر خانم بوده و همچنین تعداد ۱۱ نفر دارای تحصیلات دکترا، ۴۸ نفر کارشناسی ارشد ، ۲ نفر دارای تحصیلات حوزوی ( یک نفر خانم) و ۳ نفر لیسانس از نمایندگان قبلی می باشند .

    حضور پرشور در روند ثبت نام ها نشان دهنده شور و شوق خدمت مردم به کشور و نظام است

    معاون استاندار و فرماندار ویژه شهرستان مرند از استقبال گرم و پرشور داوطلبین و تعامل و همکاری هیات نظارت و سایر عواملین در روند ثبت نام تقدیر و تشکر کرد .

    وی گفت: حضور پرشور در روند ثبت نام نشان از شور و شوق خدمت مردم به کشور و نظام دارد و وظیفه مردم در حضور پای صندوق های رای را مضاعف کرده است .

    کرمی بیان کرد: همه این عزیزان که برای ثبت نام به فرمانداری مراجعه کرده بودند برای ما قابل احترامند و بنده به نوبه خود از حضور این عزیزان در عرصه حساس انتخابات مجلس قدردانی می کنم.

    وی افزود: همانگونه که قبلا اعلام کرده بودیم انتظار داریم داوطلبین محترم قانون را رعایت کنند و از تبلیغات زود هنگام که در قانون انتخابات تخلف محسوب می شود خودداری نمایند و تبلیغات خود را پس از اعلام اسامی نهایی توسط شورای محترم نگهبان و در زمان تعیین شده انجام دهند.

    معاون استاندار آذربایجان شرقی در پایان سخنان خود گفت: هر رای که به صندوق انداخته می شود در واقع رای به انقلاب اسلامی ،آرمانهای امام راحل ، منویات مقام معظم رهبری و شهدا است وقطعا همه دست اندرکاران امر انتخابات در این شهرستان در صیانت از این آرا خواهند کوشید.

    وی خاطر نشان شد : روند بررسی صلاحیت داوطلبین محترم توسط هیات اجرایی در مدت ده روز به طول خواهد کشید و به محض دریافت از طرف هیات اجرایی اعلام خواهد شد .

    تعداد داوطلبان نمایندگی مجلس در استان نسبت به دوره قبل دو برابر شده است / انتشار اسامی از طریق مراجع رسمی وقانونی خلاف  مقررات است

    همچنین رئیس ستاد انتخابات استان آذربایجان شرقی آمار ثبت‌نام داوطلبان در حوزه‌های انتخابیه استان را نیز به این شرح اعلام کرد: “مرند و جلفا” ۶۳ نفر، “مراغه و عجب‌شیر” ۳۷ نفر، “شبستر” ۳۲ نفر، “سراب” و “اهر و هریس” ۳۰ نفر، “میانه” و “ملکان” ۲۹ نفر، “هشترود و چاراویماق” ۱۹ نفر، “ورزقان” ۱۸ نفر، “بستان‌آباد” ۱۷ نفر، “کلیبر، خداآفرین و هوراند” ۱۵ نفر و “بناب” ۱۴ نفر.

    وی با بیان اینکه تعداد داوطلبان نمایندگی مجلس در استان نسبت به دوره قبل دو برابر شده است، افزود: این آمار نشان‌دهنده شور و نشاط سیاسی و احساس امنیت و آرامش در کشور است.

  • به داد کودکان کار برسیم!

  • با کاندیداهای خبرگان رهبری در آذربایجان شرقی آشنا شوید؟ + سوابق و تصاویر

    {jcomments on}اشاره : به نقل از سایت ائل برخی کاندیداهای مجلس خبرگان در زیر معرفی شده است.

    مدیریت سایت یامچی آذربایجان


    پنجمین دوره از انتخابات مجلس خبرگان رهبری در حالی روز ۷ اسفند ماه ۹۴ همزمان با دهمین دوره انتخابات مجلس شورای اسلامی در سراسر کشور برگزار می شود که فرصت یک هفته ای داوطلبان کاندیداتوری برای ثبت نام شامگاه چهارشنبه ۲ دی ماه به پایان رسید و بدین ترتیب فهرستی حدود چهل و پنج نفره از داوطلبان کاندیداتوری انتخابات مجلس خبرگان رهبری در آذربایجان شرقی شکل گرفت.
    با کاندیداهای خبرگان رهبری در آذربایجان شرقی آشنا شوید؟ + سوابق و تصاویر
     

     

    به گزارش ائل، مجلس خبرگان رهبری، متشکل از فقهای خبره منتخب مردم است که بر اساس قانون اساسی وظیفه خطیر انتخاب رهبری در شرایط پیش آمده احتمالی و نیز بررسی دائمی عملکرد و شرایط رهبری از لحاظ شرایط مصرح ولی فقیه در قانون اساسی را بر عهده دارد.

    این مجموعه از نمایندگان ملت که تضمین کننده جمهوریت و اسلامیت نظام در بالاترین سطح به شمار می رود؛ هر شش سال یک بار و با رای مستقیم مردم انتخاب می شوند.

    Image title

    پنجمین دوره از انتخابات مجلس خبرگان رهبری در حالی روز 7 اسفند ماه 94 همزمان با دهمین دوره انتخابات مجلس شورای اسلامی در سراسر کشور برگزار می شود که فرصت یک هفته ای داوطلبان کاندیداتوری برای ثبت نام شامگاه چهارشنبه 2 دی ماه به پایان رسید و بدین ترتیب فهرستی حدود چهل و پنج نفره از داوطلبان کاندیداتوری انتخابات مجلس خبرگان رهبری در آذربایجان شرقی شکل گرفت.

    اگرچه مجلس خبرگان رهبری در طول همه سال های بعد از پیروزی انقلاب اسلامی به عنوان جایگاهی برای رقابت های جناحی و سیاسی کاری های معمول در نهادهای قدرت نبوده و نیست و لیست جامعه مدرسین حوزه علمیه قم به عنوان نهادی تخصصی در زمینه علوم دینی و اجتهاد در کنار کاندیداهای مستقل فضای انتخابات این مجلس را شکل می داد؛ اما تلاش برخی شخصیت ها و جریانات سیاسی در کشورمان برای باز کردن پای منازعات سیاسی و تقسیم بندی های جناحی به مجلس خبرگان موجب برخی حواشی و پیوست های سیاسی-جناحی در این انتخابات شده است.

    آذربایجان شرقی برخلاف برخی استان ها که با مصوبه اخیر مجلس خبرگان با افزایش نماینده خود در این مجلس مواجه شده اند؛ همچنان 5 کرسی در مجلس خبرگان رهبری دارد و طبق ادوار گذشته انتخابات مربوط به این 5 کرسی به شکل حوزه انتخابیه واحد استانی برگزار می شد.

    ائل در مقطع فعلی مهمترین داوطلبان کاندیداتوری مجلس خبرگان رهبری در آذربایجان شرقی را به اختصار معرفی می کند:

    آیت الله محسن مجتهد شبستری، نماینده ولی فقیه در آذربایجان شرقی، امام جمعه تبریز که در همه ادوار پیشین مجلس خبرگان رهبری به عنوان نماینده مردم آذربایجان شرقی عضویت داشته است.

    Image title

    وی که از اعضای موسس جامعه روحانیت مبارز در ایام مبارزات انقلاب اسلامی بوده است؛ 16 سال نمایندگی مجلس شورای اسلامی را هم در کارنامه دارد. ریاست شورای عالی مجمع جهانی اهل بیت و تدریس خارج فقه از دیگر فعالیت های آیت الله مجتهد شبستری است.

    به نظر می رسد با توجه به شناخت ویژه مردم تبریز و دیگر شهرها و روستاهای آذربایجان شرقی از آیت الله مجتهد شبستری، وی مجددا به نمایندگی مردم در مجلس خبرگان رهبری انتخاب شود. فهرست کاندیداهای مورد نظر جامعه مدرسین حوزه نیز با محوریت آیت الله مجتهد شبستری شکل می گیرد.

    آیات و حجج الاسلام، پورمحمدی، فیضی سرابی، هاشم زاده هریسی، واعظ موسوی، حاجی زاده، سیدی آل ثانی، نوبری، سیدی بنابی و ملکوتی دیگر کاندیداهای مطرح در این انتخابات به شمار می روند که از این میان پورمحمدی، فیض سرابی، هاشم زاده هریسی و واعظ موسوی جز نمایندگان ادوار مجلس خبرگان رهبری به شمار می روند.

    پورمحمدی، امام جمعه مراغه و حاجی زاده، امام جمعه اهر هستند. فیض سرابی، از روحانیون مبلغ و خیر ملکان است. هاشم زاده هریسی، از نمایندگان ادوار تبریز در مجلس شورای اسلامی بوده و واعظ موسوی، مدرس حوزه علمیه قم می باشد. سیدیآل ثانی رئیس حوزه علمیه ولی عصر(عج) تبریز و سیدی بنابی، از اساتید حوزه علمیه بناب است.

     

    Image title

    باید منتظر ماند و دید آیا محمدتقی پورمحمدی که علی رغم نهایی شدن انتصابش به عنوان امام جمعه زنجان به اصرار مردم مراغه در این شهرستان ماندنی شد؛ باز هم در لیست جامعه مدرسین جای خواهد گرفت.

     

     

    Image title

    حاجی زاده هم در این انتخابات علاوه بر قرار گرفتن در لیست جامعه مدرسین به کسب رای مردم اهر و منطقه ارسباران و قره داغ امیدوار است.

     

     

    Image title

    در این بین هاشم زاده هریسی، یکی از کاندیداهایی است که مطالب مختلفی پیرامونش گفته می شود. وی از چهره های نزدیک به هاشمی رفسنجانی به شمار می رود و از سوی برخی سیاسیون در تبریز به پدر معنوی جبهه تدبیر و توسعه آذربایجان شرقی شهرت یافته است. این در حالی است که وی اعلام کرده است عضو و طرفدار هیچ حزب و جناحی نیست.

     

     

    Image title

    محمد واعظ موسوی، که به عنوان یک سید جوان -در مقایسه با اکثریت کاندیداهای خبرگان- شگفتی ساز انتخابات خبرگان چهارم آذربایجان شرقی در آذر 85 بود؛ چندی قبل از احتمال عدم ثبت نام خود در این انتخابات پیش رو سخن گفته بود اما نهایتا در فرمانداری قم حاضر شده و ثبت نام کرد.

     

     

    Image title

    فیض سرابی اگرچه در تبریز کمتر شناخته شده است اما طرفداران خاص خود را در شهرستان ها دارد. وی نیز احتمالا در فهرست جامعه مدرسین قرار خواهد گرفت.

     

     

    Image title

    سیدی آل ثانی، چهره ای علمی در بین روحانیون تبریز به شمار می رود. وی علاوه بر رباست حوزه علمیه ولی عصر(عج) تبریزآل ، دبیر ستاد تفسیر قرآن آذربایجان شرقی نیز هست.

     

     

    Image title

    حسین نوبری را هم می توان نماینده روحانیون و خطیب های ساکن تبریز در انتخابات خبرگان نامید. وی علاوه بر ارتباط خوب با بدنه هیئت های حسینی پرشمار تبریز از جمله روحانیون مدرس دانشگاه نیز هست.

     

     

    Image title

    سید بنابی هم دیگر کاندیدای حوزوی انتخابات خبرگان در آذربایجان شرقی به شمار می رود. وی در حوزه علمیه بناب، که جایگاهی خاص در بین حوزه های علمیه کشور می باشد؛ به تدریس مشغول است.

     

     

    Image title

    علی (هادی) ملکوتی فرزند مرحوم آیت الله ملکوتی، امام جمعه پیشین تبریز و از بزرگان حوزه، جز روحانیون شناخته شده در قم محسوب می شود. اگرچه وی ساکن قم است اما ارتباط خود با علاقه مندان آیت الله ملکوتی در آذربایجان شرقی به خصوص زادگاهش سراب را حفظ کرده است. با توجه به کاندیداتوری عباس زاده، داماد مرحوم آیت الله ملکوتی برای انتخابات مجلس در تبریز، این دو می توانند در بحث معرفی خود به مردم و تبلیغات همکاری داشته باشند. قرار گرفتن نام ملکوتی در فهرست انتخاباتی جامعه مدرسین حوزه علمیه قم محتمل است.

    حضور یک روحانی متولد 1360  در بین ثبت نام کنندگان نیز جالب به نظر می رسد. این در حالی است که اجتهاد در مسائل فقهی یکی از شرایط لازم برای کاندیداهای انتخابات مجلس خبرگان رهبری است که داشتن اجازه اجتهاد از مراجع، یا کرسی تدریس سطوح عالی در حوزه های علمیه و یا قبولی در آزمون فقهی شورای نگهبان شرایط احراز آن هستند.

    به هر حال باید در هفته های آینده منتظر اعلام فهرست کاندیداهای احراز صلاحیت شده انتخابات مجلس خبرگان رهبری در آذربایجان شرقی باشیم.

  • پایان مهلت ثبت‌نام داوطلبان مجلس خبرگان با نام نویسی ۴۵ کاندیدا در آذربایجان شرقی

    {jcomments on}سایت یامچی اذربایجان : رییس ستاد انتخابات استان آذربایجان شرقی اعلام کرد: در پایان مهلت ثبت‌نام داوطلبان نمایندگی مجلس خبرگان رهبری، ۴۵ نفر از حوزه انتخابیه آذربایجان شرقی با مراجعه به ستاد انتخابات کشور و فرمانداری تبریز ثبت‌نام کردند.

    به گزارش سایت یامچی آذربایجان ، سعید شبستری در گفت‌وگو با خبرنگاران در ستاد انتخابات شهرستان تبریز، گفت: مهلت ثبت‌نام داوطلبان نمایندگی مجلس خبرگان رهبری امروز پایان یافت و این مهلت تمدید نشده است.

    وی افزود: تعداد داوطلبان نمایندگی پنجمین دوره مجلس خبرگان رهبری در آذربایجان شرقی نسبت به دوره قبل بیشتر از دو برابر شده و ان‌شاءالله شور و نشاط انتخاباتی در سطح بالایی خواهد بود.

    شبستری همچنین گفت: جوان‌ترین داوطلب نمایندگی مجلس خبرگان رهبری در این استان ۳۱ سال و مسن‌ترین داوطلب نیز ۸۷ سال دارند.

    با کاندیداهای خبرگان رهبری در آذربایجان شرقی آشنا شوید؟ + سوابق و تصاویر

  • حمله گرگ ها به منازل روستائیان 'اوس داغی' شهرستان مرند باعث رعب و وحشت آنان شد.

    images (12)
    سایت یامچی آذربایجان : به نقل از سایت  پیام مرند رئیس شورای اسلامی روستای “اسداغی” گفت: دیشب حداقل سه گرگ گرسنه به یکی از محله های روستا وارد شده و موجب ایجاد خوف و وحشت در بین اهالی شدند.

     حاجی پور اظهار کرد: این گرگ ها در ادامه وارد یک منزل مشکونی شده و با دریدن یک قلاده سگ موجب وحشت ساکنین آن منزل شدند.

    پورنقی دهیار این روستا نیز ضمن تایید این خبرنگار ما گفت: علت اصلی این حادثه تاریکی آن بخش روستاست که متاسفانه از یکسال پیش علی رغم نصب تیر برق توسط اداره برق مرند، هنوز هیچ چراغ و روشنایی تامین نشده است و انتظار داریم مسئولین ذیربط در این خصوص اقدام مناسب انجام دهند.

    وی افزود: چندین بار از اداره برق مرند خواسته ایم نسبت به نصب چراغ و فراهم کردن روشنایی در این بخش از روستا اقدام کنند اما بیش از یکسال است که اقدامی صورت نگرفته است.

    دهیار روستای اسداغی خاطر نشان کرد: اهالی  روستا امروز بشدت به بنده و شورای روستا انتقاد کردند و خواستار تامین چراغ و روشنایی در این محدوده شدند.

    وی گفت: حدود یک هفته پیش نیز حمله گرگها به این بخش از روستا اتفاق افتاده بود و در این مدت اهالی بسیار نگران هستند و تامین روشنایی این قسمت از روستا می تواند مانع نزدیک شدن حیوانات وحشی شود.

    گفتنی است روستای اسداغی از توابع دهستان بناب در بخش مرکزی شهرستان مرند و در فاصله ۱۱ کیلومتری شهر مرند واقع شده است.

  • مراسم پنج شنبه مساجد یامچی در 3 دی 1394

    به اطلاع همشهریان می رساند مجالس تذکر زنده یادها اسماعیل فولادی و محمود پیرمحمدزاده امروز پنج شنبه 3 دی ماه 1394 در مساجد مربوطه یامچی برگزار خواهد شد.

    یاد و خاطره این عزیزان را با ذکر صلواتی گرامی می داریم.

    مدیریت سایت یامچی

  • اسامی ۳۱ کاندیدای ثبت نامی در حوزه مرند و جلفا برای انتخابات اسفند 1394 مجلس

    {jcomments on}

    سایت یامچی آذربایجان : در پایان روز چهارم ثبت نام کاندیداهای مجلس دهم، حوزه انتخابیه مرند و جلفا با ثبت نام ۳۱ نفر بیشترین تعداد کاندیداها بعد از تبریز را به خود اختصاص داد.چهارشنبه با ثبت نام ۷ نفر دیگر، تعداد داوطلبان نمایندگی انتخابات دهمین دوره مجلس شورای اسلامی از حوزه مرند و جلفا به عدد ۳۱ رسید.از نکات جالب انتخابات در این حوزه، ثبت نام ۵ کاندیدای زن  و اعلام داوطلبی تمام ۵ نماینده ادوار گذشته مجلس شورای اسلامی در مرند و جلفا می باشد. میانگین آماری سنی ثبت نام کنندگان از ۳۰ تا ۷۳ سال است .

    اسامی این کاندیداها تا پایان روز چهارم بدین شرح می باشد:

    ۱- ابراهیم صراف

    ۲- کاظم عبدیزدانی

    ۳- اصغر خلفی

    ۴- انور قاسمی

    ۵- داود حسین پور

    ۶- کریم خیالی میاب

    ۷-حسین متفکر

    ۸-عادل ابدالی

    ۹-علی صمدی

    ۱۰-محمد حسن نژاد

    ۱۱-علی بی غم

    ۱۲-رحیم میابی

    ۱۳- جعفر فتحعلیزاده

    ۱۴- علی الهوردی پور

    ۱۵- سعید رنجدوست

    ۱۶- روح الله مهدی لویی

    ۱۷- سیروس سازدار

    ۱۸- روح الله بابازاده

    ۱۹- علی رخ افروز

    ۲۰- زهرا نصیری

    ۲۱- لطف الله مختاری

    ۲۲- عیسی صبری

    ۲۳- رحمان عباسی

    ۲۴- کریم شافعی

    ۲۵- علیرضا فرشی

    ۲۶- سعید جهانشاهلو

    ۲۷- مهدیه علی همتی

    ۲۸- اسماعیل حسن زاده

    ۲۹- خدیجه طباخی

    ۳۰ – رویا پورمحمد

    ۳۱- مهدیه اتحادی

  • خاطرات یامچی : میهمان فانوس ها

    به یاد شهید میر علی اکبر رضوی و پدر بزرگوارشان

    شهید میرعلی اکبر رضوی.

    تقدیم به دیار ینگجه یارانمش یکانات.


    دیدار از روستاهای دور افتاده بخش یامچی موضوعی جذاب برای حقیر بوده است که تاکنون چندین بار به واسطه  عضویت داوطلبانه و عامدانه در صندوق سیار اخذ رای محقق شده است.در یکی از این دیدارها در روستای ینگجه یارانمش دهستان یکانات در دامنه تپه ای کم ارتفاع  نگاهم به مزاری افتاد که  ناخواسته من و همراهانم را به سوی خود می کشید.

    در این مزار شهیدی عزیز و بزرگوار به نام  میر علی اکبر رضوی آرام گرفته بود.پدر بزرگوارش میر سلیمان با حجب و حیای عجیبی از ما پذیرایی نمود.پیرمرد با آن کلاه نمدی و سکوت باشکوهش با چند تن از همراهان خود که ظاهرا" فرزندانش بودند در روستایی دورافتاده که داشت خالی از سکنه می شد ابهت توخالی شهرنشینی را به سخره گرفته بود.

    آرام به احترام شهید در کنار مزارش نشستیم.باد هو هو می کرد  و پرچم سه رنگ ایران در بالای مرقدش آرام و قرار نداشت و با شدت می رقصید.صدای بع بع  گوسفندان با صدای باد در هم پیچیده بود و عطر یاد عزیزی که در جانمان بود مستمان کرده بود.


    میر علی اکبر که در سال 1342 در این روستای پنج خانواری و محروم دیده به جهان گشوده بود برای ادامه تحصیل مجبور بود به روستای یکان کهریز برود.دوره دبیرستان را در هنرستان صنعتی خوی خوانده بود و تحصیلات خود را تا کاردانی رشته فنی ادامه داده بود.اما سید ما در دانشگاه جنگ و جبهه استاد شده بود! او در تاریخ 3 مرداد 1364 در جنوب آبادان به شهادت رسید و اکنون در زادگاهش در روستایی دورافتاده آرامیده است.
    اما زندگی این شهید برای من الهام بخش داستان کوتاهی بود که با نام مهمان فانوس ها نوشتم و آن را در نشریه باغچه بان چاپ کردم و به روح آن شهید تقدیم کردم.این داستان به زندگی پدر شهیدی می پردازد که در روستای دورافتاده  نزدیک منطقه شکار ممنوع زندگی می کند.دو شکارچی غیرقانونی با وساطت این پدر از بازداشت ماموران رها می شوند.این دو موقع بازگشت به صورت اتفاقی در دامنه کوه عکس سه در چهار کوچکی از فرزند شهید آن پیرمرد پیدا می کنند.چند روز بعد  موقع غروب، آن دو شکارچی در حالیکه قاب عکس بزرگی از آن شهید به همراه دارند به روستا بر می گردند.روستاییان که از دیر کردن پدر شهید نگران شده اند فانوس به دست برای پیدا کردنش راهی دشت می شوند.
    در صحنه پایانی داستان قاب عکس بزرگی از شهید به همراه پدر و فانوس هایی به تصویر کشده شده است  که در دستهای مردم روستا عکس شهید را همراهی می کنند.

    شاید من در اشتباه بوده ام که قاب عکس شهید را مهمان فانوس ها تصور کرده ام.شاید این نور مال آنعکس شهید بود و فانوس ها خودشان میهمان آن نور بودند.این عکس شهید نبود که در این داستان از عکس 3*4 به عکس بزرگی ارتقا یافته بود بلکه آتش محبت پدر شهیدی بود که بر جان دو شکارچی غیرفانونی افتاده بود و خود آنها را به دام محبتی ناشناخته انداخته بود.شکارچیانی که خود شکار محبت پیرمردی روستایی در دل کوهسانی دور شده بودند!  

  • معرفی روستای گله بان بخش یامچی

    اين روستا كه به تدريج از يك روستاي كوچك به يك روستاي بزرگ و مهم تبديل شده است در يك منطقة نيمه كوهستاني واقع شده است. گله بان از شمال به آبادي غير مسكوني اغيار، از مشرق به حصارهاي يامچي و  روستای قیراج و از مغرب به روستاي قميش آغل و از جنوب به قراجه فیض الله محدود مي گردد. فاصله آن از شهر يامچي 7 كيلومتر و ارتفاع آن از سطح دريا 1150 متر مي باشد.

    آغاز يخبندان آذرماه و پايان آن ماه فرودين است. ميزان بارش سالانه 250 ميلي متر باران و 5/1 متر برف مي باشد. وسعت اراضي آبي آن 300 هكتار و اراضي ديم 300 هكتار مي‌باشد. وسعت مراتع طبيعي كوهستاني 400 هكتار است. سابقاً نگهداري شتر در اين روستا رايج بوده است.

    طوايف گله بان و وجه تسميه آن

    گلّه بان از 10 طايفه تشكيل يافته است كه عبارتند از : 1- حسنلو 2- حسينلو 3- مرانلو  4- آقاعليلو 5- عبالو 6- محمد جعفرلو 7- هروجانلو 8- گليجانلو 9- علي بابالو 10- حسين عليلو.

     برخي طوايف گله بان را به عشاير مغان منتسب مي كنند و معتقدند كه عدم تجاس لهجه آنها با لهجه ديگر روستاهاي بخش يامچي ناشي از مهاجرت آنها از دشت مغان مي باشد.

    احتمال ديگر انتساب طوايف گله بان به شاهسونهاي مشكين شهر مي باشد. طايفه علي بابالو مشكين شهر تيره اي از شاهسونها بوده و اتفاقاً طايفه اي به همين نام در گلّه بان وجود دارد.

    تاكنون در مورد گويش تركي گلواني (گله باني) تحقيقي علمي و دقيق به عمل نيامده است و اگر اين پژوهش صورت گيرد بهتر مي توان در مورد خاستگاه طوايف آن نظريه پردازي كرد.گلّه بان در لغت كلمه اي فارسي مي باشد ولي در گويش محلي گلوان تلفظ مي شود. به نظر مي رسد كلمة گلّه بان توسط حكومت (دولت) انتخاب شده باشد و اين بواسطه رمه دار بودن و وجود گلّه هاي زياد آنها باشد.

    * توسعه گله بان

    تعدد طوايف گلّه بان در صورت برنامه ريزي صحيح نه تنها موجب بروز اختلاف نخواهد بود بلكه فاكتور انساني مهمي در توسعه آن خواهد بود.گله بان موقعيت بسيار خوبي براي اجراي طرح هادي و خيابان كشي دارد.و خوشبختانه فاز سوم طرح هادی در این روستا به زودی اجرا خواهد شد.

     گله بان زادگاه مردان سياست

    گله بان در سالهاي اخير نقش بسيار مهمي در تحولات سياسي منطقه مرند داشته است. اين موضوع زماني به اوج خود رسيد كه آقاي مير حسين سيدزاده از اين روستا به عنوان نماينده مجلس شوراي اسلامي مرند و جلفا برگزيده شد. شخصيت هاي سياسي ديگري از اين منطقه در مناصب حساس مشغول به كار هستند.

     آب معدني قينر گله بان

    سابقاً در اين روستا (در فاصله 2 كيلومتري غرب گلّه بان) چشمة آب طبيعي به نام قينر وجود داشته است كه از دامنة كوه از صخره سنگي خارج مي گرديد. مزه آن شيرين متمايل به گس بود. براي امراض روماتيسم و پوست بسيار مفيد تشخيص داده شده بود. اين آب براي باز كردن اشتها مناسب بود و براي خوردن آن تحركات معدن و دستگاه گوارش تسريع مي شد. رسوبات سفيد رنگي آنرا كدر مي نمود. ميزان كلر آزاد آن 3/0 در هزار (ppm300) بوده است. متأسفانه اين چشمه آب طبيعي در حال حاضر خشك شده است؛ ولي شايد بتوان آنرا دوباره احيا نمود.

    روستای گله بان زیر ذره بین وبلاگ یامچی

    سه شنبه 21 مرداد 1393 حوالی ظهر فرصتی دست یافت تا دیداری از روستای گله بان داشته باشیم و با چند عکس تحولات این روستا را به تصویر بکشیم.

    خوشبختانه روستای گله بان بخش یامچی یکی از مهمترین و پرجمعیت ترین مناطق بخش است.این روستا توان تبدیل به شهر را نیز دارد که امید داریم با توسعه آن زمینه این مهم در آینده فراهم بشود.

    همچنین راه گله بان- یامچی نیز مسیر مناسبی برای ایجاد مراکز اقتصادی و کارگاههای اقتصادی و مجتمع های کشاورزی است.

    آقای حسین محمدزاده دهیار موفق این روستا کارهای قابل توجهی انجام داده است.برای مردم خوب و باصفای گله بان آرزوی موفقیت داریم.

    مسجد جامع روستای گله بان بخش یامچی

    گامی مهم برای ساخت سالن ورزشی روستای گله بان بخش یامچی

    مسیر گله بان - یامچی مسیری مناسب برای احداث کارگاههای اقتصادی و مجتمع های کشاورزی

     

  • آیا رشته برق كشي ساختمان از شاخه كار دانش برای هنرستان شهید شکوری یامچی مناسب است؟

    {jcomments on}اشاره : یکی از دغدغه های ما در رشته های کاردانش و فنی برای هنرستان های یامچی ایجاد رشته هایی مناسب است.

    در این میان ایجاد رشته ها نیازمند تامین فضا، نیروی انسانی و تجهیزات است.متاسفانه ایجاد رشته های با شرایط بازار کار خوب به علت عدم وجود تجهیزات و نیروی انسانی بسیار دشوار است. کارشناس استان در شاخه کاردانش  رشته برق ساختمان را برای یامچی پیشنهاد نمودند.در این بخش ضمن معرفی این رشته از دوستان می خواهیم نظر خود را در این مورد ارایه نمایند.

    نمایندگی آموزش و پرورش بخش یامچی


     

    برقکار ساختمان به کسی گفته می گویند که تمامی توانایی های لازم را برای برق رسانی به هر وسیله ای که در ساختمان (مسکونی، تجاری، اداری، تولیدی) مورد نیاز است را داشته باشد.اين افراد قادرند تاسيسات الكتريكي ساختمانهاي كوچك و بزرگ (چند طبقه )را محاسبه ،طراحي ، نصب ، و عيب يابي كنند .

    دانش آموزان این رشته علاوه بر دروس مهارتی برق ساختمان درجه 2  و 1 با مباني و كاربرد رايانه ، كار آفريني ،بهداشت و ايمني كار  و  قانون كار نیز آشنا خواهند شد. اطلاعات و وظايف يك برق كش ساختمان عبارتند از :

      1.توانایی بررسی مقررات ملی برق ساختمان

    2. توانایی طراحی سیستم روشنایی اماکن

    3. توانایی نقشه کشی و نقشه خوانی مدارات برق ساختمان

    4. توانایی سیم کشی و نصب تجهیزات مدارات روشنایی

    5. توانایی سیم کشی و نصب مدارات لامپ های مخصوص

    6. توانایی نصب و سیم کشی وسایل خبری

    7. توانایی ایجاد شبکه اتصال زمین

    8. توانایی نصب و سیم کشی تجهیزات حفاظتی

    9. توانایی طراحی، نصب و سیم کشی سیستم اعلام حریق

    10. توانایی نصب و سیم کشی مدارات سیستم دزدگیر و دوربین مدار بسته

    11. توانایی انجام عملیات کابل کشی فشار ضعیف

    12. توانایی نصب و کار با باس داکت (Bus dact)

    13. توانایی طراحی، نصب و سیم کشی تابلوهای توزیع انرژی الکتریکی

    14. توانایی نصب و سیم کشی سیستم برق اضطراری و ایمنی

    15. توانایی بررسی سیستم برق اتوماتیک

     مشاغل مربوط به اين رشته عبارتند از :

      سيم كشي ساختمانهاي مسكوني

      تعمير و عيب يابي سيم كشي ساختمانهاي مسكوني

      سيم كشي مراكز دولتي (بيمارستانها ،بانكها ،ادارات، مدارس،....)

      تعمير ونصب انواع دزد گير در منازل و مراكز تجاري و دولتي 

      تعمير و نصب دوربين هاي مدار بسته در ساختمانها

      تعمير و نصب سيستم هاي اعلام حريق در ساختمانها

  • ثبت نام مهندس رخ افروز و آقای علی الهوردی پور در رقابت های انتخاباتی حوزه مرند و جلفا

    {jcomments on}خبرها حاکی است از شهر یامچی تاکنون آقایان علی الهوردی پور و مهندس علی رخ افروز نامزد انتخابات اسفند مجلس از حوزه انتخاباتی مرند و جلفا شده اند.

    علی الهوردی پور در تعاونی گاوداران بخش یامچی فعالیت دارند و فوق لیسانس حسابداری دارند.

    مهندس علی رخ افروز نیز در حال حاضر مدیر جهادکشاورزی شهرستان تبریز هستند.

  • معرفی روستای باروج بخش یامچی

     باروج از بزرگترين روستاهاي دهستان ذوالبين يامچي باروج مي باشد؛ كه در يك منطقه جلگه اي واقع شده است. اين روستا از مشرق به آبادي گلعذار و از جنوب به اربطان و از شمال به تازه كند آخوند محدود شده است. فاصله باروج تا يامچي حدود 5 كيلومتر است.

    ارتفاع باروج از سطح دريا حدود 1200 متر مي باشد. ميزان بارس سالانه حدود 250 ميلي متر باران و 120 سانتي متر برف است. در طول دورة يخبندان حدود 100 روز است كه از آذرماه شروع و فروردين ماه پايان مي يابد. بارش تگرگ در اين روستا معمول است. اراضي آبي آن بيش از 500 هكتار است و اراضي ديم آن 200 هكتار و وسعت مراتع طبيعي 200 هكتار است.

    * قدمت و وجه تسميه

    باروج يا بارو كه در تداول محلي باري نيز تلفظ مي شود؛ در لغت به معناي حصار و ديواري است كه به دور يك شهر كشيده مي شود. بارو هميشه بابرج همراه بوده و اصطلاحاً برج و بارو گفته مي شود. تپة ذوالبين يامچي كه به آن تپه باروج نيز گفته مي شود در كنار اين روستا واقع شده است. اين تپه قديمي ترين تپه باستاني آذربايجان محسوب مي شود و آثاري از دوران نئوليتيك تا دورة اسلامي در آن يافت شده است.

    در دورة افشاريان پس از مرگ نادرشاه كه طايفه يكانلو در منطقه مرند و يامچي ساكن شدند و صاحب كار، در صحراي روستاي باروج اقدام به ساختن شهرك نمودند. و عمارتها و مساجد و كاروانسراها بنا نمودند؛ ولي حكام دنبلي بعدها به منطقه مسلط شدند و اين شهرك را ويران نمودند. چنانكه ميرزا ابوالحسن خان زنوزي به اين مسئله تأكيد نموده اند اين رويداد را بين سالهاي 1210 تا 1217 هـ.ق اتفاق افتاده است.

    * چشمه ها و قناتهاي قديمي باروج

    برخي از چشمه ها و قنات هاي قديمي باروج عبارتند از :

    1- صادق آباد 2- رضا آباد 3- مه بالي 4- كهريز باروج 5- گريز

    * طوايف باروج

    باروج از 5 طايفه تشكيل يافته كه عبارتند از :

    1- ميرزالو 2- محمدرضالو 3- درگاهي 4- حاج محمدلو 5- هاشم بيگ لو

    طايفه حاج محمد لو از يكانات به باروج آمده اند؛ و به نظر مي رسد همان باز ماندة طايفه يكانلو باشند كه در روزگار پس از نادرشاه قبل از استيلاي حكام دنبلي در آن ساكن شده‌اند. آنها در قديمي ترين قسمت باروج كه به نام آنها محله حاجي محمدلو ناميده مي شود زندگي مي كنند. عده اي از باروجي ها طوايف خود را باز مانده هاي روستاي قديمي و مخروبة «باروج بر صلوات» و كلّه گير مي دانند.

    * توسعه باروج

    اين روستا به تدريج گسترش مي يابد. آثار اين توسعه با ظهور محلات همراه است. با وجود آنكه دو محله شاهقلي و حاجي محمدلو از محلات قديمي و محله مدرسه در دور و بر مدرسه، محله جديد باروح مي باشند ولي اين محلات به هيچ وجه ويژگيهاي كامل يك محله را ندارند و يكپارچگي روستا محفوظ مانده است.

    * دو نكته در مورد باروج !

    1- يكي از اجاق هاي قديمي روستاي باروج بابا غريب نام دارد كه متاسفانه مورد غارت افراد سودجو قرار گرفته است.

    2- اين روستا داراي دو مسجد (كوچك و بزرگ) مي باشد. براي امور كلي مذهبي از مسجد بزرگ و در امور جزئي از مسجد كوچك بهره مي گيرند.

  • بازدید کارشناسی آموزش کاردانش استان از هنرستانهای درخشان و شهید شکوری یامچی

    {jcomments on}

    سایت یامچی آذربایجان : مهندس اقدمی کارشناسی آموزش رشته کاردانش استان دیروز سه شنبه 1 دی ماه 1394 از هنرستان دخترانه درخشان و هنرستان پسرانه شهید شکوری یامچی بازدید به عمل آوردند.

    ایشان ضمن بررسی شاخص های آموزشی این دو هنرستان عملکرد کادر مدیریتی و آموزشی را مطلوب ارزیابی نمودند و ضمن تقدیر از عملکرد آنها نسبت به رفع مشکلات و مسایل پیش رو با همکاران و معلمان گفتگو نمودند.

    در این بازدید میرزامحمدی  مسئول نمایندگی آموزش و پرورش بخش یامچی نیز نسبت به دایر نمودن رشته های مناسب با شرایط روز و نیازهای منطقه تاکید نمودند و خواستار ایجاد بسترهای مناسب از جهت تامین تجهیزات و نیروی انسانی مورد نیاز آموزش شدند.مدیر هنرستان شهید شکوری آقای صابری و مدیر هنرستان درخشان خانم سلمانپور نیز دیدگاه خود را درباره ایجاد رشته های مناسب منطقه و بازار کار اعلام نمودند.

    بر این اساس در این جلسه پیشنهاد شد که امکان ایجاد رشته های جدید در رشته کشاورزی ( گیاهان دارویی ، زنبورداری ، کاشت و فرآوری پسته و زعفران......) با همکاری اداره جهاد کشاورزی بخش یامچی و شهرستان مرند بررسی شود.

  • آخرین لیست داوطلبان ثبت نامی نمایندگی مجلس از حوزه مرند و جلفا

    سایت یامچی آذربایجان : تاکنون 24 نفر از کاندیداهای انتخابات مجلس دهم در حوزه‌های انتخابیه مرند و جلفا برای حضور خود در عرصه انتخاب اعلام آمادگی کرده اند.

    اسامی داوطلبان ثبت نامی :

    1. داود حسین پور   
    2. ابراهیم صراف   
    3. کاظم عبدیزدانی   
    4. اصغر خلفی  
    5. انور قاسمی    
    6. کریم خیالی میاب   
    7. حسین متفکر   
    8. عادل ابدالی   
    9. علی صمدی   
    10. محمد حسن نژاد  
    11. علی بی غم   
    12. رحیم میابی    
    13. جعفر فتحعلیزاده  
    14. علی الهوردی پور    
    15. سعید رنجدوست   
    16. روح الله مهدی لوی   
    17. سیروس سازدار  
    18. روح الله بابازاده  
    19. علی رخ افروز   
    20. زهرا نصیری   
    21. لطف الله مختاری  
    22. عیسی صبری   
    23. رحمان عباسی
    24. کریم شافعی
  • معرفی روستای لیوار بخش یامچی

    یکی از معروفترین و قدیمی ترین روستاهای بخش یامچی لیوار می باشد. این روستا در یک دشت وسیع قرار گرفته است. قسمت لیوار بالا در ناحیة کوهستانی تأسیس گردیده است. این روستا از مشرق به روستای تازه کند آخوند، از شمال شرقی به روستای چرچر، و از جنوب غربی به یامچی محدود شده است. رویهم رفته لیوار آب و هوای معتدلی دارد. طول دوره یخبندان آن 100 روز است که از اواخر آذر شروع و در فروردین پایان می یابد. گاهی بارش تگرگ در آن دیده می شود. میزان باران سالیانه 350 میلی متر و برف سالیانه حدود 90 سانتی متر است. وسعت اراضی آبی آن 300 هکتار می باشد. در گذشته کشت پنبه در آن بسیار متداول بوده و محصول عالی داشته است.

    قدمت وجه تسمیه لیوار

    لیوار یکی از قدیمی ترین آبادی های مرند محسوب می شود. چنانکه فضل الله همدانی وقتی از منطقه مرند سخن به میان می آورد تنها به ذکر نام چند قریه اکتفا می کند که از جمله زنوز، جواش، هرزند و لیوار می باشد. از متن کتاب وقف نامه ربع رشیدی مربوط به رشیدالدین فضل الله همدانی بر می آید که این روستا در مسیر جاده ارتباطی واقع بوده است. در این کتاب شارع(راه اصلی) بین قریه لیوار و مزرعه خرمشاه ذکر شده است. وجود کول خانه ها در لیوار نشانگر آثار تمدن ایرانی دوره های ماد است. در قبرستان این روستا قرچ های سنگی وجود داشته است.

    در لغت نامه دهخدا در مورد کلمة لیو چنین آمده است : «یکی از نامهای خورشید است (برهان) از نامهای نیراعظم (جهانگیری)، آفتاب ای ساقی مه روی در انداز و مرا ده زان می که زرش مادرش و لیوش پدر آمد». این روستا زادگاه عارف و شاعر دوره اواخرقاجارواوایل پهلوی ملاباقر لیواری می باشد. مقبره این شاعر در قبرستان قدیمی قرار دارد.

    لیوار دارای مردمانی شجاع و دلیر است. در این روستا بیشترین مهاجرت دهستان ذوالبین صورت گرفته است. لیواری های مهاجر اکنون در حصارک کرج مقیم شده اند و محله ای برای خود پدید آورده اند. آنها در این شهر مسجد با شکوهی دایر نموده اند. در بندرعباس نیز مهاجران لیواری سکنی دارند.

    چشمه ها و قنات های قدیمی لیوار

    برخی از چشمه ها و قنات های قدیمی لیوار عبارتند از : 1- آل چاپان (آل چوپان) 2- حاجی محمد 3- توی قوران 4- دوازده چارک 5- قره کهریز در مورد وجه تسمیه چشمه آل چاپان باید گفت که دولت آل چوپان بعد از ایلخانان در منطقه آذربایجان بوجود آمده است. این دولت مصادف با دولت سربداران در خراسان بوده است.

    طوایف لیوار

    لیوار از 10 طایفه بزرگ تشکیل یافته است که عبارتند از: 1- کلب خانلو (کربلایی خانلو) 2- ترمحمدلو 3- یدی ایل لو 4- حاج علی رضا لو 5- بابادایی لو (بابا داغ لو) 6- قاضی خانلو 7- دورسانلو 8- فرج لو 9- کزاز لو 10-یارمحمدلو. به قولی طایفه کزازلو از زنجان به این منطقه کوچ نموده اند. علاوه بر آن طایفه باباداغ لو از قره باغ آذربایجان شمالی به این منطقه کوچ کرده اند. شعبه ای از این طایفه به زنجان مهاجرت کرده اند. شعبه ای از طایفه ترمحمدلو به یامچی مهاجرت کرده و طایفه صادقلو را پدید آورده که در محله کیخالی زندگی می کنند.

    برگی از تاریخ معاصر لیوار (تسخیر ادارة نظمیة مرند توسط تفنگچیان لیواری)

    همزمان با جنگ جهانی دوم و حضور نیروهای روسی در آذربایجان نظم امور کشور به هم خورده و آشفتگی کشور را فرا گرفته بود. در منطقه مرند نیز آشفتگی هایی پدید آمد. از مهمترین آنها تسخیر ادارة نظمیه مرند توسط تفنگچیان لیواری به تحریک و تشویق نیروهای روسی بوده است. ماجرا از آنجا آغاز شد که چند نفر از ریش سفیدان طوایف لیوار بر عوارض تعیین شده بر دانه های گرچک ـ که توسط چهار پایان برای فروش به مرند برده می شد ـ به علت تبعیض در این عوارض، معترض بودند؛ ولی نه تنها به اعتراض آنها رسیدگی نشد بلکه معترضان به زندان افتادند. خبر زندانی شدن آنها موجب جریحه دار شدن احساسات لیواری ها شد. به این جهت آنها تصمیم می گیرند که سران خود را از زندان آزاد کنند. آنها ادارة نظمیة مرند را اشغال و سران خود را آزاد می کنند. ماجرا به همین جا ختم نمی‌شود. قوای کمکی از مرکز رسیده و شورشیان را در روستا به گلوله می بندند. در این درگیری 8 نفر جان باخته و چندین نفر زخمی می شوند. پس از سرکوب شورشیان و با ادامه حضور نیروهای روس و فعال شدن حزب دمکرات برخی از لیواری ها که سابقه بی رحمی های ماموران دولتی را به چشم دیده بودند به این حزب ملحق شدند. آنها تحت نفوذ فردی به نام لطفعلی نایب قرار داشتند؛ ولی سیستم قبیله ای و رقابت های بین آنها فعالیتهای حزب را در لیوار به تسویه حسابهای شخصی و قومی کشانید؛ به این جهت فعالیت اعضاء محدود شد و برخی به زندان محکوم شدند. پس از شکست حزب برخی از لیواری های عضو حزب به آن طرف ارس فرار نمودند و بسیاری با تعهد رسمی کتبی، آزاد شدند. اقدامات اعضاء حزب در لیوار مهاجرت بسیاری از لیواری ها را به روستاهای اطراف و یامچی باعث شده بود.

    تقدیس طبیعت در فرهنگ مردم لیوار

    با توجه به قدمت این روستا و قرار گرفتن در یک منطقه ویژه طبیعی، هنوز هم رگه هایی از تقدیس طبیعت در فرهنگ مردم لیوار دیده می شود. و یکی از جلوه های جالب توجه آن تقدیس تکه سنگی به نام قازان قریه می باشد. "افسانه ای می گوید که این سنگ در حقیقن زن حامله ای بوده است که دست پسر کوچکتر خود را گرفته و ظرفی نیز بر سر داشته است. اشرار از دور می رسند و او برای در امان ماندن، از خدا می خواهد که آنها را به سنگ تبدیل کند! قازان در ترکی به ظرف فلزی اطلاق می شود که از آن برای پختن غذا در مراسمات بهره می گیرند. مردم لیوار از قدیم در روزهای پنجشنبه در کنار این سنگ چراغ و شمع روشن می نمودند و برای آن نذر می کردند. در پایین این سنگ دره گزل تخته قرار دارد.

    محلات کنونی لیوار

    محله به شکلی که در یامچی وجود دارد در این روستا دیده نمی‌شود و نام برخی طوایف که اکثراً در یک منطقه ساکن هستند به عنوان نام معمول محله به کار می رود. قسمت قدیمی لیوار که در شمال غربی روستا قرار دارد شامل سه محله ترمحمدلو، یدی ایل لو و کلب خانلو می باشد. تقریباً در وسط روستا دفتر مخابرات قرار دارد. در قسمت دیگر روستا محلات قاضی خانلو و محمدیارلو قرار دارند .به علت شکل کوهستانی لیوار، اجرای طرح هادی غیر ممکن به نظر می رسد. اندکی بالاتر از محله محمدیارلو، ساختمانهای مخروبه متعلق به طایفه لطفعلی خانلو قرار دارد که اکثر آنها پس از شکست حزب دمکرات به آذربایجان شمالی مهاجرت نمودند.

    لیوار جدید (لیوار پایین

    مزارع آبی لیواری ها در شرق روستا و در همسایگی باروج می باشد. آنها در فصل کشت و درو به باغات و مزارع خود کوچ می کردند. عده ای از آنها پس از انقلاب تصمیم گرفتند برای همیشه در باغات خود سکنی گزینند؛ به این طریق سنگ بنای روستای لیوار جدید (لیوار پایین) گذاشته شد. این روستا بعدها توسط جهاد سازندگی به عنوان روستای جدید ثبت گردید. راه این روستا از طریق روستای باروج می باشد.

    مهاجران لیواری در سایر شهرها

    همچنین بعد از دهه ی 70 روند مهاجرت ساکنان لیوار به شهرستان کرج رو به افزایش یافت بطوریکه اکثراً به تجارت و سازندگی روی آوردند که میتوان گفت وضع معیشتی آنها بسیار خوب شده و از نکات بارز می توان به حضور چشمگیر لیواریهای مقیم استان البرز به ویژه در کلان شهر کرج اشاره کرد بطوریکه در غرب و جنوب کرج دو بنای باشکوه بنام هیئت قمر بنی هاشم در منطقه حصارک و هیئت حضرت ابوالفضل در منطقه فردیس درست کرده اند تا در مراسمات و مناسبت ها دور هم جمع شوند و می توان به جرات گفت هنگام عزاداری در ماه محرم یکی از بزرگترین هیئت های غیربومی در کرج محسوب می شوند.

    توجه این مقاله به جزء چند سطر انتهایی توسط اینجانب علی میرزامحمدی نوشته شده است.متاسفانه دوستان در ورود مقاله به سایت های دیگر امانتی نمی کنند و ذکر منبع را رعایت نمی کنند؟!

  • تسلیت برای درگذشت زنده یاد محمد درج تنگ

    درگذشت زنده یاد محمد درج تنگ را به خانواده محترم و دوستان تسلیت می گوییم.

    مدیریت سایت یامچی

  • خانواده بزرگ یامچی بازهم دغدار شد

    باخبر شدیم در تصادف رانندگی جوانی رشید از فرزندان یامچی دار فانی را وداع گفت و خانواده بزرگ یامچی را در سوگ خود نشاند.

    جوان متواضع و کوشای شهر یامچی زنده یاد اسماعیل فولادی جوانی که همه او را به نیکی می شناختند امروز در میان اشکهای مردم یامچی به خاک سپرده شد.

    ضمن عرض تسلیت برای  خانواده محترم این جوان و همه اهالی یامچی یاد آن  عزیز را با ذکر صلوات و فاتحه گرامی می داریم.

    مدیریت سایت یامچی


     

    رشیدی 1394-10-01 16:11
    بازگشت همه بسوی اوست در گذشت برادر عزیز اسماعیل فولادی رابه خانوادهای داغدار فولادی و کارساز و بستگان آن مرحوم تسلیت عرض می نماییم علو درجات از درگاه متعال برای آن مرحوم خواستاریم باتشکر رشیدی

  • ثبت‌نام ۲۰ کاندیدای انتخابات خبرگان رهبری در آذربایجان شرقی در پایان پنجمین روز +اسامی

    سایت یامچی آذربایجان : فرماندار شهرستان تبریز از ثبت نام ۲۰ نفر برای کاندیداتوری انتخابات مجلس خبرگان رهبری از حوزه انتخابیه استان خبر داد.

    ثبت نام از داوطلبان مجلس خبرگان رهبری در آذربایجان‌شرقی با ثبت داوطلبی ۶ کاندیدای جدید در پنجمین روز به کار خود پایان داد.

     تعداد کاندیداهای ثبت‌نام کننده برای انتخابات خبرگان رهبری به ۲۰ نفر رسید . شهرتی فر، فرماندار شهرستان تبریز از ثبت نام ۲۰ نفر برای کاندیداتوری انتخابات مجلس خبرگان رهبری از حوزه انتخابیه استان خبر داد که شش نفر از آنها امروز ثبت نام کردند.

    بر اساس این گزارش؛ این افراد جهت شرکت در انتخابات خبرگان از حوزه انتخابیه آذربایجان شرقی با مراجعه به فرمانداری تبریز و قم یا ستاد انتخابات کشور نسبت به ثبت‌نام اقدام کرده‌اند.

    جوان‌ترین داوطلب نمایندگی مجلس خبرگان رهبری ۳۰ سال سن و مسن‌ترین داوطلب نیز ۷۳ سال سن دارد.

    اسامی کاندیداهایی که مدارک آنها تکمیل شده عبارت است از میر موسی آتش زر، محمد رضا بهبودی یزدی، محمدتقی پورمحمدی، جوادحاجی زاده، سیدباقر سیدی بنابی، محمد فیضی، مجیدرنجبری دوست، محمد رحمتی، میرزا علی ملکوتی، سیدعلی مرتضوی، سیدمحمدواعظ موسوی، اسماعیل وحدت، قادر فاضلی، حسین متفکر وصفرعلی مهدوان شیروانه ده، رحمان یوسف پور، علی اصغر راغبی لیقوان، محمدتقی اکبرنژاد، بهروز شامی زاده لیمولو و رضا پورصدقی آلانک.

    این گزارش می افزاید؛ ثبت نام از کاندیداهای مجلس خبرگان رهبری از روز پنجشنبه، ۲۶ آذر ماه آغاز شده و تا دوم دی ماه ادامه خواهد داشت.

    کاندیداهای مجلس خبرگان رهبری در آذربایجان شرقی با مراجعه به فرمانداری شهرستان تبریز و یا وزارت کشور با در دست داشتن اصل شناسنامه عکس دار، چهار نسخه تصویر کلیه صفحات شناسنامه و دوازده قطعه عکس شش در چهار، ضمن تکمیل پرسشنامه اعلام داوطلبی،نسبت به ثبت نام حضوری اقدام کنند.

    سهمیه آذربایجان‌شرقی در مجلس خبرگان رهبری ۵ نفر است.

  • اسامی ۱۴ داوطلب ثبت نام کننده برای نمایندگی مجلس از حوزه مرند و جلفا تا امروز

    سایت یامچی آذربایجان :در پایان سومین روز ثبت نام کاندیداهای انتخابات مجلس دهم، ۱۴ نامزد اقدام به تکمیل پرونده خود کردند .

    تا روز دوشنبه ۳۰ آذر، با اعلام داوطلبی ۶ کاندیدای دیگر تعداد ثبت نام کنندگان انتخابات در مرند و جلفا به ۱۴ نفر رسید که اسامی آنها به شرح زیر است:

    ۱- ابراهیم صراف

    ۲- کاظم عبدیزدانی

    ۳- اصغر خلفی

    ۴- انور قاسمی

    ۵- حسین پور

    ۶- خیالی میاب

    ۷-حسین متفکر

    ۸-عادل ابدالی

    ۹-علی صمدی

    ۱۰-محمد حسن نژاد

    ۱۱-علی بی غم

    ۱۲-رحیم میابی

    ۱۳- جعفر فتحعلیزاده

    ۱۴- علی الهوردی پور

  • نظرات درباره غارهای تازه اکتشافی یکانات بخش یامچی

    میربهرام رستمی 1394-09-30 13:05

    سلام

    ضمن تشکر از اطلاع رسانی جنابعالی و آقای حجت محمودی و هئیت همراه که در کشف غارهای منطقه ی یکانات متحمل زحمت شده اند تشکر و سپاسگزاری می گردد.

    در منطقه ی یکانات در محلی به نام گؤی تپه غاری در دل صخره وجود دارد که به گفته مرحوم پدرم کسی جز یک نفر به درون آن نرفته است.

    پدرم نقل می کرد که با دوستم حصار رستمی در ایام جوانی به شکار رفته بودیم در کنار صخره ای استرتحت کردیم دهانه ای از غار پیدا بود و دوستم خواست از صخره بالا رود و درون آن را ببیند شاید که آهویی در داخل آن وجود داشته باشد .من ممانعت کردم و گفتم اولافکر نکنم در داخل آن آهویی وجود داشته باشد دوما صعود از این صخره سخت و خطرناک است. خلاصه تصمیمش جدی بود وی از آن ضخره بالا رفته و به درون غار رفت می گفت :چون خیلی زرنگ و نترس بود .بعد از چند صدایم زد که این غار خیلی بزرگ است و ظرفیت 500راس گوسفند را دارد.

    می گفت تا حالا هیچ کس جرات نکرده از آن صخره بالا رفته و درون غار را مشاهده نماید.


     

    حجت محمودی 1394-09-30 15:14

    با سلام

    ضمن تشکر از مدیریت سایت جهت درج خبر فوق

    لازم به توضیح است سه عکس زیر با دهانه های بزرگ و صعود و فرود مربوط به غار هامپوئیل مراغه می باشد نه غارهای یکاناتات.

    با تشکر

  • زیبایی های گردنه گیروه یکانات بخش یامچی در روزهای برفی

    عکس : استاد میر بهرام رستمی

  • آرزوی شادی برای خانواده بزرگ یامچی در شب چله

  • آیین‌های شب یلدا در آذربایجان

    آذری ها شب یلدا را با رسم و رسومی برگزار می کنند که شاید پررونق تر از هر جای دیگر کشور باشد. رسومی که حسینقلی کاتبی وقتی در کتاب «آذربایجان و وحدت ملی» از آن صحبت می کند می‌نویسد: «فصل زمستان در آذربایجان بسیار طولانی وسرد است و یکی از آیین های ویژه آن شب چله است. مردم استان آذربایجان شرقی نیز به عنوان یکی از خطه‌های زرخیز ایران‌زمین برای زنده نگه داشتن این شب به یادماندنی برای خود آداب و رسوم ویژه‌ای دارند.»

    شب یلدا

    به نوشته کاتبی، اکثر مردم استان آذربایجان‌شرقی در شب یلدا چیلله قارپیزی (هندوانه چله) می‌خورند و معتقدند باخوردن هندوانه، لرز و سوز سرما به تنشان تاثیر نداشته و اصلا سرمای زمستان را حس نمی‌کنند. در بیشتر شهرها و روستاهای آذربایجان شرقی رسم بر این است که کسانی که نامزد هستند در دوران نامزدی در این شب برای نامزدهای خود خوانچه طبق می‌فرستند و اقوام در هر چه بهتربودن این خوانچه‌ها کمک می‌کنند.

    محتویات خوانچه ها عبارتند از شیرینی، پرتقال، سیب، انار، هندوانه، آیینه و پارچه که با پولک و تور تزیین می شود. هنگام غروب، زنان فامیل هدایایی به رسم یاری به منزل داماد آورده و به جشن و پایکوبی می پردازند.

    سپس طبق های آماده را بر سر افرادی که معین شده قرار داده و روانه خانه عروس می کنند و مادر عروس پس از تحویل طبق‌ها، هدایای مانند پول، شیرینی، جوراب و دستمال به آنها می دهد. فردای این شب مادر دختر تمام طبق‌ها را در اتاق میهمان چیده و از زنان فامیل برای صرف میوه و شیرینی دعوت می کند.

    همچنین علاوه بر فرستادن سهم چله برای نوعروس، در نخستین سال ازدواج زوج های تبریزی، پدر عروس قبل از غروب آفتاب سهم دختر و دامادش را که شامل هندوانه، میوه، آجیل، شیرینی، یک قواره پیراهنی باکفش و چادری روانه منزل آنها می کند.

    در آذربایجان سابقا که ارتباطات به این آسانی نبود از اواخر تابستان مقدار زیادی هندوانه و خربزه در تور می گذاشتند و آن را از سقف آشپرخانه آویزان می کردند تادر هوای آزاد خراب نشود و یااینکه در کاه قرار می دادند.

    هندوانه مهمترین خوراک شب چله مردم آذربایجان شرقی است. اغلب مردم در این شب برنج، مرغ و آش شیر پخته و بعد از شام نیز از تنقلات موجود در منزل شامل قاورقا (گندم برشته با شاهدانه) آجیل، لبو، هویچ، حلوای گردو انواع میوه، خربزه، هندوانه و خشکبارهایی چون انگور، بادام و سنجد میل می‌کنند.»

    در تبریز نیز در موسم یلدا «عاشیق‌ها» مى‌نوازند. عاشیق‌ها خنیاگران محلى هستند که اشعار و موسیقى آنان برگرفته از موسیقى مردمى است. آنها در حین اجراى برنامه داستان مى خوانند، فى البداهه شعر مى‌سرایند و ساز مى‌زنند. قصه‌هایى که عاشیق ها در شب یلدا مى گویند ریشه در افسانه‌هاى کهن ایرانى دارد. قصه هایى مثل «کوراوغلو» و قصه هاى مهر و محبت شبیه «قربانى و پرى» از قصه‌هاى مشهور عاشیق هاست.

    شب یلدا درست زمانی که ریش سفید خانواده با چاقو هندوانه را می‌برد، می‌گوید قادا بلامیزی بو گئجه کسدوخ (بلایای خودمان را امروز بریدیم). در تبریز پوست‌های میوه و اشغال‌ها را درآب روان ریخته و این رفتار را خوب و خوش یمن می‌دانند.

    بعد از خوردن تنقلات و میوه بزرگان خانواده به نقل حکایات و داستان‌هایی از حماسه‌های ملی این سرزمین نظیر، اصلی و کرم، بایاتی خواندن و ضرب‌المثل پرداخته و تا پاسی از شب به صحبت و گفت و گو مشغول می‌شوند. زنان معمولا تا پایان چله کوچک خانه تکانی نمی‌کنند و اعتقاد دارند اگردر طول این دو چله کسی خانه تکانی کند، چله او را نفرین می‌کند و اگر چله کسی را نفرین کند به نکبت و بدبختی گرفتار می‌شود.

    هندوانه سمبل شب چله

    اولین چیزی که از یادآوری شب چله به ذهن خطور می‌کند، حضور «هندوانه» در این مراسم است. هندوانه مظهر شیرینی، خونگرمی، سرسبزی و سرخ‌فامی، شادابی و سرزندگی است. «هندوانه» برای شب چله لازم است و این رسمی است که تاکنون بدون تغییر باقی مانده است. از همین روست که می‌توان در میان خوانچه‌های خانواده داماد برای خانواده عروس هنوز آن را مشاهده کرد!

    خوانچه

    «خوانچه» و یا به تلفظ آذربایجانی‌ها، «خونچا» به تحفه‌ای گفته می‌شود که خانواده داماد در شب یلدا برای خانواده تازه‌عروس می‌فرستد. در میان این خوانچه، علاوه بر هندوانه می‌توان تحفه‌های رنگارنگ نظیر پارچه‌های حریر و گرانقیمت، میوه‌ها و شیرینی‌های متنوع و آجیل را مشاهده کرد برخی از آذربایجانی‌ها و به ویژه «تازه‌داماد» در چنین شبی سعی می‌کند ذوق هنری خود را به رخ خانواده عروس و به ویژه عروس‌خانم بکشد! به همین خاطر، هندوانه را به شیوه زیبا، جالب و شورانگیزی، تزئین می‌نماید.

    در تبریز نیز در موسم یلدا «عاشیق‌ها» مى‌نوازند. عاشیق‌ها خنیاگران محلى هستند که اشعار و موسیقى آنان برگرفته از موسیقى مردمى است. قصه‌هایى که عاشیق ها در شب یلدا مى گویند ریشه در افسانه‌هاى کهن ایرانى دارد. قصه هایى مثل «کوراوغلو» و قصه هاى مهر و محبت شبیه «قربانى و پرى» از قصه‌هاى مشهور عاشیق هاست

    آجیل

    آجیل هم یکی دیگر از ملزومات شب چله است. آجیل آذربایجان که به لحاظ کیفیت و تنوع، زبانزد خاص و عام است همواره حضور موثری در این مراسم دارد.

    در سال‌های دور، تنقلات شب چله، به تخمه، پشمک، سنجد، قیسی، برگه زردآلو، بادام و گردو ختم می‌شد. اما اکنون، در سفره شب یلدای مردم آذربایجان انواع آجیل‌های تشریفاتی! نظیر: پسته، فندق، مغز بادام و گردو و انواع میوه‌های گرمسیری نظیر، پرتقال، نارنگی، و حتی موز و نارگیل را می‌توان مشاهده کرد.

    در قدیم‌الایام، مردم آذربایجان در اواخر فصل برداشت محصول هندوانه، چند عدد هندوانه درشت و مرغوب را بر روی بوته، در «بوستان» حفظ می‌کردند.

    کشاورزان آذربایجانی، روی این هندوانه را برای این که از گزند سرما و حیوانات موذی در امان بمانند، با خار و خاشاک و بوته‌ها می‌پوشاندند و در شب یلدا از این هندوانه‌ها استفاده می‌کردند. اما اکنون هندوانه مردم آذربایجان، از شهرهای گرمسیری نظیر میناب، دزفول و اهواز تأمین می‌شود.

    یلدا در ادبیات آذربایجان

    شهریار؛ شاعر شیرین سخن آذربایجان شب‌نشینی‌های زمستان و نقل داستان‌ها و روایات را در منظومه پایدار «حیدربابایه سلام» چنین به تصویر منظوم کشیده است:

    قــــاری‌ننه گئجـه نــاغیل دینـــده

    کولک قالخوب قاپ باجانی دوینده

    من قــاییدوب بیرده اوشــاق اولیدیم

    بیر گول آچوب اوندان سورا سولیدیم

    در میان عامه مردم نیز «بایاتی»ها و اشعار منظوم متنوعی رواج دارد که از جمله آنها می‌توان به این «بایاتی» اشاره کرد:

    چیله چیخار بایراما بیر آی قالار

    پینتی آرواد قوورمانی قـــورتارار

    گئدر باخار گودول ده یارماسینا

    باخ فلکین گردش و غوغاسینا

    ترجمه:

    وقتی «چله» تمام شد یک ماه به عید باقی می‌ماند.

     زن بدسلیقه گوشت‌های ذخیره خود را تمام می‌کند.

    به «بلغورهای» انبار روی می‌آورد

    و اینک تو نظاره کن گردش و غوغای فلک را

    منبع : سایت تبیان

  • درسی برای خاموشی

    1من درس خویش را می دانم

    باید که مثل بچه آدم ، درست

    مشق سادگی ام  را بنویسم!

    2 اگر پرده در کنار پنجره قد کشیده است

    و آیینه هم

    تمام چشم ساده ی باور نگاه را قورت داده است!

    و سبزی لحاف

    زردی رخش را نشان نمی دهد

    اگر گیتی خطر به گیتار خویش ساز می زند

    و عقربکهای کوچک و بزرگ

    تن لاغر گذشته را نیش می زنند!

    اگر جمع ساز و راز سخت مضحک است

    به راحتی چشم های خویش را به شب قرض داده ام

    گوش های خویش را به دیوار میخ کرده ام

    اعتنای خویش را به تنهایی غریبانه بخش کرده ام

    3 باز هم شگفت!

    آفتاب تاب آب را بوده است

    باز هم شگفت!

    دود گازوئیل

    صحنه صاف شهر را

    کارگاه صحنه پردازی تئاتر کرده است

    بازهم شگفت!

    اگر تکه آهنی به جای بچه جیغ می زند، راه می رود، حرف می زند

    اگر وقت بذل مال

    دوربین های خودنمایی از گوشه پارس می کنند!

    اگر در سیاحت و سفر

    حساب خورو پلاک قرمز از شمار خارج است!

    4 اگر من صدای مرد رباخوار شهر را شنیده ام

    که سر وقتِ سود پولِ خویش می رود

    سکوت را نیز دیده ام که فریاد می زند: خموش !

    و بیداری غریب را که خمیازه می کشد

    و خواب را که بر پلک ها

    آهن قراضه بار می زند!

    و وحشت که از پشت سر

    گردن سوال را به زیر می کشد!

    غرور را که در نانوایی سرکوچه خط و نشان می کشد

    وعظ را گه با گریه ختم می شود

    و علم را

    که با کیف سامسونیت  وزن می شود

    5 من درس خویش را می دانم

    از زمانهای دور

    از زمان گالیله

    از زمان شمس

    حتی زمان نطفه مسیح

    حتی زمان تکلم موسی به طور

    حتی زمان گریه  محمد ز درد

    حتی سکوت غریبانه علی

    حتی زمان مزدک و ذرتشت

    من درس خویش را می دانم

    باید که مثل بچه آدم درست

    مشقهای سادگی ام را بنویسم.

  • افتتاح موسسه حقوقی دادگران جوان در یامچی

  • افتتاح موسسه حقوقی دادگران جوان( شماره ثبت 199) در یامچی

    {jcomments on}

    آدرس : یامچی – خیابان امام خمینی-  نرسیده به شهرداری یامچی- جنب دادگاه عمومی بخش یامچی

    به مدیریت : محمدحسنی 09148023350  و آقای آیت اباذرپور 09145891424

    +خدمات این دفتر :

    *تنظیم لوایح ، درخواست ، شکوائیه ، اظهارنامه

    *قبول وکالت هیاتهای تشخیص ، حل اختلاف اداره کار ، ماده 100 شهرداری ، بیمه تامین اجتماعی ، اداره ثبت اسناد و احوال

    *ارائه  راهکارهای مناسب در دعاوی حقوقی ، کیفری و خانواده

    *تنظیم انواع قراردادهای داخلی ، بین المللی ، مبایعه نامه ، پیمانکاری ، اجاره ، مشارکت و ...

    *ایجاد صلح و سازش بین طرفین دعوا و داوری

    *قبول نمایندگی حقوقی شرکتها ، موسسات و سازمانها و بانکها جهت ارائه خدمات حقوقی

    *ثبت شرکتها و علائم تجاری

    *وصول انواع مطالبات از قبیل چک ، سفته ، برات در قالب جعاله

  • ۱۰۹ نفر برای انتخابات مجلس در آذربایجان شرقی کاندیدا شدند / ۷ زن و ۵ روحانی در بین کاندیداها

    shabestari

    رئیس ستاد انتخابات استان آذربایجان شرقی از نام‌نویسی 109 نفر نامزد نمایندگی مجلس شورای اسلامی و 14 نفر نامزد نمایندگی مجلس خبرگان رهبری در این استان تا پایان روز یکشنبه 29 آذرماه خبر داد.

      سعید شبستری  با بیان اینکه هنوز افراد سرشناس برای نامزدی انتخابات مجلس استان آذربایجان‌شرقی مراجعه نکرده‌اند، اظهار داشت: تاکنون تنها دو نفر از نمایندگان دوره قبل برای ثبت نام در حوزه‌های انتخابیه مربوطه حضور یافته‌اند.

    وی از سه رقمی شدن داوطلبان شرکت در انتخابات مجلس شورای اسلامی در استان خبر داد و افزود: تا ساعت ۱۷ امروز از مجموع ثبت‌نام‌شوندگان به ۱۰۹ نفر رسیده و بیشترین آمار مربوط به سه حوزه انتخابیه تبریز، آذرشهر و اسکو، سراب و مرند و جلفا با به ترتیب ۴۴، ۸ و ۸ نفر داوطلب است.

    رئیس ستاد انتخابات استان آذربایجان شرقی خاطرنشان کرد: کمترین تعداد  افراد داوطلب نمایندگی مجلس نیز مربوط به حوزه شبستر سه نفر داوطلب است.

    شبستری ادامه داد: در حوزه انتخابیه هشترود و چاراویماق ۴ نفر، مرند و جلفا ۸ نفر،  اهر و هریس ۷ نفر،  مراغه و عجب شیر ۶ نفر، ملکان ۵ نفر، کلیبر، هوراند و خداآفرین ۵ نفر، بستان آباد ۴ نفر، سراب و مهربان ۸ نفر و ورزقان ۵ نفر برای ثبت نام مراجعه کرده اند.   

    معاون سیاسی ـ امنیتی استاندار آذربایجان‌شرقی همچنین گفت: ۷ نفر از داوطلبان نمایندگی مجلس را بانوان و ۵ نفر را نیز روحانیان تشکیل می‌دهند.

    این مسئول تبیین کرد: ۱۵ نفر از داوطلبان نمایندگی مجلس دارای مدرک تحصیلی دکترا هستند.

    شبستری با اشاره به استقبال مطلوب کاندیداهای مجلس خبرگان در این دوره، در مورد آخرین وضعیت ثبت نام مجلس خبرگان رهبری نیز یادآور شد: تاکنون ۱۴ نفر برای ثبت نام مراجعه کرده‌اند که این میزان استقبال دور از انتظار می نمود.

    معاون سیاسی ـ امنیتی استاندار آذربایجان‌شرقی اذعان داشت: جوان‌ترین داوطلب نمایندگی مجلس خبرگان استان متولد سال ۱۳۶۰ و مسن‌ترین داوطلب نیز متولد سال ۱۳۰۷ است.

  • فرزندان یامچی : حجت محمودی فعال محیط زیست، روانشناس و فعال فرهنگی

    حجحت محمودی : سرپرست گروه غارنوردان که سه غار جدید را در بخش یامچی شناسایی نمودند.

  • حبرگزاری ایرنا : غارنوردان تبریزی سه دهنه غار جدید در منطقه یامچی آذربایجان شرقی شناسایی کردند.

    رئیس هیات کوهنوردی آذربایجان شرقی روز شنبه در گفت وگو با خبرنگار ایرنا، اظهار کرد: بر اساس اعلام و اظهارات ساکنان روستای همجوار این غارها، تاکنون کسی به این سه غار وارد نشده است.
    علی شامی نژاد افزود: تاکنون اطلاعات دقیقی از طول و تزئینات داخلی و حوزه های آبریز احتمالی آن وجود ندارد که طی هفته های آینده در این زمینه عملیات های اکتشاف انجام می شود.
    وی با اشاره به اینکه غارنوردان تبریزی با هماهنگی اداره کل میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری آذربایجان شرقی اقدام به شناسائی غارهای فوق کرده اند، یادآور شد: غارنوردان استان در این زمینه تنها به لحاظ فنی و تخصصی به این اداره کل کمک کرده اند.
    شامی نژاد گفت: در گویش ساکنان بومی منطقه غارهای یاد شده به نام های 'بیرلی دلیک' ، 'بابا آغلی' و 'دیولر زاغاسی' شهرت دارند.
    وی اظهار کرد: برنامه شناسائی و تعیین موقعیت جغرافیایی دقیق دهانه ها توسط غارنوردان استان با موفقیت انجام شده و در هفته های آتی با ورود به داخل این سه غار وارد مرحله پیمایش و نقشه بردای خواهند شد.
    آذربایجان شرقی با توجه به وضعیت توپوگرافی و کوهستانی بودنش غارهای زیادی را در خود جای داده که اغلب آنها طبیعت بسیار زیبا و شگفت انگیزی داشته و از نوع استلاکیت می باشند.
    غار کبوتر در روستای گشایش مراغه، قدمگاه در روستای بادامیار در آذرشهر، آغ بولاق در قره چمن بستان آباد، دوگیجان در مرند و اسکندر در روستای سعیدآباد از توابع تبریز از جمله غارهای معروف آذربایجان شرقی هستند.
    شهرستان مرند در 75کیلومتری شمال غرب تبریز واقع است.
    3038/6183

  • اکتشاف غار جدید در منطقه یکانات بخش یامچی به روایت محمودی سرپرست گروه اکتشاف

    خبر زیر:

    http://tnews.ir/news/FD1A54078412.html

    http://wwwkhabar.ir/5192087

    http://www.irna.ir/fa/News/81884597/

     که در کانال های خبری کشور چند روز پیش درج گردید به صورت کامل توسط سرپرست تیم اکتشاف گزارش می شود:

    حجت محمودی به عنوان سرپرست تیم غارنوردان: با توجه به فسیلی و آهکی بودن منطقه کراب و پیر اسحق، و شناخت کافی خودم از منطقه حدس زدم که احتمالا غارهای نهفته ای باید در این مناطق باشد، لذا بر اساس اطلاعات دریافتی از ساکنین بومی منطقه یکانات، با هئیت کوهنوردی استان هماهنگ شده، و استاد موذن و استاد نوبری بنده را همراهی کردند تا در این مسیر هیجان انگیز همراه هم باشیم.

    بعد از پیاده روی و کوه پیمایی خسته کننده، اولین دهانه را در لبه دره ی پیر اسحق مشاهده کردیم، نمی توانم بیان کنم چه حس لذت بخشی داشت...همدیگر را در آغوش گرفته و به شناسایی غار پرداختیم، این غار که به نام "بیره دلی کی" شناخته می شود در نوع خود جالب بود، آفتاب غروب کرد و گروه خسته از شناسایی به پناهگاه بازگشتیم، مجدد فردا با انگیزه ای بیشتر شناسایی را شروع کردیم، که ناگهان در ارتفاع صخره ای بلند دهانه "بابا زاغاسی" را یافتیم.... اون هم جالب بود...ولی از همه جالب تر غار "دئولر زاغاسی" بود... لانه ی دیوان یا انسان های نئاندرتال..عجب هیجانی داشت...تا غروب آفتاب کوهنوردی کردیم...سرمای سوزناک زمستان، احتمال حمله گرگ ها هیجان را دوچندان کرده بود.... آخرین امید ها به اتمام می رسید که ناگهان دسته ای عظیم از زاغچه ها از بلندی صخره ها به پرواز درآمدند...گویا خواستند بگویند که به لانه ما نزدیک شده اید..آن نشانه ای بود برای غار سوم....من از صخره ها بالا رفتم..دستانم کرخت شده بود... به گروه گفتم در پائین منتظر بمانند... همان لحظه دهانه غار را دیدم....انگار معشوقه ام را دیده بودم، از شوق خود از خود نمی شناختم، دهانه غار به چشمانی سرمه کشیده که گویی دخترکی یاشماق صخره ای بر چشمانش انداخته مرا تماشا می کرد... ولی آفتاب غروب کرد و مرحله اکتشاف به دی ماه موکول شد.

    امید است اسامی اصیل منطقه که یادبود گذشتگان ما هستند حفظ و نگه داری شوند.... می ترسم از روزی که به غار "دئولر زاغاسی" بگویند "غار غولان"!

    در ادامه چند عکس از این غارها و البته غار هامپوئیل مراغه هم ارسال کردم.

    با تشکر

    حجت محمودی (کارشناس ارشد روان شناسی تربیتی)

     

  • تسلیت برای درگذشت زنده یاد محمود پیرمحمدزاده

    خانواده های محترم خندانی و پیرمحمدزاده.

    باخبر شدیم چند روز پیش زنده یاد محمود پیرمحمدزاده در شهر رشت به دیار باقی شتافته اند.این مصیبت را به خانواده محترم و دوستان تسلیت می گوییم.

    مدیریت سایت یامچی


    تذکر: ضمنا" مجلس تذکر آن مرحوم روز پنج شنبه در مسجد امام زین العابدین یامچی عصر برگزار می شود.

  • تسلیت برای درگذشت زنده یاد محمد محمدی ثالث

     

    باخبر شدیم چند روز پیش زنده یاد محمد محمدی ثالث به رحمت ایزدی نایل شده اند.این مصیبت را به خانواده محترم و دوستان تسلیت می گوییم.

    مدیریت سایت یامچی.

  • با کسب 9 رای اعضای شورای اسلامی شهر مرند سردار علیپور شهردار مرند شد:

    alipour (2)
     

    سایت یامچی آذربایجان : محمد هراسی رئیس شورای شهر مرند گفت: شورای اسلامی شهر مرند پس از چندین جلسه بحث و گفتگو ،شنیدن سخنان و برنامه های گزینه های شهرداری مرند، در نهایت سردار مهدی علیپور را بعنوان شهردار مرند انتخاب کردند.

    محمد هراسی اظهار کرد: اولویت اصلی برای ما تعهد می باشد و البته تخصص نیز بسیار ارزشمند و مهم است ، باتوجه به اینکه سردار علیپور از یادگاران جبهه و جنگ و دارای سلامت نفس و صداقت می باشند با اکثریت آرا انتخاب شدند.

    وی افزود: یقینا متخصصین و مشاورین زبده شهرداری مرند نیز در تمام مراحل تحت راهنمایی های مهندس علیپور موجبات تسریع امور و توسعه شهر را فراهم خواهند کرد.

    گفتنی است سردار مهدی علیپور با ۹ رای موافق از ۱۱ رای بعنوان شهردار مرند انتخاب گردید.

    مهدی علیپور شهردار جدید مرند در جلسه ارائه برنامه های خود اظهار داشت : ۳۳ سال به عنوان فرزند مرند در جبهه ها حضور داشتم و بنده عشق کار و دویدن دارم و نوکر مردم مرند هستم .

    وی خبرنگاران را چشم و گوش مسئولین نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران دانست و ادامه داد : امروز هر چه داریم از خبرنگاران و رسانه هایی است که فرهنگ آفرین هستند و مشکلات را به سمع و نظر مسئولان ارشد نظام می رسانند .

    وی گفت : نباید تنها به حرف اکتفا کنیم باید عملگرا باشیم و علم بی تعهد نیز به درد نخواهد خورد .

    مهدی علیپور عامل موفقیت خود را ارتباطات مردمی دانست و افزود : مدیر باید مردمی بوده  و درد مردم را احساس کند و همچنین باید نظارت مستمر به امور شهر داشته باشد ، شهردار نباید به صندلی اتاقش ساعت ها تکیه زند.

  • فهرست کاندیداهای احتمالی لیست اصلاح طلبان زن در تبریز

    hjhj

    سایت یامچی آذربایجان : حضور زنان در لیست اصلاح طلبان، از جمله موضوعات مورد توجه برخی استراتژیست های جریان اصلاح طلب در این دوره از انتخابات مجلس می باشد که این امر در تبریز و آذربایجان شرقی هم از دغدغه های جدی این روزهای لیدرهای این جریان به شمار می رود.

    احزاب اصلاح طلب و فعالان این طیف، در این دوره از انتخابات مجلس با مانور روی تعداد اندک بانوان نماینده ادوار مختلف مجلس و سهم ناچیز زنان از میدان سیاست ورزی در مقایسه با کشورهای منطقه، اقدام به طرح سهمیه سی درصدی زنان برای مجلس دهم کردند که در این راستا در آذربایجان شرقی نیز فعالین حوزه زنان از ماهها قبل تلاشهایی از جمله تشکیل مجمع زنان اصلاح طلب با حضور نمایندگان زن شعب استانی احزاب و تشویق به کاندیداتوری بانوان منتسب به این طیف آغاز کردند.

    مجمعی که هرچند از ترکیب کامل آن اطلاعی در دست نیست و هرگز اسامی دقیق اعضای شورای مرکزی آن به علل نا معلومی رسانه ای نشد ولی با برگزاری برخی نشست ها و تحرکات متعدد، تلاش زیادی در تحقق سهمیه ۳۰ درصدی زنان در لیست اصلاح طلبان تبریز داشتند که در این استا شاهد تحرکات ویژه تعدادی از زنان اصلاح طلب و اعلام آمادگی برای نامزدی انتخابات مجلس با هدف قرار گرفتن در لیست این جریان بودیم.

    اما اینک و در آستانه ثبت نام کاندیداهای مجلس، به نظر می رسد تشتت آراء و رقابت فشرده زنان مشتاق حضور در این عرصه، به بحثی چالشی و حتی بعضا تخریبی در این مجموعه تبدیل شده است که کار انتخاب گزینه و یا گزینه های نهایی را بسیار سخت کرده است. این در حالی است که با توجه به واکنش منفی برخی لیدرهای اصلاح طلبان استان و کشور، اختصاص سهمیه ۳۰ درصدی به زنان کمرنگ شده است و به نظر می رسد از جمع شش نفره لیست اصلاح طلبان در تبریز، حداکثر یک نفر از جمع بانوان خواهد شد.

    گزارش زیر بررسی وضعیت اجمالی کاندیداهای احتمالی مطرح اصلاح طبان و نیز حامیان دولت در حوزه تبریز آذرشهر و اسکو می باشد:

    ۱)زهرا ساعی:

    وی متولدسال ۱۳۵۹ در محله مارالان تبریز دانشجوی دوره دکتری جغرافیای سیاسی دانشگاه خوارزمی می باشد .

    زهرا ساعی رویکردی اعتدالی دارد و در اواخرسال ۹۲ از سوی استاندار تهران به عنوان مشاور استاندار ومدیر کل زنان و خانواده استانداری تهران منصوب شد. تدریس در دانشگاه و همکاری با مرکز تحقیقات استراتژیک مجمع تشخیص مصلحت نظام از دیگر فعالیت های وی می باشد.

    همچنین در سوابق مدیریتی وی پژوهشگر مرکز مطالعات زنان دانشگاه تهران ، پژوهشگر معاونت پژوهش های سیاست خارجی مرکز تحقیقات استراتژیک مجمع تشخیص مصلحت نظام ، همکاری با معاونت فرهنگی اجتماعی شهرداری تهران و همکاری با سازمان ملی جوانان دیده میشود .

    وی که فرزند شهید می باشد مورد حمایت چهره های موثر دولت و  توصیه شده اصلاح طلبان مرکز نشین است و اخیرا هم دیدارهایی با برخی احزاب و شخصیت های اصلاح طلب استان داشته است.

    ۲)سونیا اندیش:

    تنها عضو زن هیات نمایندگان اتاق بازرگانی و صنایع و معادن تبریز بیش از آنکه چهره ای سیاسی باشد یک فعال موفق اقتصادی است. اندیش فارغ التحصیل کارشناسی ارشد مدیریت صنایع است نامبرده در صورت کاندیداتوری در انتخابات  توانایی جذب حمایت فعالین اقتصادی استان را دارد.

    ۳)نازیلا آصفی:

    در فهرست مزبور، برای عامه مردم کسی شناخته شده تر از این نماینده سابق شورای شهر تبریز و مشاور فعلی شهردار نیست وی قبلا یکبار طعم نچسب عدم احراز صلاحیت را چشیده و این بار با خوف و رجا پا در میدان رقابت می گذارد . نامزدی که خبرهای رسیده گویای تصمیم جدی وی بر باقی ماندن در ماراتن دهم مجلس دارد و گویا قرار نیست به نفع شخص یا جریان خاصی کنار رود یا انصراف به شرط قرار نگرفتن در لیست احتمالی واحد اصلاحات را بپذیرد.

     

    ۴)منیژه موسوی:

     وی که اخیرا با عضویت در شورای استانی حزب کارگزاران سازندگی پای در عرصه سیاست گذاشته است، بعد از شکست در انتخابات شورای شهر تبریز از یکسال پیش عزم خود را جزم کرده و این روزها شدیدا مشغول فعالیت است بطوریکه در اغلب محافل و برنامه های سیاسی اصلاح طلبان حضور پیدا کرده و با راه اندازی چندین گروه مجازی در شبکه های اجتماعی سعی در اقناع تمام سلایق سیاسی و اجتماعی دارد. موسوی فارغ التحصیل کارشناسی ارشد تاریخ و دانشجوی دکتری مدیریت و رییس مرکز علمی و کاربردی هلال احمر است.

    ۵)فریده حقیقی:

    نامبرده که از فعالان سرسخت و اصیل جریان اصلاحات در استان می باشد، چشم به حمایت دوستان شناسنامه دار خود در این طیف دوخته است. حقیقی فرهنگی بازنشسته و مدیرعامل یک موسسه خیریه مرتبط با بیماران سرطانی و همچنین مشاور امور بانوان مدیرکل سازمان میراث فرهنگی و گردشگری استان تهران است.

    ۶)لیلا حاتمی:

    جوانترین نامزد احتمالی این لیست عضو شورای استانی حزب تازه تاسیس ندای ایرانیان و طبق شنیده ها عضو هیات رییسه مجمع زنان اصلاح طلب استان است وی دانش آموخته کارشناسی ارشد مدیریت صنعتی و مدرس دانشگاه بوده و در یکسال اخیر فعالیتهایی را آغاز کرده که حضورش در صحنه انتخابات را محتمل مینماید.

    فارغ از اینکه این ۶ نام یا بانوان دیگری بتوانند پس از احراز صلاحیت در فهرست نهایی اصلاحات جایی برای خود دست و پا کنند یا خیر و اینکه چه میزان در کسب اعتماد رای دهندگان توفیق داشته باشند، به نظر می رسد جریان اصلاحات به خوبی با استفاده از این تاکتیک با حساس کردن مخاطبین خود در راستای حضور فعال تر نیمی از جامعه متکثر ایران و پشتیبانی از این تفکر در صحنه انتخابات موفق بوده اند.

    البته با توجه به مبهم بودن ائتلاف دو طیف اصلاح طلبان و اعتدال گرایان(حامیان دولت) در انتخابات پیش رو، به نظر می رسد سرنوشت این ائتلاف بیشترین تاثیر را در انتخاب فرد مورد نظر از بین این جمع در لیست نهایی خواهد داشت. بطوریکه در صورت وحدت این دو طیف،  شانس زهرا ساعی بیشتر از بقیه بوده و در صورت لیست جداگانه نیز شانس نازیلا آصفی در لیست اصلاح طلبان و زهرا ساعی در لیست اعتدال گرایان بیشتر از بقیه به نظر می رسد.

    منبع : اعتدال آذربایجان

  • دیدگاه و نظرات سایت یامچی آذربایجان تا 28 آذر 1394

    ولی حاجی اقوام 1394-09-24 23:48

    با سلام و تشکر از دلسوزان شهر یامچی.به نظر بنده تنها راه سرو سامان گرفتن درست و حسابی شهر یامچی شهرستان شدنش می باشد،چرا که شهر یامچی با دارا بودن جمعیت بالای 15 هزار نفر هنوز فاقد بیشتر اداره های دولتی می باشد.یکی از این نبودها و کمبود های شهر خوبمون نبود دانشگاه و .....است.این فقط یکی از کمبود هاست.از طرف دیگر روستای مرکید نیز باید پیشرفت کند و تحقق پیشرفت ان نیز پیشرفت شهر یامچی می باشد.


     

     یاسین آقائی 1394-09-24 21:16

    با سلام

    تائید نام میشو برای آموزشگاه آزاد از طرف سازمان فنی و حرفه ای.

    اتنشاالله به زودی ثبت نام شروع خواهد شد.


    بیر یامچیلی 1394-09-25 08:41

    با سلام

    دکتر جان بنده با کشته شدن هر انسانی با هر دین و مذهبی مخالفم.

    در مورد گروه شیعیان نیجیریه مطالب قابل تاملی وجود دارد ......

    با تشکر


     

    ندا 1394-09-28 12:27

    درباره به داوطلبان اهدای عضو در یامچی بپیوندید .

    من هم هستم صغری سرخ شبان از روستای گله بان


     

     مسعود 1394-07-02 13:48

    درباره به داوطلبان اهدای عضو در یامچی بپیوندید .

    با سلام ضمن پوزش از تاخیر در عضویت در این کمپین بنده نیز با افتخار به این کمپین ملحق شدم


     

     حمید پورمحمدی 1394-07-01 01:54

    با سلام

    درباره به داوطلبان اهدای عضو در یامچی بپیوندید .

    میخشین که از این غافله عقب افتادم ولی جای شکر دارد که تونستم خودم رو به شما بروسونم و به جمع شما بپیوندم به هر صورت خواستم بگم من هم هستم


     

     بیطرف 1394-09-28 13:17

    شناسائی سه غار جدید در آذربایجان شرقی

    تبریز - ایرنا - غارنوردان تبریزی سه دهنه غار جدید در منطقه یامچی شهرستان مرند در آذربایجان شرقی شناسایی کردند.

    رئیس هیات کوهنوردی آذربایجان شرقی روز شنبه در گفت وگو با خبرنگار ایرنا، اظهار کرد: بر اساس اعلام و اظهارات ساکنان روستای همجوار این غارها، تاکنون کسی به این سه غار وارد نشده است.

    علی شامی نژاد افزود: تاکنون اطلاعات دقیقی از طول و تزئینات داخلی و حوزه های آبریز احتمالی آن وجود ندارد که طی هفته های آینده در این زمینه عملیات های اکتشاف انجام می شود.

    وی با اشاره به اینکه غارنوردان تبریزی با هماهنگی اداره کل میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری آذربایجان شرقی اقدام به شناسائی غارهای فوق کرده اند، یادآور شد: غارنوردان استان در این زمینه تنها به لحاظ فنی و تخصصی به این اداره کل کمک کرده اند.

    شامی نژاد گفت: در گویش ساکنان بومی منطقه غارهای یاد شده به نام های 'بیرلی دلیک' ، 'بابا آغلی' و 'دیولر زاغاسی' شهرت دارند.

    وی اظهار کرد: برنامه شناسائی و تعیین موقعیت جغرافیایی دقیق دهانه ها توسط غارنوردان استان با موفقیت انجام شده و در هفته های آتی با ورود به داخل این سه غار وارد مرحله پیمایش و نقشه بردای خواهند شد.

    آذربایجان شرقی با توجه به وضعیت توپوگرافی و کوهستانی بودنش غارهای زیادی را در خود جای داده که اغلب آنها طبیعت بسیار زیبا و شگفت انگیزی داشته و از نوع استلاکیت می باشند.

    غار کبوتر در روستای گشایش مراغه، قدمگاه در روستای بادامیار در آذرشهر، آغ بولاق در قره چمن بستان آباد، دوگیجان در مرند و اسکندر در روستای سعیدآباد از توابع تبریز از جمله غارهای معروف آذربایجان شرقی هستند.

    شهرستان مرند در 75کیلومتری شمال غرب تبریز واقع است.

  • بخش پیوند اعضا در بیمارستان امام خمینی(ره) تبریز ایجاد می شود

    {jcomments on}سایت یامچی آذربایجان :به گزارش سایت یامچی آذربایجان به نقل از ائل رسول زارع زاده ، یکی از کارکنان دانشگاه علوم پزشکی تبریز که یک سال قبل تحت عمل پیوند کبد قرار گرفته بود با حضور در مراسم سالگرد مرحوم شکرعلی فرزاد، معلم چاروسا در کهگیلویه وبویراحمد که دچار مرگ مغزی شده و با رضایت خانواده اش اعضای بدن وی به چندین بیمار نیازمند از جمله زارع زاده پیوند زده شده بود؛ گفت: با این اقدام نیک وخداپسندانه خانواده مرحوم فرزاد  من زندگی دوباره یافتم وخود را مدیون آنان می دانم.

    وی در ادامه افزود: پس از بهبود وسلامتی دوباره با پیگیری که انجام دادم وتخصیص اعتبار لازم از سوی وزارت بهداشت درمان وعلوم پزشکی، بخش پیوند اعضا بیمارستان امام رضا(ع)تبریز به زودی راه اندازی می شود.

     زارع زاده ادامه داد :این بخش تا چندماه آینده راه اندازی می شود واین مهم به برکت زندگی دوباره ای است که از مرحوم فرزاد دریافت نمودم. برادر مرحوم فرزاد در همین رابطه  نیز گفت: بسیار خوشحالیم که به برکت این اهدا عضو سالها مردم تبریز از این بیمارستان استفاده خواهند کرد.


     

    به داوطلبان اهدای عضو در یامچی بپیوندید

    اشاره :  اهدای عضو در حالت مرگ مغزی اقدام انسانی و خداپسندانه ای است.دوستانی که تمایل دارند در صورتی که با مشیت الهی دچار حادثه مرگ مغزی شدند به این اقدام رضایت بدهند به صورت نمادین نام خود را در لیست زیر ثبت کنند.البته برای اقدام رسمی باید کارت دریافت نمود.این اقدام نشان خواهد داد که مردم فهیم یامچی در اقدامات معنوی و خداپسندانه پیشگام هستند..

    بنده با کمال رضایت وصیت می کنم که اگر با مشیت الهی دچار حادثه مرگ مغزی بشوم اعضای بدنم به بیماران نیازمند اهدا بشود.

    قلبم را به تو می بخشم    تا باور کنی که دوستت دارم

    ضمنا دوستان با مراجعه به سایت اهدای عضو می توانند کارت اهدای عضو تهیه کنند.عضویت بسیار ساده است.کافی است فقط مشخصات خود را ثبت کنید.کارت شما آنا" صادر می شود.کارت اصلی شما بعدا" به آدرس شما پست می شود.:

    http://www.ehda.ir/home.aspx

    در وبلاگ یامچی دوستان زیر به صورت نمادین به این گروه داوطلبان اهدای عضو شهر یامچی پیوسته بودند.شما نیز می توانید اسم خود را در بخش نظرات زیر همین متن قید نمایید.

    1- علی میرزامحمدی۲-  زنده دل 3- ناصر میرزامحمدی 4 --روح اله رضاپور 5-فاطمه ملامجیدزاده اقدم

    6-رضا ملازاده یامچی7-محمد رضاپور۸-میر مهدی زاده۹- ر مردانپور۱۰-حسن خروشا

    11-حمیده غریبی12-دکتر پروین صادقی ۱۳-محمدحسنی۱۴- راضیه محمدحسنی

    ۱۵- ابولفضل رنجدوست  ۱۶- یوسف دانشور ۱۷- حسن سببکار ۱۸ -جلال طاهری  

    ۱۹-علی گندمی  ۲۰-جعفر ارجمندی 21- رضا میرزامحمدی    22-مسعود اقلیمی 23- حمید پورمحمدی

    24-...............

    این لیست همچنان مفتوح است

  • ثبت نام دو کاندیدا در اولین روز ثبت نام انتخابات مجلس خبرگان در آذربایجان شرقی

    به گزارش یامچی آذربایجان ، ثبت‌نام از داوطلبان پنجمین دوره انتخابات مجلس خبرگان رهبری صبح امروز (پنج‌شنبه) همزمان با سراسر کشور در فرمانداری تبریز به عنوان مرکز حوزه انتخابیه استان آذربایجان شرقی آغاز شد.

    دو امام جمعه استان جزو اولین ثبت نام کنندگان در پنجمین دوره انتخابات مجلس خبرگان

    حجت الاسلام محمدتقی پور محمدی’ امام جمعه شهرستان مراغه که پیش از این نیز سابقه حضور در مجلس خبرگان رهبری را دارد، صبح امروز به عنوان اولین کاندیدا در استان، نسبت به نام نویسی در این انتخابات اقدام کرد.

    ‘حجت الاسلام جواد حاجی زاده’ امام جمعه شهرستان اهر نیز حوالی ساعت ۱۰ امروز با مراجعه به فرمانداری شهرستان تبریز در این انتخابات ثبت نام کرد.

    استاندار آذربایجان شرقی نیز در نخستین ساعات ثبت‌نام از داوطلبان انتخابات مجلس خبرگان رهبری، در فرمانداری تبریز حضور یافت و از روند ثبت‌نام بازدید کرد.فرماندار تبریز در این بازدید در خصوص روند ثبت‌نام از داوطلبان انتخابات مجلس خبرگان رهبری توضیحات لازم را ارایه کرد.

    جبارزاده: افراد موثر به صحنه بیایند/ هیچ مشکلی در روند برگزاری انتخابات وجود ندارد

    استاندار آذربایجان شرقی از آمادگی کامل ستادهای انتخابات شهرستان‌های استان برای ثبت‌نام از داوطلبان انتخابات مجلس خبرگان رهبری و مجلس شورای اسلامی خبر داد و گفت: هیچ مشکلی در روند برگزاری انتخابات وجود ندارد.

    دکتر اسماعیل جبارزاده صبح امروز (پنج‌شنبه) در نخستین ساعات ثبت‌نام از داوطلبان نمایندگی پنجمین دوره مجلس خبرگان رهبری در فرمانداری تبریز در جمع خبرنگاران، با اشاره به آغاز روند اجرایی انتخابات، گفت: خوشبختانه هیات‌های اجرایی و نظارت انتخابات در تمام شهرستان‌های استان در فضایی صمیمی و توام با وحدت و همدلی تشکیل شده و آمادگی کامل برای اجرای مراحل مختلف انتخابات وجود دارد.

    وی با بیان این که ثبت‌نام از داوطلبان نمایندگی مجلس خبرگان رهبری از امروز به مدت یک هفته در فرمانداری تبریز انجام می‌شود، افزود: از روز شنبه ۲۸ آذر نیز ثبت‌نام از داوطلبان انتخابات مجلس شورای اسلامی در تمام فرمانداری‌های استان آغاز خواهد شد.

    دکتر جبارزاده خاطرنشان کرد: روند اجرایی انتخابات هفتم اسفند در فضایی صمیمی و برادرانه آغاز شده و امیدواریم همین روند تا پایان انتخابات ادامه داشته باشد و شاهد برگزاری انتخاباتی پرشور و بانشاط باشیم.

    استاندار آذربایجان شرقی با تاکید بر این که هدف ما حضور حداکثری مردم در پای صندوق‌های رای است، افزود: ساز و کار لازم برای برگزاری انتخابات فراهم شده و در کنار این باید مقدمات حضور حداکثری مردم نیز آماده شود.

    وی از همه افراد موثر دعوت کرد با ثبت‌نام در انتخابات مجلس خبرگان رهبری و مجلس شورای اسلامی بر شور و نشاط انتخاباتی بیفزایند.

    دکتر جبارزاده همچنین گفت: مصمم هستیم انتخاباتی بر اساس قانون برگزار کنیم و مردم مطئن باشند که انتخابات سالم برگزار خواهد شد.

    وی افزود: تمام کسانی که قانونا حق رای دارند از این حق خود برای تعیین سرنوشت کشور استفاده کرده و ضمنا مهر تاییدی بر نظام اسلامی در برابر زیاده‌خواهان بزنند.

    استاندار آذربایجان شرقی در ادامه اهمیت بسیار بالای هر دو مجلس خبرگان رهبری و مجلس شورای اسلامی را خاطرنشان کرد و با اشاره به شرایط جدید کشور گفت: قطعا در شرایط جدید، فضای کار ارزشمندی برای مجلس شورای اسلامی گشوده خواهد شد و هرچه نمایندگان مجلس آشنا به مسایل روز و دارای تفکر توسعه‌گر باشند بیشتر خواهند توانست در تحقق اهداف توسعه کشور دولت را همراهی کنند.

    ثبت‌نام داوطلبان انتخابات مجلس خبرگان رهبری تا روز چهارشنبه ۲ دی ادامه خواهد داشت و داوطلبان حوزه انتخابیه آذربایجان شرقی می‌توانند با مراجعه به فرمانداری تبریز یا ستاد انتخابات کشور نسبت به ثبت‌نام اقدام کنند.

    داوطلبان هنگام ثبت‌نام باید اصل شناسنامه عکس‌دار، چهارنسخه تصویر کلیه صفحات شناسنامه و دوازده قطعه عکس ۴×۶ و پرسشنامه اعلام داوطلبی را ارایه کنند.

    گفتنی است؛ انتخابات پنجمین دوره مجلس خبرگان رهبری همزمان با دهمین دوره مجلس شورای اسلامی هفتم اسفند ماه سال جاری برگزار می شود.

  • جمعه ها دلتنگتان هستیم به خدا! آقا جان!

  • عزم مردم یامچی در دیماه 57 برای ساقط کردن مجسمه شاه در مرند

     

  • گمانه زنی برای کاندیداهای احتمالی مجلس خبرگان رهبری در آذربایجان شرقی

    سایت یامچی آذربایجان : گمانه زنی ها برای کاندیداهای احتمالی حضور در انتخابات از مدت ها پیش در فضای سیاسی استان آغاز شده و اسامی مختلفی در محافل مختلف مطرح شده است که از جمله این افراد می توان به گزینه های زیر که محتمل ترین کاندیداهای موجود هستند، اشاره کرد.

    ثبت نام کاندیداهای پنجمین دور انتخابات مجلس خبرگان رهبری، براساس تقویم اعلامی از سوی ستاد انتخابات کشور  از روز پنج شنبه این هفته آغاز می گردد.

    کاندیداهای احتمالی مجلس خبرگان در استان چه کسانی هستند؟ مجلس خبرگان رهبری که از نگاهی می توان مهم ترین و تاثیرگذار ترین نهاد شورایی در کشور محسوب کرد، این بار در اسفندماه امسال  ۸۶ عضو خود  در شورای چهارم را در حالی خواهد شناخت که ۱۴ عضو آن در دوره سوم به رحمت ایزدی پیوستند.

    انتخابات اخیر مجلس خبرگان رهبری از اهمیت فوق العاده ای در فضای سیاسی کشور برخوردار است، چراکه به نظر می رسد فضای دوقطبی در این انتخابات شکل بگیرد.

    گمانه زنی ها برای کاندیداهای احتمالی حضور در انتخابات از مدت ها پیش در فضای سیاسی استان  آغاز شده و اسامی مختلفی در کنار نمایندگان فعلی در محافل مختلف مطرح شده است که از جمله این افراد می توان به گزینه های زیر که محتمل ترین کاندیداهای موجود هستند، اشاره کرد.

    فارغ از نمایندگان فعلی از جمله کاندیداهای احتمالی که بیشتر در میان ائمه جماعات شهرستان های استان می توان نشانی از آن دید، به آیات و حجج اسلام:

    سید محمدتقی آل هاشم امام جمعه موقت تبریز، حسین جلائی نوبری مدیرکل سابق اداره اوقاف آذربایجان شرقی، سید داوود روحانی حسینی رئیس سازمان عقیدتی سیاسی نیروی انتظامی استان، اسحاق سرایی رئیس اسبق دادگستری استان، سیدرضا رضوی امام جمعه بستان آباد، عباد الله خیریان مدیر مدرسه علمیه مؤمنیه قم، جواد حاجی زاده امام جمعه اهر، قهرمان احمدی امام جمعه شهرستان هریس، رضا الهامی، باقری بنابی، سیدحسین موسوی تبریزی و همچنین فرزند آیت الله ملکوتی اشاره کرد.

    گفتنی است، نمایندگان آذربایجان شرقی در دوره اول مجلس سوم خبرگان،  آیت الله مجتهد شبستری ، آیت الله سید محمد واعظ موسوی،  آیت الله محمد فیضی،  آیت الله  محمدتقی پورمحمدی و آیت الله مرتضی بنی فضل بودند که با فوت  آیت الله بنی فضل در سال ۸۶، آیت الله هاشم هاشم‌زاده هریسی جای آن مرحوم را در کرسی مجلس خبرگان گرفت.

    منبع : اعتدال آذربایجان

  • اطلاعیه حزب اعتدال و توسعه آذربایجان شرقی درخصوص اعلام حمایت از کاندیداهای انتخابات مجلس دهم

    موضوع حمایت حزب اعتدال وتوسعه از کاندیداهای دهمین دوره انتخابات مجلس شورای اسلامی در دست بررسی است که قطعا در مهلت قانونی طی اطلاعیه ای رسما اعلام می شود. لذا تا زمان اعلام رسمی کاندیداهای مورد حمایت از سوی شورای حزب اعتدال وتوسعه استان ، هرگونه ادعای اشخاص در این رابطه فاقد صحت بوده و تکذیب می شود

    حزب اعتدال و توسعه استان آذربایجان شرقی، انتساب برخی کاندیداهای مطرح شده به این حزب و اعلام حمایت از آنها را تکذیب کرد.

    اطلاعیه حزب اعتدال وتوسعه استان آذربایجانشرقی درخصوص اعلام حمایت از کاندیداهای انتخابات دوره دهم مجلس شورای اسلامی

    به گزارش یامچی آذربایجان به نقل از  اعتدال پرس(اعتدال آذربایجان)، دبیرحزب اعتدال و توسعه استان آذربایجان شرقی طی اطلاعیه ای عنوان کرد: اخیرا در برخی رسانه ها مشاهده شده است افرادی که احتمالا قصد کاندیداتوری در انتخابات آتی مجلس شورای اسلامی را دارند خود را منتسب به حزب اعتدال و توسعه معرفی نموده یا اعلام کرده اند که در انتخابات آتی مورد حمایت این حزب هستند.

    با عنایت به اهمیت موضوع و به منظور تنویر افکار عمومی٬ شورای مرکزی حزب اعتدال و توسعه استان اعلام می کند:

    ۱- عضویت در حزب اعتدال و توسعه٬ نیازمند طی مراحل مختلفی از جمله درخواست کتبی و تکمیل فرم های مربوطه از سوی متقاضی و تایید آن توسط کمیته تشکیلات حزب است. افرادی که این مراحل را طی نکرده اند نمی توانند خود را عضو حزب اعتدال و توسعه بنامند.

    ۲- طبق قوانین و آیین نامه های تشکیلاتی حزب اعتدال و توسعه٬ اعضای این حزب (مگر در شرایط ویژه و با اخذ مجوز کتبی از ارکان حزب) نمی توانند به طور همزمان عضو حزب دیگری باشند.

    ۳- موضوع حمایت شورای استانی حزب از کاندیداهای دهمین انتخابات مجلس شورای اسلامی در دست بررسی است که قطعا در مهلت قانونی طی اطلاعیه ای رسما اعلام می شود. لذا تا زمان اعلام رسمی کاندیداهای مورد حمایت از سوی شورای استان حزب٬ هرگونه ادعای اشخاص در این رابطه فاقد صحت بوده و تکذیب می شود.

    ۴- ضمن دعوت از کنشگران محترم سیاسی و کاندیداهای احتمالی مجلس شورای اسلامی به رعایت تقوا و اخلاق حسنه سیاسی٬ تاکید می شود شورای استان آذربایجان‌شرقی و کمیته حقوقی حزب اعتدال و توسعه٬ هرگونه سواستفاده از نام و عنوان این حزب را از طریق مراجع ذیصلاح پیگیری خواهد کرد.

    ۵- از مدیران٬ سردبیران و خبرنگاران ارجمند در رسانه ها استدعا داریم پیش از درج هرگونه خبر درباره انتساب افراد به حزب اعتدال و توسعه٬ صحت موضوع را از واحد اطلاع رسانی شورای استان حزب جویا شوند.

    دبیر حزب اعتدال و توسعه استان آذربایجان شرقی
    افشین یعثوبی

  • انتخاب معتمدین هیات اجرایی انتخابات مجلس خبرگان و مجلس شورای اسلامی در بخش یامچی

    سایت یامچی آذربایجان : در راستای اجرای آیین نامه اجرایی قانون انتخابات مجلس خبرگان و مجلس شورای اسلامی در جلسه ای که با حضور 30 نفر از معتمدین بخش یامچی روز چهارشنبه 25 آذر 1394 در محل بخشداری یامچی برگزار گردید افراد زیر به عنوان معتمدین اصلی و علی البدل انتخاب شدند :

    اعضای اصلی شامل :حمید نیکورای ؛محمود نیک مهر ؛میر صمد میراسدپور؛علی صابری ؛مهدی گرامی ؛سیف الله معراجی فر ؛عبدالعلی ایمانی ،داوود دلداده

    اعضای علی البدل :رضا اعلمی ، گوهر سلمانپور ، ابراهیم حضرتی، محمد سعید ادیب،حسین اخراجی

  • دادستان عمومی و انقلاب مرند:هرگونه تبلیغات زودهنگام در فضای مجازی و واقعی ممنوع است

    به گزارش سایت یامچی آذربایجان  به نقل از فارس،علی فتاحی امشب در جلسه نشست خبری دادستان مرند با حضور رئیس پلیس فتا که با موضوع فضای مجازی و انتخابات برگزار شد، به اهمیت انتخابات پیش رو اشاره و اظهار داشت: انتخابات مجلس شورای اسلامی علاوه بر اینکه برای رسیدگی به موضوعات کلان از لحاظ ملی دارای اهمیت است، به خاطر تاثیری که در عمران و آبادانی شهرستان دارد در سطح شهرستان نیز بسیار حائز اهمیت است.

    وی گفت: با توجه به اینکه در گذشته فعالیت در فضای مجازی به این حد گستردگی نداشت، پیشگیری از جرائم انتخاباتی به این شکل مهم و حساس نبود ولی اکنون با گسترش فضای مجازی و افزایش میزان وقوع تخلفات در این فضا، اصحاب رسانه باید در مورد آن توجیه و جهت پیشگیری از آن تلاش کنند.

    فتاحی به رعایت قانون تاکید کرد و افزود: اگر قانون رعایت شود هیچگونه مشکلی پیش نخواهد آمد، فردی که در فضای مجازی فعالیت می‌کند باید از قانون جرایم رایانه‌ای، قانون مطبوعات و قانون انتخابات اطلاعات کافی داشته باشد تا مبادا مشکلی به دلیل عدم داشتن اطلاعات صحیح به وجود آید.

    دادستان مرند جرائمی که در فضای مجازی از طریق رایانه و تلفن همراه و ... اتفاق می‌افتد را جرایم رایانه‌ای عنوان کرد و گفت: بخش عمده جرائمی که از این طریق و در این فضا حادث می‌شود بیشتر شامل توهین، نشر اکاذیب و افترا است.

    وی تصریح کرد: با توجه به اینکه در قانون مجلس شورای اسلامی محدوده تبلیغات نامزدهای انتخاباتی مشخص شده بنابراین هرگونه تبلیغات زودهنگام در فضای مجازی و واقعی ممنوع است و با آن برخورد می‌شود و در این خصوص باید هم قانون جرایم رایانه‌ای و هم قانون جرائم انتخاباتی را بدانیم و آن را لحاظ کنیم.

    در پایان این نشست سرگرد هاشمی رئیس پلیس فتا ضمن اشاره به نزدیک بودن انتخابات و حساسیت آن گفت: با توجه به اینکه در این ایام استفاده از فضای مجازی افزایش می‌یابد برای جلوگیری از هرگونه سوء استفاده باید در انتشار مطالب، جانب اخلاق رعایت و از هرگونه پیام‌های تنش‌زا در خصوص انتخابات جلوگیری شود.هرگونه تبلیغات زودهنگام در فضای مجازی و واقعی ممنوع است

    دادستان عمومی و انقلاب مرند گفت: با توجه به اینکه در قانون مجلس محدوده تبلیغات نامزدهای انتخاباتی مشخص شده بنابراین هرگونه تبلیغات زودهنگام در فضای مجازی و واقعی ممنوع است و با آن برخورد می‌شود.

    هرگونه تبلیغات زودهنگام در فضای مجازی و واقعی ممنوع است

    به گزارش ائل به نقل از فارس،علی فتاحی امشب در جلسه نشست خبری دادستان مرند با حضور رئیس پلیس فتا که با موضوع فضای مجازی و انتخابات برگزار شد، به اهمیت انتخابات پیش رو اشاره و اظهار داشت: انتخابات مجلس شورای اسلامی علاوه بر اینکه برای رسیدگی به موضوعات کلان از لحاظ ملی دارای اهمیت است، به خاطر تاثیری که در عمران و آبادانی شهرستان دارد در سطح شهرستان نیز بسیار حائز اهمیت است.

    وی گفت: با توجه به اینکه در گذشته فعالیت در فضای مجازی به این حد گستردگی نداشت، پیشگیری از جرائم انتخاباتی به این شکل مهم و حساس نبود ولی اکنون با گسترش فضای مجازی و افزایش میزان وقوع تخلفات در این فضا، اصحاب رسانه باید در مورد آن توجیه و جهت پیشگیری از آن تلاش کنند.

    فتاحی به رعایت قانون تاکید کرد و افزود: اگر قانون رعایت شود هیچگونه مشکلی پیش نخواهد آمد، فردی که در فضای مجازی فعالیت می‌کند باید از قانون جرایم رایانه‌ای، قانون مطبوعات و قانون انتخابات اطلاعات کافی داشته باشد تا مبادا مشکلی به دلیل عدم داشتن اطلاعات صحیح به وجود آید.

    دادستان مرند جرائمی که در فضای مجازی از طریق رایانه و تلفن همراه و ... اتفاق می‌افتد را جرایم رایانه‌ای عنوان کرد و گفت: بخش عمده جرائمی که از این طریق و در این فضا حادث می‌شود بیشتر شامل توهین، نشر اکاذیب و افترا است.

    وی تصریح کرد: با توجه به اینکه در قانون مجلس شورای اسلامی محدوده تبلیغات نامزدهای انتخاباتی مشخص شده بنابراین هرگونه تبلیغات زودهنگام در فضای مجازی و واقعی ممنوع است و با آن برخورد می‌شود و در این خصوص باید هم قانون جرایم رایانه‌ای و هم قانون جرائم انتخاباتی را بدانیم و آن را لحاظ کنیم.

    در پایان این نشست سرگرد هاشمی رئیس پلیس فتا ضمن اشاره به نزدیک بودن انتخابات و حساسیت آن گفت: با توجه به اینکه در این ایام استفاده از فضای مجازی افزایش می‌یابد برای جلوگیری از هرگونه سوء استفاده باید در انتشار مطالب، جانب اخلاق رعایت و از هرگونه پیام‌های تنش‌زا در خصوص انتخابات جلوگیری شود.

  • تاریخ یامچی : عزم مردم یامچی در دیماه 57 برای ساقط کردن مجسمه شاه در مرند

    عکسهایی که در زیر می بینید توسط آقای محرم نیرومند در یکی از روزهای دیماه 1357 حدود یکماه قبل از پیروزی انقلاب اسلامی گرفته شده است.

    این عکس تجمع پرشور جمعی از مردم انقلابی یامچی را جلوی مسجد امام زمان(عج) شهر یامچی نشان می دهد.اقشار مختلف مردم از محلات مختلف تجمع نموده اند و سه روحانی حاضر( حجج اسلام فاضل ، محمدحسنی  و ؟ ) با سخنرانی پرشور عزم و تصمیم جدی مردم را بر ساقط نمودن مجسمه شاه در یکی از میادین شهر مرند اعلام می کنند.بعد از این تجمع راهپیمایی مردم در یامچی برگزار می شود و تصمیم بر عزیمت مردم یامچی برای ساقط نمودن مجسمه شاه به فردا موکول می شود.

    به نقل از آقای نیرومند با رسیدن این خبر به گوش عمال رژیم این مجسمه ظاهرا" توسط ارتش به نقطه ای دیگر منتقل می شود.


    تذکر :

    از افراد حاضر در این عکس می خواهیم اگر اطلاعات دقیق تری از آن روزها دارند در اختیار سایت یامچی آذربایجان قرار دهند تا منعکس بشود.

    این هم سندی دیگر بر افتخارات مردم انقلابی یامچی.

     

  • الحاق مرکید به یامچی : بررسی امکان ، مزایا و معایب و موانع

    سایت یامچی آذربایجان :  یکی از پیشنهادهای مطرح شده برای امکان توسعه بخش یامچی از دیدگاه برخی دلسوزان و فعالان اجتماعی یامچی الحاق روستای مرکید به  محدوده شهر یامچی  است.حال سوالات مطرح در این میان که انتظار داریم دوستان ما را یاری نمایند این است :

    این مساله چقدر ضروری است و یا مشکلی را حل خواهد کرد یا نه؟

    آیا  این کار اصولا" عملی است یا نه؟

    در صورت جواب مثبت به سوال بالا :

    مزایای این راهکار چیست؟

    موانع پیش رو کدامند؟ و چه باید کرد  و از کجا باید شروع کرد؟

  • شیعیان نیجریه و حوادث اخیر

    سایت یامچی آذربایجان :

    شیعیان نیجریه که سهم قابل توجهی از جمعیت شیعیان قاره آفریقا را تشکیل می دهند طی روزهای گذشته هدف حمله ارتش این کشور قرار گرفته اند که براثر آن صدها تن از مسلمان شیعه قتل عام شدند.

     

    طی دو روز گذشته جامعه مسلمانان شیعه نیجریه هدف حملات متعدد ارتش این کشور قرار داشته است. ارتش نیجریه روز شنبه با حمله به یک حسینیه شیعیان و خانه شیخ ابراهیم زکزاکی رهبر جامعه شیعیان این کشور در شهر زاریا در ایالت کادونا، صدها تن را قتل عام کرد.
    اخبار منتشر شده در برخی رسانه ها از کشته شدن همسر و فرزند شیخ زکزاکی در این حمله حکایت دارد.
    ارتش نیجریه مدعی شده است که شیعیان آغازگر این حمله بوده و قصد ترور فرمانده ارتش را داشتند.
    این در حالی است که روایت ارتش از رخدادهای اخیر مورد انتقاد شدید جامعه شیعیان نیجریه قرار گرفته است.
    به گزارش پایگاه خبری مسلم نیوز ، گروه جنبش اسلامی ادعای ارتش درباره توطئه ترور را اتهامی جعلی و دروغین خوانده است.
    این گروه در بیانیه ای که بر روی وبسایت خود منتشر کرد، نوشت: حمله به مردم بی دفاع توسط ارتش اقدامی بی دلیل بود.
    سخنگوی این گروه گفت: اعضای جنبش اسلامی در حسینیه بقیه الله زاریا مشغول بالابردن پرچم به مناسبت حلول ماه ربیع بودند که نیروهای ارتش به آنجا حمله کردند.
    وی افزود: اگر توطئه ترور در کار بوده، چرا ارتش تلفاتی نداده است؟ پاسخ این است که اتفاق روز شنبه به هیچ وجه درگیری نبوده بلکه ادامه اقدامات تروریستی ارتش نیجریه علیه این جنبش بوده ؛ حوادثی که در گذشته نیز رخ داده است.
    به گفته وی، ارتش پیش از این حوادث، شایعاتی را درباره قصد شیعیان برای انتقام گیری و یا قتل سربازان انتشار داده بود تا اقدام ننگین روز شنبه را توجیه کند.
    سخنگوی جنبش اسلامی نیجریه تصریح کرد: ارتش که بی شرمانه جنبش اسلامی را به توطئه متهم می کند، بداند که هنوز قتل عام 34 نفر از اعضای جنبش اسلامی از جمله سه نفر از فرزندان شیخ زکزاکی و حمله به کاروان شیخ به دست ارتش را فراموش نکرده ایم.
    به گفته شاهدان عینی ، نیروهای امنیتی در این عملیات دفاتر مرکزی شیعیان را هدف قرار دادند.
    برخی منابع خبری به نقل از عبدالعزیز عبدالعزیز روزنامه نگار برجسته نیجریه اعلام کردند که شیخ محمد محمود توری روحانی برجسته شیعیان در حمله نیروهای ارتش به منزل زکزاکی در بامداد روز یکشنبه کشته شده است.
    به گفته عبدالعزیز، شیخ توری یک روحانی عادی نبود، بلکه عضو بانفوذ جامعه شیعیان و جانشین زکزاکی محسوب می شد.
    هارون البناوی تحلیلگر و عضو جنبش مذکور نیز کشته شدن این روحانی شیعه به دست نظامیان را تایید کرد.
    علاوه بر ارتش، گروه های تروریستی از جمله بوکوحرام نیز شیعیان نیجریه را هدف قرار داده است. در ماه گذشته، یک مهاجم انتحاری با حمله به تجمع شیعیان عزادار امام حسین (ع)، 15 نفر را کشت. در ماه آوریل (فروردین/اردیبهشت) نیز، 3 نفر از جامعه شیعی نیجریه در حمله ای انتحاری کشته شدند.
    نیجریه یکی از مناطق مهم تمرکز جمعیت مسلمانان شیعه در قاره آفریقا است. هرچند آمار دقیق و جدیدی از جمعیت مسلمانان نیجریه در دست نیست، اما برآوردها حاکی از آن است که 85 میلیون نفر از جمعیت 170 میلیونی نیجریه مسلمان هستند و گفته می شود که شیعیان حدود پنج درصد آن را تشکیل می دهند. بیشتر شیعیان نیجریه در شمال غربی این کشور و در ایالت های کادونا ،کانو و سوکوتو ساکن هستند.
    طی حدود چهار دهه اخیر روند گرایش به مذهب تشیع در نیجریه افزایش یافته است.

    منبع : ایرنا

  • تاسیس موزه آموزش و پرورش آذربایجان‌شرقی/ رویکرد آموزش و پرورش بی‌طرفی در انتخابات

    تاسیس موزه آموزش و پرورش آذربایجان‌شرقی/ رویکرد آموزش و پرورش بی‌طرفی در انتخابات

    سایت یامچی آذربایجان :مدیرکل آموزش و پرورش استان آذربایجان‌شرقی با بیان اینکه نگهداشت آثار و اسناد مربوط به فرهنگیان استان و تاریخچه شکل‌گیری آموزش و پرورش ضرورتی اجتناب‌ناپذیر است از تاسیس موزه ویژه آموزش و پرورش خبر داد.

      به گزارش سایت یامچی آذربایجان به نقل از روابط عمومی و اطلاع رسانی اداره کل آموزش و پرورش استان آذربایجان‌شرقی، جعفر پاشایی در شانزدهمین نشست شورای معاونان در سال 94 ضمن قدردانی از مجموعه دستگاه تعلیم و تربیت استان به علت برنامه‌های محرم و صفر اظهار داشت: نگهداشت آثار و اسناد مربوط به فعالیت‌های شاخص فرهنگیان و بیان تاریخچه شکل‌گیری تعلیم و تربیت ضروریست و در این راستا موزه آموزش و پرورش استان تاسیس می‌شود.

    مدیرکل آموزش و پرورش استان ادامه داد: امروز با توجه با جمعیت عظیم دانش‌آموزان و همکاران در استان وجود مجموعه رفاهی ورزشی بیشتر از هر زمانی احساس می‌شود.

    وی با تاکید بر احداث مجموعه فرهنگی ورزشی جامع و کامل گفت: استان آذربایجان‌شرقی ظرفیت‌های بسیاری در حوزه ورزش دانش آموزی داشته و دارد و احداث این مجموعه در حال بررسی است

    مدیر دستگاه تعلیم و تربیت استان با اشاره به اهمیت کنکور و فعال کردن ستادهای این مهم افزود: تلاش‌های ارزشمندی در حوزه کنکور انجام شده است اما کافی نیست چرا که سطح عمومی استان نسبت به سایر مناطق کشور در این بحث قابل قبول نیست.پاشایی در بخش دیگری از سخنانش با بیان اهمیت و جایگاه تحقیق و پژوهش اضافه کرد: نباید این موضوع مهم را در حوزه‌های مختلف به هفته پژوهش محدود کنیم و باید همواره در طول سال در این حوزه برنامه‌هایی داشته باشیم.

    مدیرکل آموزش و پرورش استان اظهار داشت: مجموعه آموزش و پرورش استان در حوزه ایمنی مدارس تلاش‌های شایان توجهی را انجام داده و هیچ کوتاهی در این خصوص صورت نگرفته است.

    مدیر دستگاه تعلیم و تربیت استان با بیان اینکه امور مربوط به انتخابات آغاز شده است گفت: رویکرد ما و مجموعه آموزش و پرورش عدم همراهی با جریان‌هاست و رویه ما فقط مشارکت همکاران و حضور حداکثری در انتخابات است.

    در انتهای جلسه با اعطاء لوح سپاس و هدایایی از طرف مدیرکل آموزش و پرورش استان از پوریا عباپور دانش‌آموز دوره اول متوسطه پژوهش‌سرای دانش‌آموزی خیام اهر دارنده عنوان دانش‌آموز برتر پژوهنده کشور در سال 94 قدردانی شد.

  • دیدگاه ها درباره ارتقای یامچی به فرمانداری


    همشهری 1394-09-24 10:12

    با سلام. در جواب آقای lind اگر به کیبورد توجه می کرد باید می نوشت "مهدی"

    این آقا چقدر موجبات ..........

    از ایشون خواهش میکنم دوباره بیان و تعریف مردمی بودن را بفرمایند؟ و دوم اینکه به دو مورد از کارهای مردمی رئیس جمهور سابق نام ببرند؟


     

    جواد چمن گرد 1394-09-23 21:18

    سلام آقای دکتر خسته نباشید. موضوع خوبی را مطرح کرده اید. به نظر من استقرار فرمانداری در یامچی دور از دسترس نیست و می توان با تدبیر، تلاش و همدلی به این مهم دست یافت. لیکن مطالبه فرمانداری برای یامچی، زمانی امکان پذیر است که یامچی شرایط شهرستان شدن را داشته باشد.

    من به این موضوع زیاد فکر کرده ام و در وضعیت فعلی تنها راه احراز شرایط شهرستان شدن یامچی، الحاق روستای مرکید به شهر یامچی می باشد.

    در دوره دوم شورای شهر یامچی ما به این موضوع دامن زدیم ولی به علت همکاری نکردن اعضای شورای روستای مرکید و همچنین مخالفت شهردار وقت یامچی (به دلیل زیاد بودن مشکلات خود یامچی) این امر محقق نگردید. ملحق شدن روستای مرکید به محدوده شهرداری یامچی برای اهالی مرکید نیز حائز اهمیت است. زیرا در این صورت آنها از خدمات شهرداری یامچی و امکانات شهری بهره مند می شوند و در صورت شهرستان شدن یامچی این خدمات دو چندان می شود.

    به نظر من یگانه راه حل مشکلات یامچی، شهرستان شدن بخش یامچی است و این امر دست یافتنی است و می تواند یکی از برنامه ها و دغدغه های اعضای شورای شهر یامچی باشد، تا با همفکری اعضای شورای روستای مرکید در این زمینه تصمیم گیری کرده و مسئولین ذیربط را در جریان امر قرار دهند. سرافراز باشید.


     lind 1394-09-23 21:41

    با سلام. آقای دکتر قطعا توسعه و پیشرفت یامچی با با تبدیل آن به فرمانداری محقق می شود ولی یک نکته مهم اینجا هست. این کار مستلزم وجود یک نماینده قوی مثل آقای فتحی پور و یک رئیس جمهور مردمی مثل احمدی نژاد است. دولت فعلی بسیار تنگ نظر و ....است و ......


      دوست عزیز

    ضمن تشکر و احترام به دیدگاه جنابعالی.سوالی از جنابعالی دارم و آن اینکه در دوره 8 ساله  ریاست جمهوری آقای دکتر احمدی نژاد ارتقای یامچی به فرمانداری پیشکش کدام یک از ادارات یامچی ارتقا یافته اند!؟

    اما با وجود همه اینها اینجانب منتقد تفکر نقطه ای درباره مدیریت کلان و میانه کشور بوده و هستم.تفکر نقطه ای بر این اصل استوار است که شما مسئولیت ضعف ها را به  دوره های قبلی منتسب کنید و بر کارهای گذشته قلم بطلان بکشید و بگویید: نقط  سر خط!و جناح پیشین نیز جناح در راس قدرت فعلی را متهم به بی کفایتی کند و به یاد گذشته آه و حسرت بخورد که ایکاش گذشته تکرار بشود!

    به بقیین اینچنین رویکردی نتیجه بخش نخواهد بود.بلکه بهتر است با تفکر خطی در پی التیام زخم های گذشته و تقویت نقاط قوت پیشین بود.طرد روسای جمهور پیشین و فعلی به نفع ما نیست.اگر انتقادی هست بهتر است از روی حسن نیت و سازنده باشد.

    موفق باشید    


    همشری 1394-09-24 15:25
    در جواب LIND باید عرض کنم، اداراتی که در دوره احمدی نژاد در یامچی ایجاد شده اند عبارتنداز: 1- فرماندهی انتظامی بخش یامچی 2- دادگاه عمومی بخش یامچی3- خدمات کشاورزی یامچی( یامچی خدمات کشاورزی نداشت و دفتر یکانات در یامچی مستقر بود با حذف چارت سازمانی خدمات حومه مرند به یامچی منتقل شد)4- اورژانس 115 یامچی 5- تبدیل مرکز بهداشتی و درمانی یه شبانه روزی 6- تصویب کمیته امداد به اداره مستقل 7-نمایندگی تربیت بدنی یامچی 8- امام جمعه( لازم به توضیح است امام جمعه نهاد دلتی نیست)
    به نظرم خیلی با نا انصافی برخورد میشه با موضوع . کاش غرض را بگذاریم کنار و منصفانه قضاوت کنیم.
    مهم تر از همه اینها بخش یامچی در دوره های قبل متزلزل بود و در این دوره تثبیت شد و الان هم در مقایسه با شهرستان های ایجاد شده مثل خدافرین هوراند شوط پلدشت چالدران قره ضیاالدین و .. یامچی و تعدادی از بخش های استان مثل صوفیان تسوج مهربان و ترکمانچای و ... استحقاق تبدیل شدن به شهرستان را دارند.

  • گزینه های پیشنهادی شورای شهر برای ردای شهردار مرند: دکتر سالاری، حسین زاده ، اسد لو ،علیپور و حسین پور


    سایت یامچی آذربایجان : روز دوشنبه ۲۳ آذرماه سال جاری دومین جلسه شورای اسلامی شهر مرند با محوریت انتخاب شهردار با حضور تمامی اعضای شورای اسلامی شهر مرند برگزار شد که در کنار خبرنگارن حضور فعالان اجتماعی گروه های تلگرامی نیز از حاشیه های جالب این جلسه بود .

    محمد هراسی رئیس شورای اسلامی شهر مرند در ابتدای این جلسه اظهار داشت : شورای اسلامی شهر تلاش خواهد کرد شهردار براساس معیارهایی که توسط اعضای محترم شورای اسلامی بیان می شود انتخاب کنیم.

    وی در ادامه افزود : در خصوص انتخاب شهردار شاید صحبت کردن راحت باشد اما عمل کردن دشوار است چرا که شهرداری که از سوی شورای اسلامی شهر رای اعتماد خواهد گرفت باید بتواند بدهی های میلیاردی شهرداری را به نحو احسن مدیریت کند از این رو در این شرایط و مهم از تمامی اعضای شورای اسلامی درخواست میکنم گزینه های پیشنهادی خود را بصورت مکتوب ارائه کنند تا مورد بررسی قرار بگیرد .

    داوود محمدی دیگر عضو شورای اسلامی شهر مرند نیز در این جلسه گفت : بنده هیچ گزینه ای ندارم و حتی را برخی از دوستان به بنده پیشنهاد دادند را مورد تحقیق و مطالعه قرار داده ام اما به جمع بندی نرسیدام اما این دلیل نمی شود که در خصوص نفرات پیشنهاد شده سایر دوستان مخالفت کنم ، اگر مخالفتی باشد با در نظر گرفتن شرایط و معیار هاست صورت میگیرد

    وی در ادامه با بیان اینکه باید گزینه های پیشنهادی برنامه های خود را ارائه کنند و دفاع از برنامه ها با حضور اصحاب رسانه صورت پذیرد ، افزود : هنوز یک و نیم ماه فرصت داریم و نیازی به عجله در این خصوص نیست چرا که در قبال مردم و اتفاقاتی که افتاده است همه ما مسئول هستیم و باید نفرات مطرح شده براساس قرعه کشی و زمانبندی به شورای شهر دعوت شوند و برنامه هایشان مورد بررسی قرار بگیرد .

    یوسف شیخ زاده عضو شورای شهر در سخنان خود خاطر نشان کرد : درست ۲۴ ماه پیش در این محل جلسه ای با محوریت انتخاب شهردار صورت گرفت و ای کاش آقای هراسی رئیس آن جلسه بود چرا که برخی ها آن زمان نگذاشتند و در خصوص انتخاب شهردار دخالتی داشته و مخالفتی کنیم از نگاه جناب آقای هراسی تشکر میکنم که با تدبیرشان شرایطی فراهم آوردند تا امروز جلسات با حضور اصحاب رسانه برگزار شود .

    وی در ادامه از انتشار اخبار برخی از خبرنگاران گلایه کرد و گفت : برخی از خبرنگاران متاسفانه سخنان بنده در شورای شهر را به نام فرد دیگری منتشر کرده اند که از این رو از خبرنگاران میخواهم مطالبی که توسط هر یک از اعضای شورای شهر منتشر میشود را به نام هر فردی که اظهار نظر میکند منتشر کنند

    شیخ زاده افزود : امروز متاسفانه در این شرایط کارگران زحمت کش شهرداری به علت اتمام فصل کاری از کار بی کار شده اند و چندین ماه است که حقوق خود را می طلبند.

    این عضو شورای شهر خاطر نشان کرد : بنده گزینه ای برای شهردای ندارم ، هرچند برخی ها به اعضای شورا مراجعه کرده اند و همچنین گزینه های توانمندی نیز مطرح هستند اما هر کسی گزینه ای اصلح باشد بنده رای اعتماد خواهم داد ، خودم هیچ گزینه ای ندارم اما سه کاندیدا برای شهرداری مرند را معرفی میکنم ؛ آقایان دکتر مصطفی سالاری دکتری عمران ، رسول حسین زاده حقوقدان و عیسی اسد لو فوق لیسانس مدیریت پروژه متولد شهرستان اهر

    حیدر عالی نائب رئیس شورای اسلامی شهر نیز اعلام کرد : کار از تئوری گذشته است ، گزینه نهایی بنده مهندس علیپور است وی دارای مدرک مدیریت شهری و مدیریت استراتژیک است و انشاالله خودشان می آیند بیشتر معرف خضور خواهند شد .

    گفتنی است در این جلسه به ترتیب آقایان : دکتر مصطفی سالاری دکتری عمران ، رسول حسین زاده حقوقدان و عیسی اسد لو فوق لیسانس مدیریت پروژه متولد شهرستان اهر ، مهدی علیپور دارای مدرک مدیریت شهری و مدیریت استراتژیک ، حسین حسین پور (کارشناس ارشد مدیریت) به عنوان گزینه های پیشنهادی توسط اعضای شورای اسلامی شهر مرند معرفی شدند و ارائه برنامه ها و رزمه به جلسه آتی موکول شد .

    منبع : دیار آذربایجان

  • خاطرات یامچی :خفته بر ساحل عشق

    {jcomments on}

      تقدیم  به همه عاشقان .

     علی میرزامحمدی.

     در روزگار کودکی  در ایام تعطیلات نوروز ، من و پسر عموهایم منتظر  مردی  مهربان بودیم که از بندر شرفخانه  میهمانمان می شد.او پسر عموی پدرم بود و همه ما، او را حسین عمواوغلی صدا می زدیم.مردی حدود شصت ساله با قدی متوسط، اندکی لاغر و استخوانی و با کلاهی نمدی.موقع صحبت دندانهایش پیش از حد جلوه می نمود و لبهایش حالت خنده به خود می گرفت.صدایش اندکی لرزه داشت .صورت مهربان و دوست داشتنی اش با کلمات لرزان صدایش در هم می آمیخت و مهربانی اش را برای بچه ها چندین برابر می کرد.او متولد یامچی بود ولی از بندر شرفخانه زن ستانده بود. برای من معمایی عجیب بود که حسین عمواوغلی در بندر شرفخانه چه می کرده است.

     این سوال را یکبار از مادر بزرگم پرسیدم و او پرده از راز زندگی حسین عمواوغلی برداشت.او قبلا" در یامچی با دختر عمویش نامزد کرده بود ولی چهره شوم فقر و نداریِ داماد ، خانواده عمویش را وسوسه کرده بود که این نامزدی را به هم بزند.و دختر عمویش به عقد مردی دیگر درآمده بود.ضربه ای بسیار هولناک که غرور هر مردی را جریحه دار می کند.این ضربه به حدی شدید بود که او  را مجبور به مهاجرت و ترک زادگاه می کند.تا چندین سال کسی از جای اصلی اش خبری نداشت ولی پسر عمویش که برادر نامزد سابقش نیز بود از جای او خبر دار شده بود و از آن بعد حسین عمواوغلی پس از سالها به عنوان میهمان به یامچی می آمد.او از بندر شرفخانه صاحب چندین پسر و دختر شده بود. یکی از پسرهایش حسن آقا کارمند اداره پست بود و مدتی در جلفا اقامت داشت.

     از زمانی که از ماجرای عشق در گلو شکسته حسین عمواوغلو با خبر شده بودم احساس می کردم که در صحبت ها و نگاه هایش بغضی غریب موج می زند.او در زیر فقر غرورش را له شده یافته بود و عزیزترین کس زندگیش را از دست داده بود.اما چرا از میان اینهمه شهر او ساحل دریاچه ارومیه را انتخاب کرده بود.شاید دریا به او آرامش می داد .شاید می توانست با نگاه به افق ناپیدای دریاچه غرور گم شده خود را پیدا بکند.

     این عشق در گلو شکسته با وجود سالها هنوز هم تازه بود.تنها گرد و غباری بر رویش نشسته بود.بغض این عشق پس از سالها زمانی ترکید که این دختر عمو و پسر عمو دوباره در مشهد مقدس به طور اتفاقی همدیگر را دیدار کردند.عجیب که قصه عشق چه ها که می تواند بکند.ماجرا به دهه 60 مربوط می شود زمانیکه در هفت سالگی به همراه مادر و برادر کوچکترم و پدر بزرگ مادری ام به زیارت امام رضا (ع) رفته بودیم.در این سفر زیارتی ما به طور اتفاقی به حسین عمواوغلی و پسرش حسن آقا برخوردیم.و عجیب تر آنکه نامزد سابق  حسین آقا که به نوعی دختر عموی ما نیز محسوب می شد ولی ما به احترام عشق به سرقت رفته به او  کم محلی می کردیم به همراه پسرش که مردی سی و چند ساله بود همسفر ما بودند.دختر عمو پسر عمو را به شام دعوت می کند و دیدار پس از سالها در جوار حرم امام عاشقان میسر می شود.قربان گنبد زیبای امام رضا بشوم که آهوی قلب عاشقان در حرمش آرام می گیرد

     پسرِ دختر عمو به مادرش حربه می رفت که به پدرش ماجرا را خواهد گفت.ولی او ترسی از چیزی نداشت.گفته بود پسر عمویم را به شام دعوت کرده ام به هیچ کس مربوط نیست؟!

     حسین عمواوغلی در ایام تعطیلات به یامچی می آمد و با آمدن او فامیل پر از جنب و جوش می شد.یکبار برای ما پتو زردی به سوغات آورده بود.ما این پتو را تا همین چند وقت پیش داشتیم.این پتو بوی مردی را می داد که برای ما یادآور نوروز و شادی بود.هر چند خود غمی بزرگ در دل داشت.

     حسین عمواوغلو تا اواخر دهه 70 به یامچی می آمد اما بعد از آن دیگر به اندازه ای پیر شده بود که نتوانست به زادگاهش بیاید و در همان بندر شرفخانه جان به جان آفرین تسلیم کرد و در همان جا در کنار ساحل دریاچه ارومیه شورترین دریاچه جهان آرام گرفت.دریاچه ای که دامن آب خود را هر روز کوتاهتر و  کوتاهتر می بیند؟! زندگی حسین عمواوغلی در کنار این دریاچه شاید اشاره ای به این دارد که اگر می توانست به اندازه آبهای این دریاچه بگرید اینکار را می کرد.او در کنار ساحل این دریاچه می گریست و با اشکهای شورش با شوری دریاچه رقابتی نابرابر می کرد.


     دریاچه ای که ماهی در سینه اش شنا نمی کند اما در کنار ساحلش عاشقی از زادگاهمان یامچی آرام گرفته است.او اگر زنده بود شاید آنقدر می گریست تا  با اشکهایش جلوی خشک شدن دریاچه را بگیرد.بیایید مثل حسین عمواوغلی عاشقانه بگرییم تا با اشکهایمان زندگی را دوباره به شورترین دریاچه جهان برگردانیم.

  • نظر بدهید ؟/آیا فرمانداری یامچی می تواند مطالبه مردم بخش یامچی تلقی بشود؟

  • معرفی شهرهای استان آذربایجان شرقی : هوراند

    هوراند یکی از شهرستانهای استان آذربایجان شرقی به مرکزیت هورانداست. جمعیت شهر هوراند در سال ١٣٩٠ خورشیدی بالغ بر ٤٤٤٥ نفر بوده‌است که از این تعداد، ٢٣٥٦ نفر مرد و ٢٠٨٩ نفر زن بوده‌اند. کل جمعیت شهرستان هوراند ۲۲۰۰۰ نفر است و به عنوان بیست و یکمین شهرستان استان در مرداد ماه ۱۳۹۲ معرفی شد هم‌چنین تعداد خانوارهای این شهر، ١١٢٧ خانوار بوده‌ است. قلعه پشتاب از آثار تاریخی روستای پشتاب، در نزدیکی هوراند است.

    وجه تسمیه

    درمورد ریشه واژه هوراند عقاید مختلفی وجود دارد گروهی آن را فارسی و گروهی نیز واژه‌ای ترکی میدانند. بسیاری از محققان نامهای زیر را از یک ریشه میدانند : اهر - هوری بره - هووای - هوراند - هریس - هومای - هورمان - و ...

    برخی نام هوراند را برگرفته از نام قوم هوری میدانند، هوری‌ها یا خوری‌ها مردم باستانی آسیای صغیر و شرق و غرب میانرودان شمالی و سوریه بودند، که (تقریباً ۲۵۰۰ ق.م.) از کوه‌های جنوب دریای خزر به سرزمین بین هیتیان و آشور، شرق دجله و منطقه کوهسار زاگرس و از آنجا آنها در مناطق بین‌النهرین شمالی و سوریه و حتی ساحل مدیترانه پخش شدند. برخی نیز معتقدند واژهٔ هوراند، از واژهٔ فارسی اهوراوند ساخته شده که در طول سالیان دراز به هوراند تبدیل شده‌است. گفته می‌شود که معنی واژهٔ اهوراوند، خدای زیبایی‌ها است که شاید به‌دلیل زیبایی کم‌نظیر این شهر، به این نام خوانده شده‌ است.

    about-horand.jpg

    فرهنگ

    زبان رایج اهالی این منطقه ترکی ترکی آذربایجانی بوده و در بعضی از نقاط لهجه‌های تاتی و هرزندی نیز وجود دارد. مذهب اهالی این شهرستان شیعه اثنی عشری می‌باشد. بر خلاف آنچه به نظر می‌رسد مدم این شهر دارای سطح نسبی سواد بالایی هستند که نمونه آن دیپلمه بودن اکثریت قریب به اتفاق دختران شهر است، این شهر با دارا بودن دانشگاه رو به سوی توسعه علمی و فرهنگی نیز می‌رود.

    جغرافیا

    شهر هوراند در ۴۷ درجه و۳۷ دقیقه طول شرقی و ۳۸ درجه و ۸ دقیقه عرض شمالی قرار گرفته‌است و ارتفاع آن از ۱۰۲۴ متر در مرتفعترین نقاط شهر تا ۸۶۰ متر در نقاط پست شهر متغیر است. استان آذربایجان شرقی دارای وسعت ۴۵۰ هزار کیلومتر مربع است که از این میزان ۱۸۸ هزار هکتار آن پوشیده از جنگل است. از ۱۸۸ هزار هکتار جنگل، ۱۶۴ هزار هکتار آن جنگل‌های بکر قره داغ یا ارسباران شامل مناطق اهر ، هوراند، کلیبر و خدآفرین است. همچنین ۱۳ هکتار از جنگل‌های منطقه قره داغ یا ارسباران در بخش مرکزی اهر و بخش هوراند واقع شده‌است. منطقه هوراند شامل کوههای بلند و درختان گوناگون است که نگاه هر بیننده‌ای را مجذوب و حیران خویش می‌سازد و همچنین زیستگاه جانورانی است که گاهی از نظر تنوع در جهان بی نظیر می‌باشند . از جمله ، خرس قهوه‌ای، خوک وحشی، روباه، شغال، گرگ، سیاه گوش و.... ،و پرندگانی از قبیل :کبک، کبک چیل، جی جاق، کلاغ نوک قرمز و پرندگان شکاری چون عقاب طلایی، شاهین و ... همچنین از لحظ پوشش گیاهی دارای گونه‌های مختلف گیاهی و درختی منحصر به فرد سرخدار، ممرز، بلوط ، فندق، گردو و سماق و ... میباشد. آب و هوای این منطقه معتدل کوهستانی است که در زمستان با یخبندان‌های کوتاه مدت و هوایی خنک و مطلوب و تابستانهایی نسبتاً گرم و نسیمهای خنک و روح نواز همراه است.

    تقسیمات کشوری

    شهرستان اهر همزمان با بخش هوراند در سال ۱۳۲۳ تأسیس شد و براساس آخرین تقسیمات کشوری سال ٩٠ نیز، این شهرستان از ۲ بخش مرکزی و هوراند تشکیل یافته‌ بود. سابقه بخشداری این شهر به بیش از ۵۵ سال می‌رسد.

    در دوم مرداد ماه سال ٩٢ شمسی، بیش از ١٢ هزار نفر از اهالی منطقه هوراند، به همراه هیتی بلند مرتبه از وزارت کشور و استاندار وقت استان و برخی از اعضای بلند مرتبه دولتی استان، طی بخشنامه وزارت کشور وقت جشن تاسیس فرمانداری و ارتقای بخش هوراند به شهرستان هوراند را برگزار نمودند. در این مراسم، بیگی، استاندار دولت دهم، ضمن اعلام خبر و تبریک ارتقای شهرستان هوراند، نوید افزایش سرعت رشد و بیشتر شدن اعتبارات دولتی را جهت توسعه و عمران منطقه به اهالی اعلام نمود.

    اولین فرماندار شهرستان هوراند، ابراهیم فریاد خواه ، بخشدار سابق بخش مهربان و دارای سوابق مدیریتی در حوزه وزارت کشور می باشد. پس از قریب به دو سال اولین بخشدار بخش مرکزی،امیرعباس سلطانپور، از اصلاح طلبان جوان شاغل در فرمانداری مرند معرفی گردید و طی سفر ریس جمهور وقت، حسن روحانی به استان در اردیبهشت ٩٤ قول تشکیل بخش داری بخش آغبراز نیز به مردم و مسئولین داده شد.

    شهردار مهدی زاده، نماینده شهر مشترک با کلیبر فتحی پور(رئیس کمیسیون اقتصادی مجلس) و رئیس آموزش و پرورش شهر محمودی و رئیس دانشگاه آزاد پوروطن می باشد. در این شهر سایر نهاد های دولتی من جمله اداره منابع طبیعی و جنگلبانی، اداره حفظ نباتات، جهادکشاورزی، آب و فاضلاب، آب منطقه ای، برق، گاز، ثبت احوال، کمیته امداد، بهزیستی، درمانگاه، کلینیک، اورژانس، بانکهای ملی، کشاورزی و مسکن و... دایر می باشد.

  • نظرات سایت یامچی آذربایجان تا 23 آذر 1394

     

    عباس تقوی نیا 1394-09-23 08:47

    خسته نباسید و خدا قوت خدمت اقای میرزا محمدی در رابطه بازحمات بی شایبه ایشان

    راستی کاش یه خیری پیدا میشد به اداره اب یامچی کمک میکرد

    الان دوسه ماهه که اب یامچی ضعیف یاقطع میشه

    به خاطر ریزش دیواره های چاههای اب

    از شش چاه اب فقط دوتاش کار میکنه پس مطمیناکفاف نمیکنه


      شهروند یامچی 1394-09-20 00:37

    باسلام وخسته نباشید اگر یامچی دو سه نفر افرادی مثل شمارو داشت برای یامچی همین کافی بود چون به نظر اگر شما سایتی را برای یامچی در نظر نمی گرفتید ما چطور مشکلات خود را بیان میکردیم واقعا خسته نباشید

    یامچی را شپش برداشته رو دوشش میبره هیچ کسی هم احساس مسئولیت نمیکنه نه بهداشت نه اتحادیه نه .......واقعااز این بابت خیلی متأسفم


      میرصمد میراسدپور 1394-09-21 19:46

    شهیدان والامقام ججت الااسلام سیادت پناه ومیرزاحیدر قاسم پورو میرزا اژدر قاسمپورکارمند حوزه تبریز


      احمد 1394-09-20 22:08

    حجت الاسلام و المسلمین دکتر حسین ایمانی یامچی استاد حوزه و دانشگاه ، نویسنده بیش از ده جلد کتاب و هشتاد مقاله علمی ، خطیب سرشناس کشوری ، و تتحلیل گر سیاسی و مشاور تعلیم و تربیت

  • استقرار نمایندگی اداره راه و شهرسازی نیازی ضروری برای بخش یامچی

  • استقرار نمایندگی اداره راه و شهرسازی در بخش یامچی ضروری است.

    سایت یامچی آذربایجان : با توجه به وسعت و جمعیت بخش یامچی لازم است نیاز ضروری این بخش برای استقرار نمایندگی اداره راه و شهرسازی به مسئولین مربوطه منعکس بشود.

    این نمایندگی علاوه بر نگهداری راههای ارتباطی حوزه استحفاظی بخش یامچی  می تواند در زمینه  برناﻤﻪریزی، مطالعه، احداث و توسعه راههای اصلی، فرعی و روستایی بخش یامچی نیز اقداماتی را به همت اداره راه و شهرسازی مرند انجام دهد.

    راههای بخش یامچی همچنین نیازمند بهسازی و انجام روکشهای آسفالتی بوده و  تعریض بعضی از راههای اصلی و فرعی آن ضروری به نظر می رسد.

    راه یامچی – یکانات به عنوان مسیر فرعی برای منطقه آزاد ارس نیز نیازمند برخی اصلاحات می باشد.این راه در فصول برفی بسیار خطرناک است و نیازمند توجه خاص می باشد.جاده های بخش یامچی همچنین نیازمند انجام امور مربوط به اﯾﻤﻦسازی به منظور برقراری عبورومرور مطمئن وسائط نقلیه به صورت مداوم به ویژه در فصول پر برف و یخبندان می باشد.

    در برخی نقاط بخش ساختمان پلها در معرض سیل  بوده و لازم است اقدامات فنی حفاظتی انجام گیرد.همچنین لازم است این نمایندگی تلاش نماید هماهنگیهای لازم را برای احداث تأسیسات خدماتی انجام دهد.

    نمایندگی اداره و شهرسازی علاوه بر راههای بخش در حوزه شهرسازی نیز با نظارت براجراي ضوابط ومقررات شهرسازي ومعماري می تواند منشاء خدمات زیادی باشد و با شهرداری یامچی همکاری های لازم را داشته باشد.

  • طبیعت برفی یامچی

    منبع عکسها : گروه تلگرام شهر ما یامچی

  • چند شعر زیبا از فریدون مشیری

    گفت دانايي که: گرگي خيره سر،

    هست پنهان در نهاد هر بشر!...

    هر که گرگش را در اندازد به خاک

    رفته رفته مي شود انسان پاک

    وآن که با گرگش مدارا مي کند

    خلق و خوي گرگ پيدا مي کند

    در جواني جان گرگت را بگير!

    واي اگر اين گرگ گردد با تو پير

    روز پيري، گر که باشي هم چو شير

    ناتواني در مصاف گرگ پير

    مردمان گر يکدگر را مي درند

    گرگ هاشان رهنما و رهبرند...

    وآن ستمکاران که با هم محرم اند

    گرگ هاشان آشنايان هم اند

    گرگ ها همراه و انسان ها غريب

    با که بايد گفت اين حال عجيب؟  فریدون مشیری

     


     

     

     جان میدهم به گوشه زندان سرنوشت

    سر را به تازیانه او خم نمیکنم!

    افسوس به دوروزه هستی نمیخورم

    زاری بر این سراچه ماتم نمیکنم...

    ای سرنوشت مرد نبردت منم بیا!

    زخمی دگر بزن که نیافتاده ام هنوز

    شادم از این شکنجه خدا را،مکن دریغ

    روح مرا در آتش بیداد خود بسوز !

    ای سرنوشت،هستی من در نبرد توست

    بر من ببخش زندگی جاودانه را!

    منشین که دست مرگ زبندم رها کند فریدون مشیری

      در پشت چارچرخه فرسوده ای / كسی

    خطی نوشته بود:

    "من گشته ام نبود !

    تو دیگر نگرد

    نیست!"...

     

    گر خسته ای بمان و اگر خواستی بدان:

    ما را تمام لذت هستی به جستجوست.

    پویندگی تمامی معنای زندگی ست.

    هرگز

    "نگرد! نیست"

    سزاوار مرد نیست... فریدون مشیری

     



    از همان روزی که دست حضرت قابیل

    گشت آلوده به خون حضرت هابیل

    از همان روزی که فرزندان آدم

    زهر تلخ دشمنی در خون شان جوشید

    آدمیت مرد

    گرچه آدم زنده بود

    از همان روزی که یوسف را برادرها به چاه انداختند

    از همان روزی که با شلاق و خون دیوار چین را ساختند

    آدمیت مرده بود

    بعد دنیا هی پر از آدم شد و این آسیاب

    گشت و گشت

    قرنها از مرگ آدم هم گذشت

    ای دریغ

    آدمیت برنگشت

    قرن ما

    روزگار مرگ انسانیت است... فریدون مشیری

     

     


     

     

    من نمیگویم درین عالم

    گرم پو، تابنده، هستی بخش

    چون خورشید باش

    تا توانی

    پاک، روشن

    مثل باران

    مثل مروارید باش فریدون مشیری


     

     ای بینوا که فقر تو تنها گناه تست

    در گوشه ای بمیر که این راه راه تست

    این گونه گداخته جز داغ ننگ نیست

    وین رخت پاره دشمن حال تباه تست

    در کوچه های یخ زده بیمار و دربدر

    جان میدهی و مرگ تو تنها پناه تست

    باور مکن که در دلشان میکند اثر

    این قصه های تلخ که در اشک و آه تست

    اینجا لباس فاخر که چشم همه عذرخواه تست

    در حیرتم که از چه نگیرد درین بنا

    این شعله های خشم که در هر نگاه تست فریدون مشیری

     


     

     من سکوت خویش را گم کرده ام

    لاجرم در این هیاهو گم شدم

    من که خود افسانه می پرداختم

    عاقبت افسانه مردم شدم

    ای سکوت ای مادر فریاد ها

    ساز جانم از تو پر آوازه بود

    تا در آغوش تو ، راهی داشتم

    چون شراب کهنه شعرم تازه بود

    در پناهت برگ و بار من شکفت

    تو مرا بردی به شهر یاد ها

    من ندیدم خوشتر از جادوی تو

    ای سکوت ای مادر فریاد ها

    گم شدم در این هیاهو گم شدم

    تو کجایی تا بگیری داد من

    گر سکوت خویش را می داشتم

    زندگی پر بود از فریاد من فریدون مشیری

     

     

     


     

    چنان فشرده شب تیره پا که پنداری

    هزار سال بدین حال باز می ماند

    به هیچ گوشه ای از چارسوی این مرداب

    خروس ایه آرامشی نمی خواند

    چه انتظار سیاهی

    سپیده می داند ؟ فریدون مشیری

     


     

     دور یا نزدیک راهش می توانی خواند

    هرچه را آغاز و پایانی است

    حتی هرچه را آغاز و پایان نیست

    زندگی راهی است

    از به دنیا آمدن تامرگ

    شاید مرگ هم راهی است

    راهها را کوه ها و دره هایی هست

    اما هیچ نزهتگاه دشتی نیست

    هیچ رهرو را مجال سیر و گشتی نیست

    هیچ راه بازگشتی نیست

    بی کران تا بی کران امواج خاموش زمان جاری است

    زیر پای رهروان خوناب جان جاری است

    آه

    ای که تن فرسودی و هرگز نیاسودی

    هیچ ایا یک قدم دیگر توانی راند؟

    هیچ ایا یک نفس دیگر توانی ماند ؟

    نیمه راهی طی شد اما نیمه جانی هست

    باز باید رفت تا در تن توانی هست

    باز باید رفت

    راه باریک و افق تاریک

    دور یا نزدیک  فریدون مشیری

     


     

    بهترین لحظه های روز و شبم

    لحظه های شکفتن سحر است

    که سیاهی شکسته پا به گریز

    روشنایی گشوده بال و پر است  فریدون مشیری

     


     

     باز کن پنجره ها را که نسیم

    روز میلاد اقاقی ها را

    جشن میگیرد...

    هیچ یادت هست

    که زمین را عطشی وحشی سوخت

    برگ ها پژمردند

    تشنگی با جگر خاک چه کرد

    هیچ یادت هست

    توی تاریکی شب های بلند

    سیلی سرما با تاک چه کرد

    با سرو سینه گلهای سپید

    نیمه شب باد غضبناک چه کرد

    هیچ یادت هست

    حالیا معجزه باران را باور کن

    و سخاوت را در چشم چمنزار ببین... فریدون مشیری

     


     

    قفسی باید ساخت

    هرچه در دنیا گنجشک و قناری هست

    با پرستوها

    و کبوترها

    همه را باید یکجا به قفس انداخت

    روزگاری است که پرواز کبوترها

    در فضا ممنوع است

    که چرا

    به حریم جت ها خصمانه تجاوز شده است

    روزگاری است که خوبی خفته است

    و بدی بیدار است ... فریدون مشیری

     

     

     

    گفته می شد هر که با ما نیست با مادشمن است

    گفتم آری این سخن فرموده اهریمن است

    اهل معنا اهل دل با دشمنان هم دوستند

    ای شما با خلق دشمن ؟ قلبهاتان از آهن است؟ فریدون مشیری

     


     

    بر خاک چه نرم می خرامی ای مرد

    آن گونه که بر کفش تو ننشیند گرد

    فردا که جهان کنیم بدرود به درد

    آه آن همه خاک را چه می خواهد کرد فریدون مشیری

     


     

      تاج از فرق فلک برداشتن ،

    جاودان آن تاج بر سرداشتن :

    در بهشت آرزو ره یافتن،

    هر نفس شهدی به ساغر داشتن،

    روز در انواع نعمت ها و ناز،

    شب بتی چون ماه در بر داشتن ،

    صبح از بام جهان چون آفتاب ،

    روی گیتی را منور داشتن ،

    شامگه چون ماه رویا آفرین،

    ناز بر افلاک اختر داشتن،

    چون صبا در مزرع سبز فلک،

    بال در بال کبوتر داشتن،

    حشمت و جاه سلیمانی یافتن،

    شوکت و فر سکندر داشتن ،

    تا ابد در اوج قدرت زیستن،

    ملک هستی را مسخر داشتن،

    برتو ارزانی که ما را خوش تر است :

    لذت یک لحظه "مادر" داشتن! فریدون مشیری

     


     

     آیینه چون شکست

    قابی سیاه و خالی

    از او به جای ماند

    با یاد دل که آینه ای بود

    در خود گریستم

    بی آینه چگونه درین قاب زیستم  فریدون مشیری

     


     

      چرا از مرگ می ترسید

    چرا زین خواب جان آرام شیرین روی گردانید

    چرا آغوش گرم مرگ را افسانه می دانید

    مپندارید بوم نا امیدی باز

    به بام خاطر من می کند پرواز

    مپندارید جام جانم از اندوه لبریز است

    مگویید این سخن تلخ و غم انگیز است...

    بهشت جاودان آن جاست

    جهان آنجا و جان آنجاست...

    نه فریادی نه آهنگی نه آوایی

    نه دیروزی نه امروزی نه فردایی

    جهان آرام و جان آرام

    زمان در خواب بی فرجام

    خوش آن خوابی که بیداری نمی بیند

    سر از بالین اندوه گران خویش بردارید

    در این دوران که آزادگی نام و نشانی نیست

    در این دوران که هر جا هر که را زر در ترازو ،زور در بازوست

    جهان را دست این نامردم صدرنگ بسپارید

    که کام از یکدیگر گیرند و خون یکدیگر ریزند

    همه بر آستان مرگ راحت سر فرود آرید

    چرا آغوش گرم مرگ را افسانه می دانید

    چرا زین خواب جان آرام شیرین روی گردانید

    چرا از مرگ می ترسید! فریدون مشیری

  • ثبت نام برای استخدام در شهرداری‌های استان آذربایجان شرقی +متن کامل آگهی استخدام

    سایت یامچی آذربایجان : دفتر امور شهری و شوراهای استانداری آذربایجان شرقی آگهی استخدام پیمانی در تعدادی از شهرداری‌های استان را منتشر و اعلام کرد: متقاضیان می‌توانند از ساعت هشت صبح روز دوشنبه ۹۴٫۹٫۲۳ تا پایان وقت اداری روز پنج‌شنبه ۹۴٫۱۰٫۳ با مراجعه به سایت استانداری آذربایجان شرقی نسبت به ثبت‌نام در آزمون استخدامی اقدام کنند.

     دفتر امور شهری و شوراهای استانداری آذربایجان شرقی آگهی استخدام پیمانی در تعدادی از شهرداری‌های استان را منتشر کرد.

    آگهی استخدام پیمانی

    استانداری آذربایجان‌شرقی در نظر دارد برای تأمین نیروی انسانی شهرداری های ترک – سراب – ممقان – قره آغاج – سیس – شندآباد – خامنه – دوزدوزان – هادیشهر – خاروانا – آذرشهر – تسوج – خدافرین – کلیبر – مهربان – شبستر – خسروشاه – میانه – مراغه – عجب شیر –  اسکو و بخشایش استان آذربایجان شرقی از محل سهمیه استخدامی شماره ۱۶۶۱۸۱ مورخ ۹۴٫۷٫۱۸ سازمان مدیریت و برنامه ریزی کشور و مصوبه شماره ۳۳۳۶۱ مورخ ۹۴٫۷٫۲۹ شورای توسعه مدیریت و سرمایه انسانی شهرداری ها و دهیاری های کشور افراد واجد شرایط را از طریق برگزاری آزمون توانمندی های تخصصی، علمی ، مصاحبه و گزینش به صورت پیمانی برای خدمت در شهرهای فوق الذکر استان به شرح ذیل استخدام ‌نماید.

     

    ردیف

    رشته شغلی

    محل جغرافیایی خدمت

    تعداد

    جنسیت

                                             شرایط احراز

    ۱              

    متصدی اموردفتری

    ترک – سراب –مهربان هر کدام یک نفر

    ۳ نفر

    مرد و زن

    دار بودن گواهینامه پایان تحصیلات کامل متوسطه – دارا بودن فوق دیپلم در یکی از رشته های حسابداری (کلیه گرایشها) –کامپیوتر (کلیه گرایشها) –  فناوری اطلاعات – فناوری اطلاعات و ارتباطات –مدیریت ( کلیه گرایش ها ).

    ۲             

    مسئول خدمات مالی

    آذرشهر دو نفر

    ممقان – شندآباد– مراغه – خاروانا– تسوج – کلیبر –اسکو هر کدام یک نفر

    ۹ نفر

    مرد و زن

    دار بودن گواهینامه فوق دیپلم در رشته تحصیلی حسابداری(کلیه گرایشها).

    ۳            

    حسابدار

    شندآباد – کلیبر –بخشایش هر کدام یک نفر

    ۳ نفر

    مرد و زن

    دارا بودن دانشنامه لیسانس یا فوق‌لیسانس در رشته‌ تحصیلی حسابداری (کلیه گرایشها).

    ۴            

    آرشیتکت

    سراب یک نفر

    ۱ نفر

    مرد و زن

    دارا بودن دانشنامه لیسانس یا فوق‌لیسانس در یکی از رشته‌ های تحصیلی مهندسی معماری – معماری منظر – تکنولوژی معماری – مرمت ابنیه سنتی – مطالعاتمعماری ایران – طراحی محیط.

    ۵            

    کارشناس محیط زیست

    آذرشهر دو نفر

    سراب – خامنه –خاروانا – شبستر– خسروشاه –اسکو – عجب شیر هر کدام یک نفر

    ۹ نفر

    مرد و زن

    دارا بودن دانشنامه لیسانس یا فوق لیسانس در یکی از رشته های تحصیلی مهندسی محیط زیست (گرایش ارزیابی و آمایش سرزمین , مهندسی طراحی محیط زیست )- محیط زیست (گرایش برنامه ریزی) –برنامه ریزی، مدیریت و آموزش محیط زیست – طراحی محیط زیست , مهندسی عمران گرایش محیط زیست , مهندسی منابع طبیعی ( گرایش محیط زیست)

    ۶             

    کارشناس حقوقی

    ممقان – آذرشهر– کلیبر هر کدام یک نفر

    ۳ نفر

    مرد و زن

    دارا بودن دانشنامه لیسانس یا فوق‌لیسانس در رشته‌ تحصیلی حقوق         ( گرایش حقوق عمومی ، حقوق خصوصی , حقوق جزا و جرم شناسی , حقوق ثبت اسناد و املاک ).

    ۷            

    مهندس راه وساختمان

    میانه – قره آغاج– سیس – هادیشهر –خدافرین –  کلیبر– خسروشاه –اسکو و عجب شیر هر کدام یک نفر

    ۹ نفر

    مرد

    دارابودن دانشنامه لیسانس یا فوق لیسانس در یکی از رشته های  تحصیلی مهندسی عمران ( گرایش مهندسی و مدیریت ساخت , گرایش سازه , گرایش سیستمهای اطلاعات جغرافیایی , عمران ) , مدیریت پروژه و ساخت , طراحی محیط.

    ۸            

    کارشناس روابط عمومی

    آذرشهر یک نفر

    مراغه دو نفر

    ۳ نفر

    مرد و زن

    دارا بودن دانشنامه لیسانس یا فوق‌لیسانس در یکی از رشته‌ تحصیلی مدرک تحصیلی مدیریت امور فرهنگی ، علوم ارتباطات اجتماعی ، علوم ارتباطات ، ارتباط تصویری ، مدیریت رسانه.

    ۹             

    کارشناس شهرسازی

    قره آغاج – تسوج– مهربان هر کدام یک نفر

    ۳ نفر

    مرد

    دارا بودن دانشنامه لیسانس یا فوق‌لیسانس در یکی از رشته‌های تحصیلی شهرسازی ، برنامه‌ریزی شهری و منطقه‌ای ، مدیریت شهری ، برنامه ریزی منطقه ای ، طراحی شهری ، مهندسی شهرسازی ، جغرافیا و برنامه‌ریزی شهری.

    ۱۰           

    کارشناس امور حمل و نقل

    مراغه یک نفر

    ۱ نفر

    مرد

    دارا بودن دانشنامه لیسانس یا فوق‌لیسانس در یکی از رشته های‌ تحصیلی مهندسی عمران ( گرایش مهندسی و برنامه ریزی حمل و نقل ) ، مهندسی ترافیک ، مهندسی حمل و نقل ، مهندسی تکنولوژی حمل و نقل و ترافیک شهری.

    ۱۱            

    کارشناس امور اداری

    اسکو یک نفر

    ۱ نفر

    مرد و زن

    دارا بودن دانشنامه لیسانس یا فوق‌لیسانس در یکی از رشته‌ های تحصیلی مدیریت ( کلیه گرایش ها ) به جز گرایش مدیریت ورزش، مهندسی صنایع ( کلیه گرایش ها ) ، اقتصاد ( کلیه گرایش ها ).

    ۱۲           

    راننده وسایط نقلیه تندرو سنگین

    دوزدوزان – خدافرین هر کدام یک نفر

    شندآباد –تسوج– مهربان و عجب شیر هر کدام دو نفر

     کلیبر –  مراغه هر کدام ۳ نفر

    ۱۶ نفر

    مرد

    دارا بودن گواهینامه پایان تحصیلات کامل متوسطه-دارا بودن گواهینامه فوق دیپلم در یکی از رشته های مدیریت عملیات امداد وسوانح,مدیریت عملیات امداد ونجات,مدیریت امور امداد,ایمنی وآتش نشانی,مدیریت عملیات حریق وحوادث,پیشگیری وایمنی در برابرحریق وحوادث اطفاء حریق,امداد ونجات,بهداشت حرفه ای

    **دارا بودن گواهینامه رانندگی پایه یک برای داوطلبین این رشته شغلی الزامی است.

    ۱۳          

    کاردان آتش نشان

    مراغه چهار نفر

    اسکو یک نفر

    ۵ نفر

    مرد

    دارا  بودن گواهینامه پایان تحصیلات کامل متوسطه- فوق دیپلم در تمام گرایش های یکی از رشته های مدیریت عملیات امداد وسوانح , مدیریت عملیات امداد و نجات , مدیریت امور امداد , ایمنی و آتش نشانی , مدیریت عملیات حریق و حوادث ، پیشگیری و ایمنی در برابر حریق و حوادث اطفاء حریق , امداد و نجات , بهداشت حرفه ای ، تربیت بدنی ، برق ، تاسیسات ، مکانیک ، مخابرات ، کامپیوتر .

    **دارا بودن گواهینامه رانندگی با وسایط نقلیه موتوری با حداکثر مجموع وزن و ظرفیت بار بیش از شش تن برای داوطلبین این رشته شغلی الزامی است.

    ۱۴          

    کارشناس تحلیلگر سیستم ها

    مراغه دو نفر

    ۲ نفر

    مرد و زن

    دارا بودن دانشنامه لیسانس یا فوق لیسانس در یکی از رشته های تحصیلی مهندسی کامپیوتر (کلیه گرایشها) ، مهندسی فناوری اطلاعات , مهندسی صنایع (کلیه کرایشها)

    ۱۵          

    کارشناس امور باغبانی

    تسوج – کلیبر هر کدام یک نفر

    ۲ نفر

    مرد

    دارا بودن دانشنامه لیسانس یا فوق لیسانس در یکی از رشته های تحصیلی مهندسی کشاورزی (  کلیه گرایشها ) ، معماری منظر ، مهندسی فضای سبز.

    ۱۶           

    مامور حراست

    سیس – ممقان هر کدام یک نفر

    ۲ نفر

    مرد

    دارا بودن دانشنامه لیسانس یا فوق لیسانس در یکی از رشته های تحصیلی مدیریت ( کلیه گرایشها ) به جز گرایش مدیریت ورزش ، حقوق (  کلیه گرایشها ).

     

    الف-شرایط عمومی

     

    ۱٫    داشتن حداکثر سی و پنج سال تمام سن در اولین روز ثبت نام ( به غیر از مشاغل عملیاتی آتش نشانی)

     

    ۲٫    داشتن تابعیت ایران.

     

    ۳٫    دارا بودن کارت پایان خدمت یا معافیت قانونی برای مردان ( معافیت پزشکی برای مشاغل عملیاتی آتش نشانی مورد  قبول نمی باشد، همچنین معلولین مجاز به شرکت در آزمون مشاغل آتش نشانی نمی باشند. )

     

    ۴٫    عدم اعتیاد به مواد مخدر و دخانی.

     

    ۵٫    نداشتن سابقه محکومیت جزایی موثر.

     

    ۶٫    نداشتن ممنوعیت استخدام در دستگاه های اجرایی به موجب آراء مراجع قانونی.

     

    ۷٫    داشتن سلامت جسمانی و روانی و توانایی برای انجام کاری که در آن شغل استخدام می شود.

     

    ۸٫    دارا بودن حداقل مدرک تحصیلی پایان دوره متوسطه.

     

    ۹٫    اعتقاد به دین مبین اسلام و یا یکی از ادیان شناخته شده در قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران.

     

    ۱۰٫    التزام به قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران.

     

    تبصره : شرکت شهرداران و دهیاران فعلی به شرط دارا بودن شرایط مربوط در آزمون استخدامی بلامانع است.

     

    ب- شرایط اختصاصی

     

    ۱٫    داوطلبان نمی توانند از مستخدمین رسمی ، ثابت و پیمانی سایر دستگاه های اجرایی و بازنشسته یا بازخرید خدمت باشند.

     

    ۲٫    پذیرفته شدگان نهایی موظفند حداکثر ظرف مدت ۱۰ روز کاری پس از اعلام رسمی استانداری نسبت به ارائه مدارک لازم و تکمیل پرونده و ارائه تعهد محضری برای ۷ سال مبنی بر عدم هرگونه انتقال و ماموریت به سایر شهرداریها و سازمان های وابسته و نیز دستگاه های اجرایی دیگر اقدام نمایند. عدم مراجعه و ارائه مدارک لازم در مهلت مقرر به منزله انصراف وی از استخدام تلقی خواهد شد.

     

    ۳٫    موارد زیر به شرط ارائه تاییدیه های معتبر به حداکثر سن مقرر اضافه خواهد شد.

     

    الف. دواطلبانی که در جبهه های نبرد حق علیه باطل ( از تاریخ ۱۳۵۹٫۶٫۳۱ لغایت ۱۳۶۷٫۵٫۲۹) به طور داوطلبانه خدمت نموده اند ، به میزان مدت حضور در جبهه و همچنین مدت زمان بستری شدن و یا استراحت پزشکی رزمندگان داوطلب در اثر مجروحیت در جبهه های نبرد حق علیه باطل.

     

    ب. اعضای خانواده شهدا، آزادگان، مفقود الاثرها، جانبازان ( همسر، فرزندان، پدر ، مادر، خواهر و برادر) تا میزان ۵ سال

     

    ج. داوطلبانی که در طول جنگ تحمیلی به اسارت دشمن بعثی و یا گروه های ضد انقلاب درآمده اند به میزان مدت اسارت و حضور در جبهه.

     

    د. داوطلبانی که به صورت غیر رسمی و تمام وقت در وزارتخانه ، موسسات و شرکت های دولتی ، بانک ها و شرکت های تحت پوشش آنها ، شرکت های بیمه دولتی ، شهرداری ها ، موسسات و شرکت های تابعه و وابسته به آن موسسات و شرکت های دولتی که شمول قانون بر آنها مستلزم ذکر نام است و همچنین موسسات و شرکت های ملی و مصادره شده و موسساتی که به نحوی از بودجه و کمک دولت استفاده می کنند، نهادهای انقلاب اسلامی و شرکت های تحت پوشش آنها از تاریخ ۱۳۵۷٫۱۱٫۲۲ به خدمت اشتغال داشته اند، به میزان  مدت خدمت غیر رسمی آنها . لازم به ذکر است سابقه خدمتی افراد در شرکت های طرف قرارداد با شهرداری ها مشمول امتیازات این بند نمی باشد به استثناء کارکنانی که به طور تمام وقت با پرداخت حق بیمه در شرکت های طرف قرارداد با شهرداری که تا قبل از ابتدای سال ۱۳۹۰ در شهرداری اشتغال داشته اند.

     

    تبصره ۱ : کارکنان قراردادی واحد های آتش نشانی و سازمان های آتش نشانی شهرداری ها و کارکنان شرکت های طرف قرارداد با شهرداری در واحد ها و یا سازمان های آتش نشانی که تا قبل از سال ۱۳۹۰ به طور تمام وقت با پرداخت حق بیمه اشتغال دارند می توانند با مدرک تحصیلی پایان دوره متوسطه در آزمون شرکت نمایند ، دراین صورت رشته شغلی آنان آتش نشان می باشد.

     

    تبصره ۲ : طول مدت خدمت نظام وظیفه داوطلبان به حداکثر سن آنها اضافه نخواهد شد.

     

    تبصره ۳ : داوطلبان عنوان شغلی راننده وسایط نقلیه تندرو سنگین ( برای تصدی پست آتش نشان راننده سنگین ) می توانند با مدرک تحصیلی پایان دوره متوسطه در آزمون عنوان مذکور شرکت نمایند.

     

    ۴ –  داوطلب بومی : به داوطلبی گفته می شود که حداقل دارای یکی از ویژگی های زیر باشد.

     

    –    شهر محل صدور شناسنامه داوطلب یا همسر وی با شهر مورد تقاضا برای استخدام یکسان باشد.

     

    –    داوطلب حداقل چهار(۴) سال از سنوات تحصیلی ( ابتدایی،راهنمایی، دبیرستان و یا دانشگاه) را به صورت متوالی یا متناوب در شهر محل مورد تقاضا برای استخدام طی کرده باشد.

     

    –    همسر و فرزندان کارمندان رسمی و پیمانی دولت و یا نیروهای مسلح ( اعم از شاغل و یا بازنشسته) که شهر محل خدمت فعلی یا بازنشستگی آنان با شهر محل مورد تقاضا برای استخدام یکسان باشد.

     

    –    داوطلب یا پدر، مادر و یا همسر وی، حداقل چهار(۴) سال سابقه پرداخت حق بیمه در شهر محل مورد تقاضا برای استخدام را داشته باشد. پرداخت حق بیمه به مدت تعیین شده صرفاً توسط یکی از موارد مذکور قابل احتساب است.

     

    تبصره۱- مبنای استان و شهرستان برای تعیین بومی بودن، تقسیمات کشوری در زمان ثبت نام می باشد.

     

    تبصره۲- در صورتیکه شهرداری متقاضی استخدام، در شهرستان یا استانی قرار داشته باشد که شهر داوطلب در آن شهرستان و یا استان واقع باشد، داوطلب به ترتیب مشمول مزایای داوطلبین بومی شهرستان و استان خواهد بود.

     

    ۵    حداکثر سن داوطلبان در رشته شغلی آتش نشان  ۲۵ سال و رشته شغلی آتش نشان (راننده) ۳۰ سال در زمان ثبت نام می باشد

     

    ۶    داوطلبان رشته شغلی آتش نشان ( راننده ) می بایست دارای گواهینامه رانندگی پایه  یک در زمان  ثبت نام باشند.

     

    ۷    داوطلبان رشته شغلی کاردان آتش نشان می بایست دارای گواهینامه رانندگی پایه ۲ قدیم یا پایه ۳ جدید در زمان ثبت نام باشند.

     

    ۸    داوطلبانی که دارای کارت معافیت پزشکی می باشند و همچنین معلولین مجاز به شرکت در رشته شغلی آتش نشان و راننده وسائط نقلیه سنگین ( برای تصدی پست آتش نشان راننده) نمی باشند.

     

    ۹    داوطلبان استخدام در رشته شغلی آتش نشان ( برای تصدی پست آتش نشان) و راننده وسائط نقلیه سنگین ( برای تصدی پست آتش نشان راننده) در صورت موفقیت در آزمون تخصصی می بایست در آزمون عملی نیز شرکت نمایند.

     

    ۱۰    حد نصاب آزمون تخصصی ( کتبی ) : کسب حداقل ۶۰ درصد میانگین امتیاز سه نفر بالاترین امتیاز آزمون در هر شغل قبل از اعمال ضرایب مربوط به امتیاز اولویت های در نظر گرفته شده در آزمون تخصصی می باشد.

     

    ج- ثبت نام و مدارک مورد نیاز

     

    ۱٫    داوطلبین می توانند تنها در یک عنوان شغلی و در شهرهای مختلف یک استان به ترتیب اولویتی که در هنگام ثبت نام اعلام می نمایند حداکثر تا سه گزینه محل جغرافیایی مورد تقاضا را انتخاب و از طریق سایت استانداری و بصورت اینترنتی ثبت نام کنند.

     

    ۲٫    شروع ثبت نام از ساعت ۸ صبح روز دو شنبه مورخ ۹۴٫۹٫۲۳ لغایت آخر وقت اداری روز پنجشنبه مورخ ۹۴٫۱۰٫۳ می باشد. ضمنا” مهلت مذکور به هیچ عنوان تمدید نخواهد شد و کلیه داوطلبان واجد شرایط می بایست در فرصت تعیین شده ازطریق سایت مذکور اقدام نمایند.

     

    ۳٫    داوطلبان استخدام می بایست عکس پرسنلی ۴*۳ خود را با عرض ۱۵۰ و ارتفاع ۲۰۰ پیکسل و با فرمت jpg و حداکثر ۲۰۰ کیلوبایت در رایانه اسکن نموده و آنرا در قسمت مربوط در سایت وارد نمایند.

     

    ۴٫    واریز وجه مبلغ ۴۰۰٫۰۰۰ ریال به حساب ۵۷۵۰۳۰۹۲ بانک ملت شعبه مرکزی تبریز بنام سازمان همیاری شهرداریهای استان به عنوان حق شرکت در آزمون استخدامی داوطلبان استخدام ( ایثارگران از پرداخت ۵۰% مبلغ مذکور و فرزندان شاهد از واریز وجه مذکور معاف می باشند ) و اطلاعات فیش واریزی و سایر موارد را در قسمت مربوط به پرداخت وجه ثبت نام وارد و نهایتا پس از بررسی مجدد صحت اطلاعات درج شده و تایید مراتب توسط سایت، شماره رهگیری خود را برای پیگیری مراحل بعدی آزمون و دریافت کارت ورود به جلسه اخذ و نزد خویش نگهداری نمایند .

     

    ۵٫    کارت ورود به جلسه آزمون استخدام روز دوشنبه تاریخ ۹۴٫۱۰٫۷ تا روز پنج شنبه تاریخ ۹۴٫۱۰٫۱۰ از طریق وب سایت استانداری به داوطلبان ارائه می شود.

     

    ۶٫    زمان برگزاری آزمون روز جمعه مورخ ۹۴٫۱۰٫۱۱ ساعت ۹ صبح است و محل برگزاری آزمون بر روی کارت ورود به جلسه آزمون داوطلبان درج خواهد شد .

     

    ۷٫    مدارک مورد نیاز جهت اسکن در سایت ثبت نام به شرح زیر می باشد :

     

    ۱٫    تکمیل فرم درخواست

     

    ۲٫    تصویر آخرین مدرک تحصیلی

     

    ۳٫    تصویر صفحه اول شناسنامه ( در صورت داشتن توضیحات کلیه صفحات)

     

    ۴٫    تصویر کارت ملی( پشت و روی کارت )

     

    ۵٫    تصویر کارت پایان خدمت وظیفه عمومی یا کارت معافیت

     

    ۶٫    مستندات ایثارگری، معلولان عادی، و سوابق پرداخت بیمه در شهرداری ها ، سازمان های وابسته و دهیاری ها

     

    ۷٫    تصویر گواهینامه های رانندگی پایه یک برای داوطلبان رشته شغلی راننده وسائط نقلیه تندرو در پست آتش نشان (راننده) و گواهینامه های پایه ۲ یا پایه ۳ در پست کاردان آتش نشان.

     

    د-مواد آزمون تخصصی

     

    آزمون تخصصی در هر عنوان شغلی به صورت چهار گزینه ای و به تعداد ۱۲۰ سوال ، شامل ۹۰ سئوال به صورت کاربردی و تخصصی در رشته شغلی مربوط و ۳۰ سئوال برای سنجش هوش ، سرعت ، دقت و استعداد یادگیری با احتساب نمره منفی طراحی خواهد شد. ( سقف امتیاز آزمون تخصصی ۱۰۰ می باشد و به ازای هر سه پاسخ غلط یک نمره منفی در نظر گرفته می شود.)

     

    ه-اعلام نتایج

     

    اسامی داوطلبان پذیرفته شده برای شرکت در مصاحبه و آزمون عملی در سایت رسمی استانداری ذیربط بعد از برگزاری آزمون اعلام خواهد شد.

     

    و-تذکرات

     

    •    پنج درصد ( ۵% ) سهمیه استخدامی به ایثارگران و خانواده های آنان شامل رزمندگان با سابقه حداقل ۶ ماه حضور داوطلبانه در جبهه ها و همسر و فرزندان آنان ، آزادگان کمتر از یک سال اسارت و همسر و فرزندان آنان ، جانبازان و همسر و فرزندان آنان و خواهران و برادران شهداء اختصاص دارد انتخاب ایثارگران در حد سهمیه تعیین شده ۵ % به ترتیب امتیاز کسب شده از بین ایثارگران واجد شرایط که حد نصاب لازم در آزمون تخصصی و موفقیت در مصاحبه را کسب نموده باشند و مراحل مربوط را با موفقیت طی نموده باشند انجام خواهد شد.

     

    •    داوطلبان شاغل در شهرداری ها ، مشروط به دارا بودن سابقه پرداخت بیمه در شهرداری تا۱۲۰ روز قبل از تاریخ برگزاری آزمون تخصصی و کتبی از اولویت استخدام برخوردارند.

     

    •    دهیاران ، شهرداران ، فرزندان کارکنان فوت شده حین خدمت در شهرداری یا سازمانهای وابسته ، یا فرزندان کارکنان از کار افتاده کلی دائم حین خدمت در شهرداری یا سازمانهای وابسته ، افراد بومی شهر ، شهرستان و استان شهر متقاضی استخدام از اولویت استخدام برخوردارند.

     

    •    نمره نهائی داوطلب از مجموع امتیاز آزمون تخصصی با (( ضریب ۲ )) و امتیاز مصاحبه با (( ضریب یک )) محاسبه می شود.

     

    •    تبصره : نمره نهائی داوطلبان مشاغل آتش نشانی از مجموع امتیاز آزمون تخصصی با (( ضریب ۱ )) و امتیاز آزمون عملی با         (( ضریب ۲ )) محاسبه می شود.

     

    •    در صورت مساوی بودن نمره نهائی کسب شده داوطلبان، اولویت معرفی به گزینش به ترتیب با شاغلین قراردادی و بومی شهرداری ، شهرستان و استان می باشد.

     

    •    داوطلبان می توانند حداکثر ظرف مدت ۲ هفته پس از اعلام نتایج ، اعتراض خود را به استانداری جهت بررسی و اعلام نظر ارائه نمایند. پس از مدت مذکور به اعتراض داوطلبان ترتیب اثر داده نخواهد شد.

     

    •    چنانچه در هر مرحله از مراحل آزمون استخدامی محرز شود دواطلب به اشتباه یا به عمد اطلاعات خلاف واقع اعلام نموده یا فاقد شرایط مندرج در آگهی می باشد ، از انجام مراحل بعدی محروم خواهد شد و مسئولیت ناشی از عدم رعایت دقیق ضوابط و شرایط اعلام شده در متن آگهی و یا ارسال مدارک به صورت ناقص برعهده داوطلب خواهد بود در این صورت خسارت و هزینه تحمیل شده برابر مقررات از داوطلب اخذ خواهد شد.

     

    •    به مدارک ارسالی توسط دانشجویان و دارندگان مدارک تحصیلی پایین تر از مقاطع  تحصیلی اعلام شده در شرایط احراز مشاغل مورد اشاره  و همچنین  مدارک در رشته های غیر مرتبط و معادل ( به استثنای دارندگان مدارک تحصیلی معادل صادره از دانشگاهها و موسسه های آموزش عالی کشور که در آزمون جامع سازمان سنجش آموزش کشور شرکت نموده و قبول شده اند و گواهی مبنی بر ادامه تحصیلی در مقاطع بالاتر با ارزش علمی دارند ) ترتیب اثر داده نخواهد شد. افرادی که مدارک تحصیلی یک مقطع بالاتر از مقاطع تحصیلی اعلام شده دارند و داوطلب رشته شغلی کاردان آتش نشان و راننده وسایط نقلیه تندرو سنگین    می باشند می توانند مشروط به ارائه تعهدنامه مبنی بر عدم درخواست اعمال مدرک تحصیلی بالاتر در آزمون شرکت نمایند. در این صورت شرایط احراز عنوان شغلی راننده وسایط نقلیه تندرو سنگین در یک مقطع تحصیلی بالاتر همان رشته های تحصیلی مندرج در آگهی استخدام برای عنوان شغلی کاردان آتش نشانی در جدول شرایط احراز عناوین شغلی مندرج در آگهی استخدام می باشد. داوطلبین می بایست در زمان ثبت نام  در آزمون تخصصی دارای کلیه مدارک مورد نظر در آگهی استخدام باشند.

     •    انتخاب نهایی پذیرفته شدگان آزمون پس از موفقیت در کلیه مراحل آزمون تخصصی ، عملی ، مصاحبه و گزینش صورت خواهد گرفت و تا قبل از صدور احکام استخدامی پیمانی پذیرفته شدگان ، حقی برای آن ها ایجاد نخواهد شد.

  • وقتی زیبایی های یامچی را در آغوش پدر بزرگم تماشا می کردم!

  • انتصاب اعضای هیات بازرسی انتخابات آذربایجان شرقی

    ۶۳۵۰۱۶۵۳۴۶۹۴۵۳۶۶۴۲

    {jcomments on}

    سایت یامچی آذربایجان : به گزارش یامچی آذربایجان به نقل از روابط عمومی استانداری آذربایجان شرقی حاکی است که بر اساس احکام صادره از سوی سید سلمان سامانی، رییس هیات مرکزی بازرسی انتخابات کشور، رئیس و اعضای هیات بازرسی انتخابات استان آذربایجان شرقی منصوب شدند.

    براین اساس، علی نواداد (معاون توسعه مدیریت و منابع استاندار آذربایجان شرقی) به عنوان رئیس، رسول مباشر جنت (مدیرکل دفتر بازرسی و مدیریت عملکرد استانداری) به عنوان دبیر و محمدصادق پورمهدی (معاون عمرانی استاندار) به عنوان عضو هیات بازرسی انتخابات استان تعیین شدند.

    رییس هیات مرکزی بازرسی انتخابات کشور در احکام صادره ابراز امیدواری کرده است اعضای هیات بازرسی انتخابات استان با اتکال به خداوند متعال و بهره گیری از تمامی امکانات موجود و اتخاذ راهکارها و تمهیدات مناسب، در انجام مسئولیت ها و وظایف محوله موفق باشند.

    بر اساس این گزارش ، دو تن دیگر نیز پس از تایید هیات مرکزی بازرسی انتخابات کشور به جمع اعضای هیات بازرسی انتخابات استان اضافه خواهند شد.

  • حلول ماه ربیع الاول مبارک

  • انتخاب هیت رییسه جدید شورای هماهنگی احزاب اصلاح طلب استان

    {jcomments on}اعضای جدید هیت رییسه شورای هماهنگی احزاب اصلاح طلب استان مشخص شدند /مهندس سعید پورشریفی رییس شورای هماهنگی احزاب استان ابقا شد

    سایت یامچی آذربایجان : هیت رییسه جدید شورای هماهنگی احزاب اصلاح طلب استان آذربایجان شرقی با حضور اکثریت اعضای این جبهه انتخاب شدند .

    به گزارش "یامچی آذربایجان " جلسه این هفته شورای هماهنگی احزاب اصلاح طلب آذربایجان شرقی به منظور انتخاب دوره جدید هیت رییسه با حضور مسولین استانی احزاب و تشکل های سیاسی در دفتر حزب کارگزاران سازندگی ایران شاخه استان تشکیل شد.

    در این جلسه ، اعضای هیئت رئیسه جدید با انجام انتخابات داخلی” سعید پورشریفی” از انجمن اسلامی مهندسین استان به  عنوان رئیس، “احمدظهیرنیا” از حزب کارگزاران آذربایجان‌شرقی به عنوان نایب رئیس و “کریم صادق‌زاده ” از خانه کارگر آذربایجان‌شرقی  به عنوان دبیر  هیئت رئیسه برای یک دوره جدید سه ماهه انتخاب شدند.

    این گزارش حاکی است؛ احزاب: اعتماد ملی، مجمع روحانیون مبارز، خانه کارگر، حزب اسلامی کار، حزب کارگزاران، حزب مردم سالاری، حزب همبستگی، حزب ندای ایرانیان، حزب اراده ملت، انجمن اسلامی مهندسان، انجمن اسلامی مهندسین، انجمن اسلامی معلمان، انجمن اسلامی مدرسین، انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه تبریز ، انجمن اسلامی دانشجویان  دانشگاه آزاد اسلامی تبریز، انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه شهید مدنی، جمعیت زنان مسلمان نواندیش ، سازمان جوانان ایران اسلامی ، ادوار تحکیم وحدت ، مجمع فرهنگیان ایران اسلامی ، انجمن اسلامی جامعه پزشکی و نمایندگان ادوار مجلس در مجمع عمومی شورای هماهنگی احزاب و گروه های اصلاح طلب آذربایجان شرقی عضوبت دارند.

    منبع:تدبیر و امید

  • وزیر بهداشت : تا آخر فصل سرما آنفولانزا در کمین نشسته!

    hashemi
    سایت یامچی آذربایجان : دکتر سید حسن هاشمی، وزیر بهداشت، درمان و آموزش پزشکی، با انتشار متنی در صفحه اینستاگرام خود به سفر اخیرش به کرمان اشاره کرد و درباره شایعه شیوع آنفلوانزا گفت:« خوشبختانه شرایط عادی و وضعیت سفید است.»

    در نوشتار دکتر هاشمی آمده است:

    « دیشب برای بررسی شیوع آنفلوانزا و نگرانی های ایجاد شده، به اتفاق همکارانم راهی کرمان و بلافاصله بیمارستان افضلی پور شدم؛ که بیماران تنفسی در آن بستری بودند.

    همان ابتدا خواهری با ماسک پیش آمد. فوق العاده مضطرب. که آنفلوانزا چنین است و چنان؛ سی نفر را کشته و … گفتم اول بگذار شرح حال بگیرم و معاینه ات کنم. در سلامت کامل بود و علامت هیچ بیماری ای نداشت. پرسیدم پس ماسک برای چه زده ای؟! خیالش که از  سلامتش آرام شد، ماسک را برداشت.

    با بیماران و خانواده هایشان صحبت کردم. نیمی از تخت های بیمارستان خالی بود. نشان میداد برخی شایعات و کمبودهای مطرح شده صحت ندارد. به گفته کادر زحمتکش بیمارستان، مراجعات هم کاهش یافته و خوشبختانه شرایط عادی و وضعیت سفید است.

    هر سال ٢٠درصد جمعیت به آنفلوانزا مبتلا می شوند که امری طبیعی است. تاکید میکنم افرادی که به عنوان قربانیان این بیماری معرفی شده اند، اغلب دارای بیماری زمینه ای دیگری بوده اند و هیچیک از هموطنان از دست رفته، تنها به دلیل آنفلوانزا فوت نکرده اند.

    به مردم اطمینان می دهم جای هیچ نگرانی نیست. با کمبود دارو یا لوازم پزشکی هم اصلا مواجه نیستیم. توصیه میکنم با رعایت بهداشت فردی و مراقبت های لازم، از ابتلا به بیماری پیشگیری کنیم؛ مخصوصا تا آخر فصل سرما که این ویروس در کمین نشسته!

    دو نکته قابل توجه. اول؛ از رسانه ها و بویژه شبکه های اجتماعی و مجازی، هم جادوی شایعه بر می آید و هم معجزه آگاهی. مساله را بسط نمی دهم. امیدوارم اهالی عزیز رسانه و کنشگران فضای ارتباطی، در چنین مواردی، با اطلاع رسانی دقیق و عدم انعکاس شتابزده شایعات یا اظهارات مقامهای غیرمسوول، موجب آرامش و مراقبت مردم باشند.

    دوم؛ خدا را شاکرم که مردم ما به این اندازه به خدمتگزاران خود در جامعه پزشکی اعتماد دارند. این را وقتی دریافتم که آن خواهر مضطرب بلافاصله بعد از معاینه، ماسک را کنار گذاشت.

    راستی … مشهدالرضا (ع) دعاگوی همه شما هستم. و ملتمس دعا»

  • تقویم ایثار یامچی : من شهادت را دوست می داشتم

    .درباره شهید اسماعیل یداللهی/

    متولد سال 1349

    /دانش آموز سال اول دبیرستان یامچی/

    تک خوان گروه سرود مدارس منطقه مرند/

    فوت پدر در 1.5 سالگی/

    سرپرستی توسط مادری شیر زن/

    تاریخ شهادت 23 خرداد 1365/

    محل شهادت : منطقه شلمچه/

    /از آخرین نوشته های شهید : بلاخره به مقصودم رسیدم و شربت شهادت را نوشیدم ، من شهادت را دوست می داشتم.


    این هم نوشته ای است که حقیر ( علی میرزامحمدی) برای ایجاد وحدت بیشتر در زادگاهمان یامچی از نام و یاد شهید یداللهی کمک جسته ام.

    سرود وحدت اسماعیل

    تصویری که از نمای قدیمی مدرسه راهنمایی ولیعصر یامچی در ذهن داریم دیوارهایی کوتاه با حصار نرده ای بود.از لای این نرده ها حیاط مدرسه به خوبی دیده می شد.این دیوارهای کوتاه به کودکان دبستانی مثل من اجازه می داد که از آنها بالا برویم و  از لای نرده ها با حسرت بچه های دوره راهنمایی را تماشا بکنیم که به صف ایستاده اند و  سرود می خواندند.تک خوان گروه سرود پسری سفید با چشمانی زاغی و موهایی بور بود که اسماعیل نام داشت.اسماعیل از فهمیده های یامچی بود.او فهمیده بود که وطن به او نیاز دارد!

    در گروه سرود مدرسه از تمامی محلات یامچی بودند.اما همه صداها با صدای او هماهنگ می شد.گروه سرود به تدریج هارمونی پیدا می کرد و صداهای ناهماهنگ در آن گم می شد.

    اکنون از گذشت سالها ما بار دیگر به تک خوان نیاز داریم به کسی که صداهای به ظاهر  ناهماهنگ  محلات یامچی را  یک صدا کند. ما یقیین داریم که شهدا زنده هستند و روح آنها ناظر اعمال ماست.

    اسماعیل عزیز!زادگاهت بار دیگر نیازمند هنجره وحدت بخش توست.تو بخوان تا ما هم  در کنار تو بخوانیم.برای همدلی و یکدلی.


    وبلاگ یامچی : مصاحبه باهم رزم شهید اسماعیل یداللهی آقای زین العابدین گندمی
    اینجانب زین العابدین گندمی متولد شهر یامچی هستم که هم بازی وهم سنگر شهید اسماعیل یدالهی بودم. اسماعیل  در خانواده مذهبی  بزرگ شده بود.او از بچگی در کارهای فرهنگی مذهبی فعالیت میکرد .او  در مسجد مکبر نمازهای جماعت  بود. در فعالیتهای انقلابی به ویژه سرود فعال بود.او در خانه بلند گوی مخصوصی داشت که برای محله شعار و سرودهای اسلامی و انقلابی پخش میکرد.

    مادرش از طریق  جهاد سازندگی جهت کمک به رزمندگان اسلام  در جمع آوری کمکهای مردمی فعال بود. درکنار آن به قشرهای مستضعف و کم در آمد کمک میکرد.

    بااسماعیل باهم به جبهه رفتیم و هر دو در لشکر بیست چهار عاشورا تیپ ذوالفقار واحد مخابرات بودیم. بعد از پانزده روز به خط مقدم خط فاو کارخانه نمک  منتقل شدیم.در این زمان فرماند ه تیپ  حق بیک بود .شهید یداللهی به خاطر اجرای سرودهای انقلابی همراه برادر محمدزاده در  در خطوط لشگر بودند. اسماعیل در حمله هواپیماهای دشمن به قایق در هور العظیم به شهادت رسید.برادر محمد زاده در این حمله زنده ماند اما اسماعیل شهید شد.

    اسماعیل به من وصیت کرده بو د لوازم شخصی خود را به مادرش تحویل بدهم. در موقع تحویل مادرش خیلی ناراحت شد  چون دو فرزند از فرزندانش به شهادت رسیده بود.به خصوص که  اسماعیل  فرزند کوچک خانواده بود .

    خبرنگار:رقیه میرزاده بیوه راه
    منبع مصاحبه : وبلاگ
    http://honarebasij.blogfa.com/post-291.aspx

    نمایی از هورالعظیم منطقه شهادت شهید یداللهی

    توجه : این عکس متعلق به شهید یداللهی نیست.

     

  • معرفی احزاب سیاسی: حزب اعتدال و توسعه

    0

    حزب اعتدال و توسعه در آستانه­ی انتخابات مجلس ششم[1] در تاريخ 6/9/1378 با انتشار بيانيه‌اي، توسط برخي از مقامات ارشد دولتي علي­الخصوص كارشناسان ارشد اقتصادي دولت هاشمي رفسنجاني، موجوديت خود را اعلام نمودند[2] و در تاريخ 28/7/1380 از وزارت كشور پروانه­ی فعاليت دريافت نمودند.[3] اعضاي هيئت موسس اين حزب عبارتند از:

    مرتضي محمدخان (وزير اسبق امور اقتصادي و دارائي)، محمدباقر نوبخت (نماينده­ي مردم رشت)، زهرا پيشگامي­فرد، علي موسي­الرضا (رئيس اسبق بيمه­ي ايران) سيدحامد زرهاني (معاونت وزارت آموزش و پرورش)، اكبر تركان (وزير اسبق دفاع و وزارت راه و ترابري)، مجيد قاسمي (رئيس اسبق بانك مركزي).[4]

    برخي ديگر از اعضاي فعال اين حزب عبارتند از:

    محمدجواد ايرواني (رئيس اسبق بانك مركزي)، محمدرضا نعمت‌زاده (وزير اسبق صنايع)، محمود واعظي (معاون اسبق اروپا- امريكاي وزارت­خارجه)، فاطمه هاشمي بهرماني (مسئول بنياد خيريه بيماري‌هاي خاص)، حسين موسويان (سفير ايران در آلمان)، مشکینی، محمد اشرفي اصفهاني، مرتضي بانك، نهاونديان، ميرباقري و...[5]

    بر اساس آخرین انتخابات صورت گرفته در کنگره­ی سراسری این تشکل سیاسی، در حال حاضر اعضای شورای مرکزی این حزب به شرح ذیل می­باشند: محمدباقر نوبخت، فاطمه هاشمی رفسنجانی، اکبر ترکان، محمود واعظی، محمدرضا نعمت­زاده، مرتضی بانک، علی­اکبر آقایی، محمدعلی نجفی، مرتضی محمدخان، مسعود شفیعی، حمید رضایی­قلعه، محمدحسن تولایی، محمدعلی محمدی، خسرو رحمانی، عبدالغفار شجاع، صلاح­الدین دلشاد، امیرعلی نعمت­الهی، حسین محلوجی، ابوالقاسم بختیار، زهرا پیشگاهی­فرد، مجید آخوندزاده، غلامعلی دهقان، نادر شیرکوند، محمدرضا شعبانی، محمد خدادادی، سیدنجیب حسینی، گرشاسب مددی، فیروز فاضلی، علی عبدالله­زاده، اعظم ناصری­پور، محمد دهستانی.

     

    مرامنامه­ي حزب اعتدال و توسعه[6]

    الف: مباني اعتقادي و فكري:

    1.      اعتقاد راسخ به قانون اساسي با عنايت به اصول خدامحوري و مردم­سالاري.

    2.      اعتقاد بر مشي اعتدال در ابعاد سياسي، اجتماعي، فرهنگي و اقتصادي كشور.

    ب: اهداف:

    1- ايجاد بستري در جهت اعتلا بخشيدن به جنبه‌هاي سياسي، اجتماعي، فرهنگي و اقتصادي جامعه.

    2- بسترسازي در جهت مشاركت عمومي اقشار مختلف جامعه به منظور استيفاي حقوق سياسي، اجتماعي فرهنگي و اقتصادي خود و تعيين سرنوشت.

    ج: سياست‌ها و خط‌مشي‌ها:

    1- فرهنگي:

    ·          پيروي از انديشه‌هاي پوياي بنيان‌گذار انقلاب اسلامي ايران حضرت امام خميني(ره).

    ·          گسترش اخلاق و آموزه‌هاي ديني و تقويت عناصر و اجزاء فرهنگ ملي.

    ·          تبيين و تكريم منزلت انساني و اجتماعي اهل فرهنگ و اصحاب قلم و هنر.

    ·          تلاش در جهت ايجاد وحدت و وفاق ملي با محوريت فرهنگ ملي و بسترسازي در جهت رشد فرهنگ و ادبيات قومي اقوام مختلف ايران.

    ·          تلاش در جهت رشد و توسعه نوآوري و خلاقيت در ابعاد علمي، فرهنگي و هنري جامعه.

    2- اقتصادي:

    ·          تلاش در جهت توسعه­ي اقتصادي غيردولتي و احترام به مالكيت‌هاي قانوني.

    ·          تلاش در جهت ايجاد قانونمندي، به منظور پاسخ‌گويي رفتارهاي اقتصادي دولت.

    ·          تلاش در جهت افزايش ثبات اقتصادي، با به كارگيري بهينه­ی منافع اقتصادي كشور و برقراري امنيت سرمايه‌گذاري.

    ·          تلاش در جهت ايجاد اشتغال و جذب متخصصان و حفظ منزلت اجتماعي آن به منظور جلوگيري از فرار مغزها.

    ·          تلاش در جهت كاهش فعاليت‌هاي تصدي‌گري دولت و افزايش فعاليت‌هاي مربوط به اعمال حاكميت.

    ·          تلاش در جهت ايجاد رقابت و رفع انحصار در فعاليت‌هاي اقتصادي با حفظ حاكميت دولت در امر تولي‌گري در چهارچوب قانون اساسي.

    ·          تلاش در جهت ارتقاء توان صادرات غيرنفتي، به منظور كسب جايگاه مناسب در بازارهاي جهاني.

    ·          تلاش در جهت تحقق عدالت اقتصادي با تكيه بر رفاه عمومي و ايجاد عدالت اجتماعي.

    3- سياسي:

    ·          دفاع از حقوق سياسي مردم و آزادي‌هاي مطرح در قانون اساسي.

    ·          ايجاد بستري مناسب در مشاركت‌پذيري مردم و ايجاد فضاي رقابتي در فعاليت‌هاي سياسي.

    ·          تلاش در جهت تقويت وفاق ملي.

    ·          تلاش در جهت نقش پيشرو و موثر در منطقه و كشورهي اسلامي و جهان سوم و بسط روابط همه­جانبه و دوستانه با كشورهاي همسايه در چارچوب منافع ملي.

    ·          تأكيد بر حضور فعال ايران در عرصه­ی جهاني و همكاري با سازمان‌هاي بين­المللي و احزاب و مجامع غيردولتي.

    ·          ارتباط موثر و فعال با احزاب و مجامع سياسي بين­المللي و اسلامي در جهت معرفي جايگاه واقعي تمدن ايران اسلامي با حفظ منافع و مصالح ملي.

    ·          مقابله با هرگونه انحصارگرايي و زورمداري سياسي.

    4- اجتماعي:

    ·        تبيين و ترويج و حقوق بشر اسلامي و رعايت آن در حضور آحاد جامعه.

    ·        بسط آزادي‌هاي فردي و اجتماعي در چهارچوب قانون اساسي و از طريق احترام به انديشه و دفاع از آزادي‌هاي قلم و بيان.

    ·        مشاركت فعال آحاد جامعه در عرصه‌هاي اجتماعي.

    ·        تحكيم مباني خانواده و ارتقاء اصول اخلاقي حاكم بر آن.

    ·        تقويت تشكل‌هاي اجتماعي و صنفي.

    ·        حمايت از نخبگان و فرهنگيان جامعه فارغ از وابستگي‌هاي گروهي و سياسي.

    ·        اصل تحمل و بردباري متقابل در تعاملات اجتماعي.

    ·        لحاظ نمودن حقوق جوانان با رفع موانع تحصيلي، ورزشي، اشتغال، ازدواج، مسكن.

    ·        تأكيد بر ترويج رفتار سياسي- اجتماعي، مبتني بر اخلاق اسلامي و پرهيز از هتك حرمت اشخاص و گروه­ها در برخوردهاي اجتماعي و سياسي.

    ·        تلاش در جهت هم­گرايي اجتماعي بين طوايف و اقوام مختلف با محوريت فرهنگ ديني و ملي كشور.

    5- سازمان و مديريت:

    ·          اصلاح ساختار نظام اداري كشور با تكيه بر تقويت بخش دولت در امر اعمال حاكميت و سياست­گذاري و كاهش فعاليت تصدي‌گري.

    ·          اصل شايسته­سالاري و انتخاب فرهيختگان.

    ·          جايگزيني مديريت علمي با مديريت سنتي.

    ·          اصل عدم تمركز و تقويت اختيارات مديران استاني و منطقه‌اي.

     

    عملكرد و گرايش سياسي حزب حزب اعتدال و توسعه

    حزب اعتدال و توسعه يك حزب ميانه‌رو و معتدل مي‌باشد. اين حزب از لحاظ سياسي و اقتصادي كاملا يك حزب با گرايش راست[7] به­شمار مي‌رود، اما كاملا مستقل از جناح راست سنتي، به­عبارت بهتر اين حزب يك راست ميانه‌رو و تا حدودي نزديك به راست مدرن [8]مي‌باشد، كه داراي ديدگاه­هاي نزديك به احزاب ديگر طيف جناح راست، مثل كارگزاران سازندگي[9] و چكاد آزادانديشان[10] مي‌باشد.[11]

    حزب اعتدال و توسعه در انتخابات مجلس ششم با شعار، مي‌خواهيم شاد، سرافراز، مهربان، اميدوار و آرام زندگي كنيم. همچين شعار آرام در سايه­ی اعتدال سياسي، اميدوار در سايه­ی توسعه­ی پايدار، شاد در سايه­ی اقتدار ملي، مهربان در سايه­ی وفاق ملي وارد صحنه­ی انتخابات شد. اما فقط 4 نفر از ليست 26 نفري اين حزب از حوزه­ی انتخابيه­ی تهران كه متمايل به جناح چپ بودند توانستند آراء لازم براي ورود به مجلس را كسب كند. در اين ليست 26 نفره­ی انتخاباتي، افراد منتسب به هر دو جناح چپ و راست حضور داشتند در ليست حوزه­ی انتخابيه­ی تهران از 26 نفر پيشنهادي اين حزب، 15 نفر از منتسبين معندل جناح راست سنتي، 12 نفر مشترك با ليست حزب كارگزاران سازندگي (بعضا با جناح راست سنتي و حزب اسلامي كار مشترك هستند) و 3 نفر از حزب اسلامي كار (چپ) و 2 نفر از اعضاي خود اين گروه به چشم مي‌خورد كه در اين ليست به­خوبي گرايش‌هاي سياسي اين حزب به جناح راست اعم از راست سنتي و راست مدرن مشخص است.[12]

    بيشتر فعاليت اين حزب در تهران متمركز است. اين حزب تاكنون نشريه­ی رسمي به­عنوان ارگان حزب منتشر ننموده است، اما روزنامه‌هاي داراي گرايش راست مدرن و راست معتدل ديدگاه­هاي اين حزب را تاكنون منتشر ساخته‌اند از جمله روزنامه‌هاي ايران و انتخاب[13] و همچنین سایت خبری آفتاب www.aftabnews.com دیدگاه­ها و نظریات این حزب را منعکس می­کند.

    حزب اعتدال و توسعه در انتخابات ریاست جمهوری دوره­ی نهم از هاشمی رفسنجانی، و در دوره­ی دهم از میرحسین موسوی حمایت نمود اما پس از حوادث بعد از انتخابات، دفتر مرکزی­اش را تعطیل نمود و جلسات شورای مرکزی آن برگزار نشد.

     

    ديدگاه­ها و مواضع اقتصادي حزب اعتدال و توسعه

    اين حزب چون ديگر احزاب جناح راست سنتي و مدرن داراي ديدگاه­هاي راست اقتصادي از جمله اعتقاد به بازار آزاد، خصوصي‌سازي، پيوستن به مجامع اقتصادي جهاني، توليدمحوري و كوچك كردن دولت و حذف دخالت‌هاي بي‌مورد دولت در اموار اقتصادي مي‌باشد.[14]

    در بيانيه­ی اعلام موجوديت اين حزب در مورد مسائل اقتصادي چنين آمده است: «با تكيه بر مواهب الهي و ظريفت‌هاي موجود كشور، مهيا كردن بسترهاي مناسب براي سرمايه‌گذاري، حفظ امنيت سرمايه و سرمايه‌گذار، توسعه­ی اقتصادي مردم‌گرا و جوان­محور به بسط منابع توليد اقتصادي ياري مي‌رساند و كاهش بيكاري را به دنبال خواهد داشت اين عمل تحول اقتصادي و استقلال ملي را از شعار به­عمل تبديل خواهد كرد و از تصدي‌گري دولت مي‌كاهد و بخش خصوصي را پر نشاط خواهد كرد.»[15]

    مجيد قاسمي از اعضاي برجسته­ی اين حزب در مورد مسائل اقتصادي معتقد است: «حزب اعتدال و توسعه ضمن پي­گيري تحقق پايدار، اصلاحات اقتصادي را در الويت برنامه‌هاي خود قرار داده است. حمايت از سرمايه‌گذاري بخش خصوصي براي سرمايه‌گذاري وسيع به ويژه در حلقه‌هاي مفقوده­ي اقتصاد كشور و تأمين اشتغال جوانان و حمايت از توليد ملي به اصلاح ساختار توليد، ارتقاي دانش و فن‌آوري، واگذاري واحدهاي موجود به مردم، حمايت از صادرات كالا و خدمات مهندسي براي دستيابي به موازنه­ي تجاري بدون وابستگي به نفت و تنظيم نرخ ارز براي پشتيباني از اين سياست‌ها از جمله اقدامات اساسي بخش توليد براي خروج از ركود فعلي مي‌باشد...»[16]

    برخي ديگر از مواضع اقتصادي اين حزب در بيانيه‌اي با عنوان اصلاحات به شرح زير تبيين گرديده است:

    «كاهش حجم دولت از طريق كاهش تصدي‌گري آن و واگذاري فعاليت‌هاي اجرايي كشور به بخش خصوصي، يك راهبرد اجتناب‌ناپذير در اصلاحات اداري است. تامين اجتماعي همگاني و بازنگري در نظام تأمين اجتماعي كشور، مهم تلقي نمودن اصل بيست و هشتم قانون اساسي كه زمينه­ي كارآفريني را برعهده دولت قرار داده...»[17]

     

    ديدگاه­ها و مواضع فرهنگي حزب اعتدال و توسعه

    اين حزب معتقد به آزادي بيان در عرصه­ی فرهنگي و اعمال كنترل متعادل دولت در اين زمينه است. در بيانيه­ی اعلام موجوديت حزب بر موارد زير تأكيد شده است:

    1.      تلاش در جهت تقويت و تحكيم اخلاق خانواده به­عنوان نخستين نهاد اجتماعي.

    2.      تقويت نقش زنان، اين نيروي كارآمد در عرصه‌هاي سياسي، اجتماعي و اقتصادي.

    3.      حمايت از حقوق جوانان و پياده‌سازي طرح‌هاي كاربردي در جهت رفع موانع شغلي، ورزشي، تحصيلي و ازدواج و مسكن جوانان.[18]

    برخي ديگر از ديدگاه­هاي فرهنگي اين حزب در بيانيه‌اي با عنوان اصلاحات به شرح زير آمده است:

    1.      پالايش دروني و اصلاح دائمي از جمله ويژگي‌هايي است كه هم در مفاهيم اسلامي تحت عنوان امر به معروف و نهي از منكر و هم در مباني نظام جمهوري اسلامي در قالب اصل هشتم قانون اساسي به­دقت مورد توجه واقع شده و مطبوعات يكي از كارآمدترين ابزارهاي نوين براي انجام اين مهم است.

    2.      اصلاحات فرهنگي از دو بعد قابل توجه و تأمل است نخست از بُعد تطبيق دائمي مظاهر زندگي نوين با مباني اعتقادات اسلامي و ساختارهاي فرهنگي ملي و دوم از بُعد سطح­سازي فرهنگ به ابزارهاي نوين اشاعه­ی آن مانند رسانه‌هاي جمعي.

    3.      بازنگري در نظام آموزش و تطبيق آن با نيازهاي عمومي كشور، علاوه­بر جلوگيري از بحران‌هاي اجتماعي، با فراهم نمودن نرم‌افزار مورد نياز جامعه، به بالندگي و پويايي نظام كمك‌هاي شايان توجهي خواهد نمود.[19]

     

    ديدگاه­ها و مواضع سياسيي حزب اعتدال و توسعه

    حزب اعتدال و توسعه يك حزب راست ميانه‌رو است از اين رو مي‌توان مهم­ترين ديدگاه­هاي سياسي اين حزب را احترام به نهادهاي قانوني و شرعي نظام چون ولايت فقيه و رهبري و اعتقاد به ايجاد بك نوع فضاي متكثر سياسي در كشور به دور از جنجال و خشونت و ايجاد رقابت سالم بين گروه­هاي سياسي در فضاي آرام به­منظور رشد و توسعه اقتصادي دانست.[20]

    در بيانيه­ي اعلام موجوديت حزب ديدگاه­هاي سياسي اين­طور بيان شده است:

    1.           استقلال سياسي، حاكميت ملي، تماميت ارضي، رشد و توسعه­ی كشور و وفاق ملي و اعتدال همه­‌جانبه را سرلوحه برنامه‌هاي خود قرار داده.

    2.      در سياست خارجي، بر همكاري­هاي سازنده­ی بين­المللي، حضور فعال ايرن در عرصه­ی جهاني و همكاري با سازمان­هاي منطقه‌اي و بين­المللي تاكيد دارد و به سهم خود ارتباط و گفتگو با احزاب و مجامع سياسي و بين­المللي را در جهت معرفي جايگاه واقعي ملت ايران دنبال خواهد كرد.

    3.      پرهيز از هرگونه تندروي براي دستيابي به هدف­هاي توسعه­ی سياسي.[21]

    در بيانيه‌اي با عنوان اصلاحات، حزب بر موارد زير تأكيد مي‌كند:

    1- حزب از همه دعوت مي‌نمايد تا با گردآوري و تبیين راهبردهاي سازننده­ی همكاري ميان همه­ی ملل و تمدن‌ها، براي هموار شدن مسير تحقق عدالت جهاني و توسعه انساني بكوشند.

    2- حزب با تأكيد بر اصل بيست و ششم قانون اساسي، احزاب را ابزار كارآمدي براي ارتقاء توقعات پراكنده­ی فردي به خواسته‌هاي هدفمند جمعي و بهبود نظام پاسخگويي دولت به اقشار ذي­نفع ملت شمرده و شكل‌گيري نهادهاي سياسي مردم را به­عنوان اولويت حقيقي در توسعه­ي سياسي قلمداد مي‌نمايد.

    3- انجام اصلاحات در قوه­ی قضائيه در جهت احقاق هر چه بهتر و سريع­تر حقوق آحاد مردم.

    4- تقويت و تشديد نظارت بر عملكرد كارگزاران نظام در ايفاي مسئوليت­هايشان.[22]

     

     نویسنده :  محمد علی زندی

    [1] . رك. فوزي، يحيي؛ تحولات سياسي احتماعي ايران بعد از انقلاب اسلامي ايران، تهران، موسسه­ی چاپ نشر عروج، 1384، چاپ اول، جلد دوم، صص 331- 324 و نيز شادلو، عباس؛ تكثرگرايي در جريان اسلامي، تهران، وزرا، 1386، چاپ اول، ص 552.

    [2] . روزنامه ايران، 7/9/1378.

    [3] . دارابي، علي؛ جريان­شناسي سیاسی در ايران، تهران، سازمان انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و انديشه­ی اسلامي، 1388، چاپ چهارم، ص 622.

    [4] . دارابي، علي؛ سياستمداران اهل فيضيه بررسي و نقد پيشينه و عملكرد جامعه­ی روحانيت مبارز، تهران، سياست، 1379، چاپ اول، صص 299- 202.

    [5] . شادلو، عباس؛ اطلاعاتي درباره­ی احزاب و جناح‌هاي سياسي ايران امروز، تهران، گستره، 1379، چاپ اول، ص 523.

    [6] . همان، صص 526- 524.

    [7] . رك. ظريفي‌نيا، حميدرضا؛ كالبدشكافي جناح‌هاي سياسي ايران، تهران، آزادي انديشه، 1378، چاپ اول، صص 101- 83 و نيز دارابي، علي؛ جريان­شناسي سیاسی در ايران، پيشين، صص 130- 122.

    [8] . رك. ظريفي‌نيا، حميدرضا؛ پيشين، صص 112- 102.

    [9] . رك. مرتجي، حجت؛ جناح‌هاي سياسي در ايران امروز، تهران، نقش و نگار، 1378، چاپ پنجم، صص 43- 39 و نيز نوذري، عزت­الله؛ تاريخ احزاب سياسي در ايران، شيراز، نويد شيراز، 1380، چاپ اول، صص 290- 277 و نيز مظفري، آيت؛ جريان­شناسي سياسي ايران معاصر، قم، زمزم هدايت، 1387، چاپ سوم، ص 141.

    [10] . رك. شادلو، عباس؛ پيشين، صص 374- 357.

    [11] . همان، ص 527.

    [12] . همان، ص 528.

    [13] . همان، ص 557.

    [14] . همان، ص 534.

    [15] . روزنامه ايران، 7/9/78.

    [16] . شادلو، عباس؛ پيشين، ص 535.

    [17] . بيانيه­ی اصلاحات حزب اعتدال و توسعه، 5/6/79.

    [18] . روزنامه ايران، 7/9/78.

    [19] . بيانيه­ی اصلاحات حزب اعتدال و توسعه، 5/6/79.

    [20]  . شادلو، عباس؛ پیشین، ص 529.

    [21] . روزنامه ايران، 7/9/78.

    [22] . بيانيه­ی اصلاحات حزب اعتدال و توسعه، 5/6/79.

  • زندگینامه امام علی بن موسی الرضا (علیه السلام)

    **مقدمه:

    **امام علی ‌بن موسی‌الرضا (علیه السلام) هشتمین امام شیعیان از سلاله پاک رسول خدا و هشتمین جانشین پیامبر مکرم اسلام می‌باشند.

    ایشان در سن 35 سالگی عهده‌دار مسئولیت امامت و رهبری شیعیان گردیدند و حیات ایشان مقارن بود با خلافت خلفای عباسی که سختی‌ها و رنج بسیاری را بر امام رواداشتند و سر انجام مأمون عباسی ایشان را در سن 55 سالگی به شهادت رساند. در این نوشته به طور خلاصه، بعضی از ابعاد زندگانی آن حضرت را بررسی می‌نماییم.

    نام، لقب و کنیه امام:

    نام مبارک ایشان علی و کنیه آن حضرت ابوالحسن و مشهورترین لقب ایشان "رضا" به معنای "خشنودی" می‌باشد. امام محمد تقی (علیه السلام) امام نهم و فرزند ایشان سبب نامیده شدن آن حضرت به این لقب را اینگونه نقل می‌فرمایند: "خداوند او را رضا لقب نهاد زیرا خداوند در آسمان و رسول خدا و ائمه اطهار در زمین از او خشنود بوده‌اند و ایشان را برای امامت پسندیده‌اند و همینطور (به خاطر خلق و خوی نیکوی امام) هم دوستان و نزدیکان و هم دشمنان از ایشان راضی و خشنود بود‌ند."

    یکی از القاب مشهور حضرت "عالم آل محمد" است. این لقب نشانگر ظهور علم و دانش ایشان می‌باشد. جلسات مناظره متعددی که امام با دانشمندان بزرگ عصر خویش، بویژه علمای ادیان مختلف انجام داد و در همه آنها با سربلندی تمام بیرون آمد دلیل کوچکی بر این سخن است، که قسمتی از این مناظرات در بخش "جنبه علمی امام" آمده است. این توانایی و برتری امام، در تسلط بر علوم یکی از دلایل امامت ایشان می‌باشد و با تأمل در سخنان امام در این مناظرات، کاملاً این مطلب روشن می‌گردد که این علوم جز از یک منبع وابسته به الهام و وحی نمی‌تواند سرچشمه گرفته باشد.

    پدر و مادر امام:

    پدر بزرگوار ایشان امام موسی کاظم (علیه السلام) پیشوای هفتم شیعیان بودند که در سال 183 ﻫ.ق. به دست هارون عباسی به شهادت رسیدند و مادر گرامیشان "نجمه" نام داشت.

    تولد امام:

    حضرت رضا (علیه السلام) در یازدهم ذیقعدﺓ الحرام سال 148 هجری در مدینه منوره دیده به جهان گشودند. از قول مادر ایشان نقل شده است که: "هنگامی‌که به حضرتش حامله شدم به هیچ وجه ثقل حمل را در خود حس نمی‌کردم و وقتی به خواب می‌رفتم، صدای تسبیح و تمجید حق تعالی و ذکر "لااله‌الاالله" را از شکم خود می‌شنیدم، اما چون بیدار می‌شدم دیگر صدایی بگوش نمی‌رسید. هنگامی‌که وضع حمل انجام شد، نوزاد دو دستش را به زمین نهاد و سرش را به سوی آسمان بلند کرد و لبانش را تکان می‌داد؛ گویی چیزی می‌گفت."(2)

     

     نظیر این واقعه، هنگام تولد دیگر ائمه و بعضی از پیامبران الهی نیز نقل شده است، از جمله حضرت عیسی که به اراده الهی در اوان تولد، در گهواره لب به سخن گشوده و با مردم سخن گفتند که شرح این ماجرا در قرآن کریم آمده است.(3)

    زندگی امام در مدینه:

    حضرت رضا (علیه السلام) تا قبل از هجرت به مرو در مدینه زادگاهشان، ساکن بودند و در آنجا در جوار مدفن پاک رسول خدا و اجداد طاهرینشان به هدایت مردم و تبیین معارف دینی و سیره نبوی می‌پرداختند. مردم مدینه نیز بسیار امام را دوست می‌داشتند و به ایشان همچون پدری مهربان می‌نگریستند. تا قبل از این سفر، با اینکه امام بیشتر سالهای عمرش را در مدینه گذرانده بود، اما در سراسر مملکت اسلامی پیروان بسیاری داشت که گوش به فرمان اوامر امام بودند.

     امام در گفتگویی که با مأمون درباره ولایت عهدی داشتند، در این باره این گونه می‌فرمایند: "همانا ولایت عهدی هیچ امتیازی را بر من نیفزود. هنگامی که من در مدینه بودم فرمان من در شرق و غرب نافذ بود و اگر از کوچه‌های شهر مدینه عبور می‌کردم، عزیرتر از من کسی نبود. مردم پیوسته حاجاتشان را نزد من می‌آوردند و کسی نبود که بتوانم نیاز او را برآورده سازم مگر اینکه این کار را انجام می‌دادم و مردم به چشم عزیز و بزرگ خویش، به من مى‌نگریستند."

    امامت حضرت رضا (علیه السلام):

    امامت و وصایت حضرت رضا (علیه السلام) بارها توسط پدر بزرگوار و اجداد طاهرینشان و رسول اکرم (صلی الله و علیه و اله) اعلام شده بود. به خصوص امام کاظم (علیه السلام) بارها در حضور مردم ایشان را به عنوان وصی و امام بعد از خویش معرفی کرده بودند که به نمونه‌ای از آنها اشاره می‌نماییم.

     یکی از یاران امام موسی کاظم (علیه السلام) می‌گوید: «ما شصت نفر بودیم که موسی بن‌جعفر به جمع ما وارد شد و دست فرزندش علی در دست او بود. فرمود: "آیا می‌دانید من کیستم؟" گفتم: "تو آقا و بزرگ ما هستی." فرمود: "نام و لقب من را بگویید." گفتم: "شما موسی بن جعفر بن محمد هستید." فرمود: "این که با من است کیست؟" گفتم: "علی بن موسی بن جعفر." فرمود: "پس شهادت دهید او در زندگانی من وکیل من است و بعد از مرگ من وصی من می‌باشد."»(4) در حدیث مشهوری نیز که جابر از قول نبى ‌اکرم نقل می‌کند امام رضا (علیه السلام) به عنوان هشتمین امام و وصی پیامبر معرفی شده‌اند. امام صادق (علیه السلام) نیز مکرر به امام کاظم می‌فرمودند که "عالم‌ آل محمد از فرزندان تو است و او وصی بعد از تو می‌باشد."

    اوضاع سیاسی:

     مدت امامت امام هشتم در حدود بیست سال بود که می‌توان آن را به سه بخش جداگانه تقسیم کرد:

     ده سال اول امامت آن حضرت، که همزمان بود با زمامداری هارون.

    1-      پنج سال بعد از‌ آن که مقارن با خلافت امین بود.

    2-      پنج سال آخر امامت آن بزرگوار که مصادف با خلافت مأمون و تسلط او بر قلمرو اسلامی آن روز بود.

     مدتی از روزگار زندگانی امام رضا (علیه السلام) همزمان با خلافت هارون الرشید بود. در این زمان است که مصیبت دردناک شهادت پدر بزرگوارشان و دیگر مصیبت‌های اسفبار برای علویان (سادات و نوادگان امیرالمؤمنین) واقع شده است. در آن زمان کوشش‌های فراوانی در تحریک هارون برای کشتن امام رضا (علیه السلام) می‌شد تا آنجا که در نهایت هارون تصمیم بر قتل امام گرفت؛ اما فرصت نیافت نقشه خود را عملی کند. بعد از وفات هارون فرزندش امین به خلافت رسید. در این زمان به علت مرگ هارون ضعف و تزلزل بر حکومت سایه افکنده بود و این تزلزل و غرق بودن امین در فساد و تباهی باعث شده بود که او و دستگاه حکومت، از توجه به سوی امام و پیگیری امر ایشان بازمانند. از این رو می‌توانیم این دوره را در زندگی امام دوران آرامش بنامیم.

    اما سرانجام مأمون عباسی توانست برادر خود امین را شکست داده و او را به قتل برساند و لباس قدرت را به تن نماید و توانسته بود با سرکوب شورشیان فرمان خود را در اطراف و اکناف مملکت اسلامی جاری کند. وی حکومت ایالت عراق را به یکی از عمال خویش واگذار کرده بود و خود در مرو اقامت گزید و فضل ‌بن ‌سهل را که مردی بسیار سیاستمدار بود، وزیر و مشاور خویش قرار داد. اما خطری که حکومت او را تهدید می‌کرد علویان بودند که بعد از قرنی تحمل شکنجه و قتل و غارت، اکنون با استفاده از فرصت دو دستگی در خلافت، هر یک به عناوین مختلف در خفا و آشکار عَلم مخالفت با مأمون را برافراشته و خواهان براندازی حکومت عباسی بودند؛ به علاوه آنان در جلب توجه افکار عمومی مسلمین به سوی خود، و کسب حمایت آنها موفق گردیده بودند و دلیل آشکار بر این مدعا این است که هر جا علویان بر ضد حکومت عباسیان قیام و شورش می‌کردند، انبوه مردم از هر طبقه دعوت آنان را اجابت کرده و به یاری آنها بر می‌خواستند و این، بر اثر ستم‌ها و نارواییها و انواع شکنجه‌های دردناکی بود که مردم و بخصوص علویان از دستگاه حکومت عباسی دیده بودند. از این رو مأمون درصدد بر آمده بود تا موجبات برخورد با علویان را برطرف کند. بویژه که او تصمیم داشت تشنجات و بحران‌هایی را که موجب ضعف حکومت او شده بود از میان بردارد و برای استقرار پایه‌های قدرت خود، محیط را امن و آرام سازد. لذا با مشورت وزیر خود فضل بن سهل تصمیم گرفت تا دست به خدعه‌ای بزند. او تصمیم گرفت تا خلافت را به امام پیشنهاد دهد و خود از خلافت به نفع امام کناره‌گیری کند، زیرا حساب می‌کرد نتیجه از دو حال بیرون نیست، یا امام می‌پذیرد و یا نمی‌پذیرد و در هر دو حال برای خود او و خلافت عباسیان، پیروزی است. زیرا اگر بپذیرد ناگزیر، بنابر شرطی که مأمون قرار می‌داد ولایت عهدی آن حضرت را خواهد داشت و همین امر مشروعیت خلافت او را پس از امام نزد تمامی گروه‌ها و فرقه‌های مسلمانان تضمین می‌کرد. بدیهی است برای مأمون آسان بود در مقام ولایتعهدی بدون این که کسی آگاه شود، امام را از میان بردارد تا حکومت به صورت شرعی و قانونی به او بازگردد. در این صورت علویان با خشنودی به حکومت می‌نگریستند و شیعیان خلافت او را شرعی تلقی می‌کردند و او را به عنوان جانشین امام می‌پذیرفتند. از طرف دیگر چون مردم حکومت را مورد تایید امام می‌دانستند لذا قیامهایی که بر ضد حکومت می‌شد جاذبه و مشروعیت خود را از دست می‌داد.

     او می‌اندیشید اگر امام خلافت را نپذیرد ایشان را به اجبار ولیعهد خود می‌کند که در اینصورت بازهم خلافت و حکومت او در میان مردم و شیعیان توجیه می‌گردد و دیگر اعتراضات و شورشهایی که به بهانه غصب خلافت و ستم، توسط عباسیان انجام می‌گرفت دلیل و توجیه خود را از دست می‌داد و با استقبال مردم و دوستداران امام مواجه نمی‌شد. از طرفی او می‌توانست امام را نزد خود ساکن کند و از نزدیک مراقب رفتار امام و پیروانش باشد و هر حرکتی از سوی امام و شیعیان ایشان را سرکوب کند. همچنین او گمان می‌کرد که از طرف دیگر شیعیان و پیروان امام، ایشان را به خاطر نپذیرفتن خلافت در معرض سئوال و انتقاد قرار خواهند داد و امام جایگاه خود را در میان دوستدارانش از دست می‌دهد.

    سفر به سوی خراسان:

    مأمون برای عملی کردن اهداف ذکر شده چند تن از مأموران مخصوص خود را به مدینه، خدمت حضرت رضا (علیه السلام) فرستاد تا حضرت را به اجبار به سوی خراسان روانه کنند. همچنین دستور داد حضرتش را از راهی که کمتر با شیعیان برخورد داشته باشد، بیاورند. مسیر اصلی در آن زمان راه کوفه، جبل، کرمانشاه و قم بوده است که نقاط شیعه‌نشین و مراکز قدرت شیعیان بود. مأمون احتمال می‌داد که ممکن است شیعیان با مشاهده امام در میان خود به شور و هیجان آیند و مانع حرکت ایشان شوند و بخواهند آن حضرت را در میان خود نگه دارند که در این صورت مشکلات حکومت چند برابر می‌شد. لذا امام را از مسیر بصره، اهواز و فارس به سوی مرو حرکت داد.ماموران او نیز پیوسته حضرت را زیر نظر داشتند و اعمال امام را به او گزارش می‌دادند.

    حدیث سلسلة الذهب:

    در طول سفر امام به مرو، هر کجا توقف می‌فرمودند، برکات زیادی شامل حال مردم آن منطقه می‌شد. از جمله هنگامیکه امام در مسیر حرکت خود وارد نیشابور شدند و در حالی که در محملی قرار داشتند از وسط شهر نیشابور عبور کردند. مردم زیادی که خبر ورود امام به نیشابور را شنیده بودند، همگی به استقبال حضرت آمدند. در این هنگام دو تن از علما و حافظان حدیث نبوی، به همراه گروه‌های بیشماری از طالبان علم و اهل حدیث و درایت، مهار مرکب را گرفته و عرضه داشتند: "ای امام بزرگ و ای فرزند امامان بزرگوار، تو را به حق پدران پاک و اجداد بزرگوارت سوگند می‌دهیم که رخسار فرخنده خویش را به ما نشان دهی و حدیثی از پدران و جد بزرگوارتان، پیامبر خدا، برای ما بیان فرمایی تا یادگاری نزد ما باشد." امام دستور توقف مرکب را دادند و دیدگان مردم به مشاهده طلعت مبارک امام روشن گردید. مردم از مشاهده جمال حضرت بسیار شاد شدند به طوری که بعضی از شدت شوق می‌گریستند و آنهایی که نزدیک ایشان بودند، بر مرکب امام بوسه می‌زدند. ولوله عظیمی در شهر طنین افکنده بود به طوری که بزرگان شهر با صدای بلند از مردم می‌خواستند که سکوت نمایند تا حدیثی از آن حضرت بشنوند. تا اینکه پس از مدتی مردم ساکت شدند و حضرت حدیث ذیل را کلمه به کلمه از قول پدر گرامیشان و از قول اجداد طاهرینشان به نقل از رسول خدا و به نقل از جبرائیل از سوی حضرت حق سبحانه و تعالی املاء فرمودند: "کلمه لااله‌الاالله حصار من است پس هر کس آن را بگوید داخل حصار من شده و کسی که داخل حصار من گردد ایمن از عذاب من خواهد بود." سپس امام فرمودند: "اما این شروطی دارد و من، خود، از جمله آن شروط هستم."

     این حدیث بیانگر این است که از شروط اقرار به کلمه لااله‌الاالله که مقوم اصل توحید در دین می‌باشد، اقرار به امامت آن حضرت و اطاعت و پذیرش گفتار و رفتار امام می‌باشد که از جانب خداوند تعالی تعیین شده است. در حقیقت امام شرط رهایی از عذاب الهی را توحید و شرط توحید را قبول ولایت و امامت می‌دانند.

     ولایت عهدی:

    باری، چون حضرت رضا (علیه السلام) وارد مرو شدند، مأمون از ایشان استقبال شایانی کرد و در مجلسی که همه ارکان دولت حضور داشتند صحبت کرد و گفت: "همه بدانند من در آل عباس و آل علی (علیه السلام) هیچ کس را بهتر و صاحب حق‌تر به امر خلافت از علی بن موسی رضا (علیه السلام) ندیدم." پس از آن به حضرت رو کرد و گفت: "تصمیم گرفته‌ام که خود را از خلافت خلع کنم و آن را به شما واگذار نمایم." حضرت فرمودند: "اگر خلافت را خدا برای تو قرار داده جایز نیست که به دیگری ببخشی و اگر خلافت از آن تو نیست، تو چه اختیاری داری که به دیگری تفویض نمایی." مأمون بر خواسته خود پافشاری کرد و بر امام اصرار ورزید. اما امام فرمودند:‌ "هرگز قبول نخواهم کرد." وقتی مأمون مأیوس شد گفت: "پس ولایت عهدی را قبول کن تا بعد از من شما خلیفه و جانشین من باشید." این اصرار مأمون و انکار امام تا دو ماه طول کشید و حضرت قبول نمی‌فرمودند و می‌گفتند: "از پدرانم شنیدم، من قبل از تو از دنیا خواهم رفت و مرا با زهر شهید خواهند کرد و بر من ملائک زمین و آسمان خواهند گریست و در وادی غربت در کنار هارون ‌الرشید دفن خواهم شد." اما مأمون بر این امر پافشاری نمود تا آنجاکه مخفیانه و در مجلس خصوصی حضرت را تهدید به مرگ کرد. لذا حضرت فرمودند: "اینک که مجبورم، قبول می‌کنم به شرط آنکه کسی را نصب یا عزل نکنم و رسمی را تغییر ندهم و سنتی را نشکنم و از دور بر بساط خلافت نظر داشته باشم." مأمون با این شرط راضی شد. پس از آن حضرت، دست را به سوی آسمان بلند کردند و فرمودند: "خداوندا! تو می‌دانی که مرا به اکراه وادار نمودند و به اجبار این امر را اختیار کردم؛ پس مرا مؤاخذه نکن همان گونه که دو پیغمبر خود یوسف و دانیال را هنگام قبول ولایت پادشاهان زمان خود مؤاخذه نکردی. خداوندا، عهدی نیست جز عهد تو و ولایتی نیست مگر از جانب تو، پس به من توفیق ده که دین تو را برپا دارم و سنت پیامبر تو را زنده نگاه دارم. همانا که تو نیکو مولا و نیکو یاوری هستی."

    جنبه علمی امام:

    مأمون که پیوسته شور و اشتیاق مردم نسبت به امام و اعتبار بی‌همتای امام را در میان ایشان می‌دید می‌خواست تا این قداست و اعتبار را خدشه‌دار سازد و از جمله کارهایی که برای رسیدن به این هدف انجام داد تشکیل جلسات مناظره‌ای بین امام و دانشمندان علوم مختلف از سراسر دنیا بود، تا آنها با امام به بحث بپردازند، شاید بتوانند امام را از نظر علمی شکست داده و وجهه علمی امام را زیر سوال ببرند که  شرح یکی از این مجالس را می‌آوریم:

     "برای یکی از این مناظرات، مأمون فضل بن سهل را امر کرد که اساتید کلام و حکمت را از سراسر دنیا دعوت کند تا با امام به مناظره بنشینند. فضل نیز اسقف اعظم نصاری، بزرگ علمای یهود، روسای صابئین (پیروان حضرت یحیی)، بزرگ موبدان زرتشتیان و دیگر متکلمین وقت را دعوت کرد. مأمون هم آنها را به حضور پذیرفت و از آنها پذیرایی شایانی کرد و به آنان گفت: "دوست دارم که با پسر عموی من (مأمون از نوادگان عباس عموی پیامبر است که ناگزیر پسر عموی امام می‌باشد.) که از مدینه پیش من آمده مناظره کنید." صبح روز بعد مجلس آراسته‌ای تشکیل داد و مردی را به خدمت حضرت رضا (علیه السلام) فرستاد و حضرت را دعوت کرد. حضرت نیز دعوت او را پذیرفتند و به او فرمودند: "آیا می‌خواهی بدانی که مأمون کی از این کار خود پشیمان می‌شود." او گفت: "بلی فدایت شوم." امام فرمودند: "وقتی مأمون دلایل مرا بر رد اهل تورات از خود تورات و بر اهل انجیل از خود انجیل و از اهل زبور از زبورشان و بر صابئین بزبان ایشان و بر آتش‌پرستان بزبان فارسی و بر رومیان به زبان رومی‌شان بشنود و ببیند که سخنان تک ‌تک اینان را رد کردم و آنها سخن خود را رها کردند و سخن مرا پذیرفتند آنوقت مأمون می‌فهمد که توانایی کاری را که می‌خواهد انجام دهد ندارد و پشیمان می‌شود و لاحول و لا قوه الا بالله العلی العظیم." سپس حضرت به مجلس مأمون تشریف ‌فرما شدند و با ورود حضرت، مأمون ایشان را برای جمع معرفی کرد و سپس گفت: "دوست دارم با ایشان مناظره کنید." حضرت رضا (علیه السلام) نیز با تمامی آنها از کتاب خودشان درباره دین و مذهبشان مباحثه نمودند. سپس امام فرمود: "اگر کسی در میان شما مخالف اسلام است بدون شرم و خجالت سئوال کند." عمران صایی که یکی از متکلمین بود از حضرت سؤالات بسیاری کرد و حضرت تمام سؤالات او را یک به یک پاسخ گفتند و او را قانع نمودند. او پس از شنیدن جواب سؤالات خود از امام، شهادتین را بر زبان جاری کرد و اسلام آورد و با برتری مسلم امام، جلسه به پایان رسید و مردم متفرق شدند. روز بعد حضرت، عمران صایی را به حضور طلبیدند و او را بسیار اکرام کردند و از آن به بعد عمران صایی خود یکی از مبلغین دین مبین اسلام گردید.

     

     رجاء ابن ضحاک که از طرف مأمون مامور حرکت دادن امام از مدینه به سوی مرو بود، می‌گوید: «آن حضرت در هیچ شهری وارد نمی‌شد مگر اینکه مردم از هر سو به او روی می‌آوردند و مسائل دینی خود را از امام می‌پرسیدند. ایشان نیز به آنها پاسخ می‌گفت و احادیث بسیاری از پیامبر خدا و حضرت علی (علیه السلام) بیان می‌فرمود. هنگامی که از این سفر بازگشتم نزد مأمون رفتم. او از چگونگی رفتار امام در طول سفر پرسید و من نیز آنچه را در طول سفر از ایشان دیده بودم بازگو کردم. مأمون گفت: "آری، ای پسر ضحاک! ایشان بهترین، داناترین و عابدترین مردم روی زمین است."»

    اخلاق و منش امام:

    خصوصیات اخلاقی و زهد و تقوای آن حضرت به گونه‌ای بود که حتی دشمنان خویش را نیز شیفته و مجذوب خود کرده بود. با مردم در نهایت ادب تواضع و مهربانی رفتار می‌کرد و هیچ گاه خود را از مردم جدا نمی‌نمود.

     یکی از یاران امام می‌گوید: "هیچ گاه ندیدم که امام رضا (علیه السلام) در سخن بر کسی جفا ورزد و نیز ندیدم که سخن کسی را پیش از تمام شدن قطع کند. هرگز نیازمندی را که می‌توانست نیازش را برآورده سازد رد نمی‌کرد در حضور دیگری پایش را دراز نمی‌فرمود. هرگز ندیدم به کسی از خدمتکارانش بدگویی کند. خنده او قهقهه نبود بلکه تبسم می‌فرمود. چون سفره غذا به میان می‌آمد، همه افراد خانه حتی دربان و مهتر را نیز بر سر سفره خویش می‌نشاند و آنان همراه با امام غذا می‌خوردند. شبها کم می‌خوابید و بسیاری از شبها را به عبادت می‌گذراند. بسیار روزه می‌گرفت و روزه سه روز در ماه را ترک نمی‌کرد. کار خیر و انفاق پنهان بسیار داشت. بیشتر در شبهای تاریک، مخفیانه به فقرا کمک می‌کرد."(5) یکی دیگر از یاران ایشان می‌گوید: "فرش آن حضرت در تابستان حصیر و در زمستان پلاسی بود. لباس او در خانه درشت و خشن بود، اما هنگامی که در مجالس عمومی شرکت می‌کرد، خود را می‌آراست (لباسهای خوب و متعارف می‌پوشید).(6) شبی امام میهمان داشت، در میان صحبت چراغ ایرادی پیدا کرد، میهمان امام دست پیش آورد تا چراغ را درست کند، اما امام نگذاشت و خود این کار را انجام داد و فرمود: "ما گروهی هستیم که میهمانان خود را به کار نمی‌گیریم."(7)

     شخصی به امام عرض کرد: "به خدا سوگند هیچکس در روی زمین از جهت برتری و شرافت اجداد، به شما نمی‌رسد." امام فرمودند:" تقوی به آنان شرافت داد و اطاعت پروردگار، آنان را بزرگوار ساخت."(8)

     مردی از اهالی بلخ می‌گوید: "در سفر خراسان با امام رضا (علیه السلام) همراه بودم. روزی سفره گسترده بودند و امام همه خدمتگزاران حتی سیاهان را بر آن سفره نشاند تا همراه ایشان غذا بخورند. من به امام عرض کردم: "فدایت شوم بهتر است اینان بر سفره‌ای جداگانه بنشینند." امام فرمود: "ساکت باش، پروردگار همه یکی است. پدر و مادر همه یکی است و پاداش هم به اعمال است."(9)

     یاسر، خادم حضرت می‌گوید: «امام رضا (علیه السلام) به ما فرموده بود: "اگر بالای سرتان ایستادم (و شما را برای کاری طلبیدم) و شما مشغول غذا خوردن بودید بر نخیزید تا غذایتان تمام شود. به همین جهت بسیار اتفاق می‌افتاد که امام ما را صدا می‌کرد و در پاسخ او می‌گفتند: "به غذا خوردن مشغولند." و آن گرامی می‌فرمود: "بگذارید غذایشان تمام شود."»(10)

     یکبار غریبی خدمت امام رسید و سلام کرد و گفت: "من از دوستداران شما و پدران و اجدادتان هستم. از حج بازگشته‌ام و خرجی راه را تمام کرده‌ام اگر مایلید مبلغی به من مرحمت کنید تا خود را به وطنم برسانم و در آنجا معادل همان مبلغ را صدقه خواهم داد زیرا من در شهر خویش فقیر نیستم و اینک در سفر نیازمند مانده‌ام." امام برخاست و به اطاقی دیگر رفت و از پشت در دست خویش را بیرون آورد و فرمود: "این دویست دینار را بگیر و توشه راه کن و لازم نیست که از جانب من معادل آن صدقه دهی."

     آن شخص نیز دینارها را گرفت و رفت. از امام پرسیدند: "چرا چنین کردید که شما را هنگام گرفتن دینارها نبیند؟" فرمود: "تا شرمندگی نیاز و سوال را در او نبینم."(11)

     امامان معصوم و گرامی ما در تربیت پیروان و راهنمایی ایشان تنها به گفتار اکتفا نمی‌کردند و در مورد اعمال آنان توجه و مراقبت ویژه ای مبذول می‌داشتند.

     یکی از یاران امام رضا (علیه السلام) می‌گوید: «روزی همراه امام به خانه ایشان رفتم. غلامان حضرت مشغول بنایی بودند. امام در میان آنها غریبه‌ای دید و پرسید: "این کیست؟" عرض کردند: "به ما کمک می‌کند و به او دستمزدی خواهیم داد." امام فرمود: "مزدش را تعیین کرده‌اید؟" گفتند: "نه هر چه بدهیم می‌پذیرد." امام برآشفت و به من فرمود: "من بارها به اینها گفته‌ام که هیچکس را نیاورید مگر آنکه قبلا مزدش را تعیین کنید و قرارداد ببندید. کسی که بدون قرارداد و تعیین مزد، کاری انجام می‌دهد، اگر سه برابر مزدش را بدهی باز گمان می‌کند مزدش را کم داده‌ای ولی اگر قرارداد ببندی و به مقدار معین شده بپردازی از تو خشنود خواهد بود که طبق قرار عمل کرده‌ای و در این صورت اگر بیش از مقدار تعیین شده چیزی به او بدهی، هر چند کم و ناچیز باشد؛ می‌فهمد که بیشتر پرداخته‌ای و سپاسگزار خواهد بود."»(12)

     خادم حضرت می‌گوید: «روزی خدمتکاران میوه‌ای می‌خوردند. آنها میوه را به تمامی نخورده و باقی آنرا دور ریختند. حضرت رضا (علیه السلام) به آنها فرمود: "سبحان الله اگر شما از آن بی‌نیاز هستید، آنرا به کسانی که بدان نیازمندند بدهید."»

    مختصری از کلمات حکمت‌آمیز امام:

    امام فرمودند: "دوست هر کس عقل اوست و دشمن هر کس جهل و نادانی و حماقت است."

    امام فرمودند: "علم و دانش همانند گنجی می‌ماند که کلید آن سؤال است، پس بپرسید. خداوند شما را رحمت کند زیرا در این امر چهار طایفه دارای اجر می‌باشند: 1- سؤال کننده 2- آموزنده 3- شنونده 4- پاسخ دهنده."

    امام فرمودند: "مهرورزی و دوستی با مردم نصف عقل است."

    امام فرمودند: "چیزی نیست که چشمانت آنرا بنگرد مگر آنکه در آن پند و اندرزی است."

    امام فرمودند: "نظافت و پاکیزگی از اخلاق پیامبران است."

     شهادت امام:

     در نحوه به شهادت رسیدن امام نقل شده است که مأمون به یکی از خدمتکاران خویش دستور داده بود تا ناخن‌های دستش را بلند نگه دارد و بعد به او دستور داد تا دست خود را به زهر مخصوصی آلوده کند و در بین ناخن‌هایش زهر قرار دهد و اناری را با دستان زهر‌آلودش دانه کند و او دستور مأمون را اجابت کرد. مأمون نیز انار زهرآلوده را خدمت حضرت گذارد و اصرار کرد که امام از آن انار تناول کنند. اما حضرت از خوردن امتناع فرمودند و مأمون اصرار کرد تا جایی که حضرت را تهدید به مرگ نمود و حضرت به جبر، قدری از آن انار مسموم تناول فرمودند. بعد از گذشت چند ساعت زهر اثر کرد و حال حضرت دگرگون گردید و صبح روز بعد در سحرگاه روز 29 صفر سال 203 هجری قمری امام رضا (علیه السلام) به شهادت رسیدند.

    تدفین امام:

    به قدرت و اراده الهی امام جواد (علیه السلام) فرزند و امام بعد از آن حضرت به دور از چشم دشمنان، بدن مطهر ایشان را غسل داده و بر آن نماز گذاردند و پیکر پاک ایشان با مشایعت بسیاری از شیعیان و دوستداران آن حضرت در مشهد دفن گردید و قرنهاست که مزار این امام بزرگوار مایه برکت و مباهات ایرانیان است.

  • زندگینامه امام حسن مجتبی علیه السلام

     **ولادت

    **امام حسن (ع ) در شب نیمه ماه رمضان سال سوّم هجرت در مدینه تولد یافت . وى نخستین پسرى بود كه خداوند متعال به خانواده على و فاطمه عنایت كرد. رسول اكرم (ص ) بلافاصله پس از ولادتش ، او را گرفت و در گوش راستش ‍ اذان و در گوش چپش اقامه گفت . سپس براى او گوسفندى قربانى كرد، سرش را تراشید و هموزن موى سرش - كه یك درم و چیزى افزون بود - نقره به مستمندان داد. پیامبر (ص ) دستور داد تا سرش را عطرآگین كنند و از آن هنگام آیین عقیقه و صدقه دادن به هموزن موى سر نوزاد سنت شد. این نوزاد را حسن نام داد و این نام در جاهلیت سابقه نداشت . كنیه او را ابومحمّد نهاد و این تنها كنیه اوست .

     القاب امام

    لقب هاى او: سبط، سید، زكى ، مجتبى است كه از همه معروفتر (مجتبى ) مى باشد.

    پیامبر اكرم (ص ) به حسن و برادرش حسین علاقه خاصى داشت و بارها مى فرمود كه حسن و حسین فرزندان منند و به پاس همین سخن على به سایر فرزندان خود مى فرمود: شما فرزندان من هستید و حسن و حسین فرزندان پیغمبر خدایند.

     امام حسن هفت سال و خرده اى زمان جد بزرگوارش را درك نمود و در آغوش مهر آن حضرت بسر برد و پس از رحلت پیامبر (ص ) كه با شهادت حضرت فاطمه دو ماه یا سه ماه بیشتر فاصله نداشت ، تحت تربیت پدر بزرگوار خود قرار گرفت .

    امام حسن (ع ) پس از شهادت پدر بزرگوار خود به امر خدا و طبق وصیت آن حضرت ، به امامت رسید و مقام خلافت ظاهرى را نیز اشغال كرد، و نزدیك به شش ماه به اداره امور مسلمین پرداخت . در این مدت ، معاویه كه دشمن سرسخت على (ع ) و خاندان او بود و سالها به طمع خلافت (در آغاز به بهانه خونخواهى عثمان و در آخر آشكارا به طلب خلافت ) جنگیده بود؛ به عراق كه مقر خلافت امام حسن (ع ) بود لشكر كشید و جنگ آغاز كرد. ما در این باره كمى بعدتر سخن خواهیم گفت .

     امام حسن (ع ) از جهت منظر و اخلاق و پیكر و بزرگوارى به رسول اكرم (ص ) بسیار مانند بود. وصف كنندگان آن حضرت او را چنین توصیف كرده اند:

     (داراى رخسارى سفید آمیخته به اندكى سرخى ، چشمانى سیاه ، گونه اى هموار، محاسنى انبوه ، گیسوانى مجعد و پر، گردنى سیمگون ، اندامى متناسب ، شانه ایى عریض ، استخوانى درشت ، میانى باریك ، قدى میانه ، نه چندان بلند و نه چندان كوتاه . سیمایى نمكین و چهره اى در شمار زیباترین و جذاب ترین چهره ها).

     ابن سعد گفته است كه (حسن و حسین به رنگ سیاه ، خضاب مى كردند).

    كمالات انسانى

    امام حسن (ع ) در كمالات انسانى یادگار پدر و نمونه كامل جدّ بزرگوار خود بود. تا پیغمبر (ص ) زنده بود، او و برادرش حسین در كنار آن حضرت جاى داشتند، گاهى آنان را بر دوش خود سوار مى كرد و مى بوسید و مى بویید.

    از پیغمبر اكرم (ص ) روایت كرده اند كه درباره امام حسن و امام حسین (ع ) مى فرمود: این دو فرزند من ، امام هستند خواه برخیزند و خواه بنشینند (كنایه از این كه در هر حال امام و پیشوایند).

    امام حسن (ع ) بیست و پنج بار حج كرد، پیاده ، در حالى كه اسبهاى نجیب را با او یدك مى كشیدند. هرگاه از مرگ یاد مى كرد مى گریست و هرگاه از قبر یاد مى كرد مى گریست ، هرگاه به یاد ایستادن به پاى حساب مى افتاد آن چنان نعره مى زد كه بیهوش مى شد و چون به یاد بهشت و دوزخ مى افتاد؛ همچون مار گزیده به خود مى پیچید. از خدا طلب بهشت مى كرد و به او از آتش جهنم پناه مى برد. چون وضو مى ساخت و به نماز مى ایستاد بدنش به لرزه مى افتاد و رنگش زرد مى شد. سه نوبت دارائیش را با خدا تقسیم كرد و دو نوبت از تمام مال خود براى خدا گذشت . گفته اند: (امام حسن (ع ) در زمان خودش عابدترین و بى اعتناترین مردم به زیور دنیا بود).

     

     سرشت و طینت امام

    در سرشت و طینت امام حسن (ع ) برترین نشانه هاى انسانیت وجود داشت . هر كه او را مى دید به دیده اش بزرگ مى آمد و هر كه با او آمیزش ‍ داشت ، بدو محبت مى ورزید و هر دوست یا دشمنى كه سخن یا خطبه او را مى شنید، به آسانى درنگ مى كرد تا او سخن خود را تمام كند و خطبه اش را به پایان برد. محمّد بن اسحاق گفت :

    (پس از رسول خدا (ص ) هیچكس ‍ از حیث آبرو و بلندى قدر به حسن بن على نرسید. بر در خانه اش فرش ‍ مى گستردند و چون از خانه بیرون مى آمد و آنجا مى نشست راه بسته مى شد و به احترام او كسى از برابرش عبور نمى كرد و او چون مى فهمید؛ بر مى خاست و به خانه مى رفت و آن گاه مردم رفت و آمد مى كردند). در راه مكه از مركبش فرود آمد و پیاده به راه رفتن ادامه داد. در كاروان همه از او پیروى كردند حتى سعد بن ابى وقاص پیاده شد و در كنار آن حضرت راه افتاد.

    ابن عباس كه از امام حسن (ع ) مسن تر بود، ركاب اسبشان را مى گرفت و بدین كار افتخار مى كرد و مى گفت : اینها پسران رسول خدایند.

    با این شاءن و منزلت ، تواضعش چنان بود كه : روزى بر عده اى مستمند مى گذشت ، آنها پاره هاى نان را بر زمین نهاده و خود روى زمین نشسته بودند و مى خوردند، چون حسن بن على را دیدند گفتند: (اى پسر رسول خدا بیا با ما هم غذا شو). امام حسن (ع ) فورا از مركب فرود آمد و گفت : (خدا متكبران را دوست نمى دارد) و با آنان به غذا خوردن مشغول شد. آنگاه آنها را به میهمانى خود دعوت كرد، هم غذا به آنان داد و هم پوشاك .

    در جود و بخشش امام حسن (ع ) داستانها گفته اند. از جمله مدائنى روایت كرده كه :

    حسن و حسین و عبداللّه بن جعفر به راه حج مى رفتند. توشه و تنخواه آنان گم شد. گرسنه و تشنه به خیمه اى رسیدند كه پیرزنى در آن زندگى مى كرد. از او آب طلبیدند. گفت این گوسفند را بدوشید و شیر آن را با آب بیامیزید و بیاشامید. چنین كردند. سپس از او غذا خواستند. گفت همین گوسفند را داریم بكشید و بخورید. یكى از آنان گوسفند را ذبح كرد و از گوشت آن مقدارى بریان كرد و همه خوردند و سپس همانجا به خواب رفتند. هنگام رفتن به پیرزن گفتند: ما از قریشیم به حج مى رویم . چون باز گشتیم نزد ما بیا با تو به نیكى رفتار خواهیم كرد. و رفتند.

    شوهر زن كه آمد و از جریان خبر یافت ، گفت : واى بر تو گوسفند مرا براى مردمى ناشناس مى كشى آنگاه مى گویى از قریش بودند؟ روزگارى گذشت و كار بر پیرزن سخت شد، از آن محل كوچ كرد و به مدینه عبورش افتاد. حسن بن على (ع ) او را دید و شناخت . پیش رفت و گفت : مرا مى شناسى ؟ گفت نه . گفت : من همانم كه در فلان روز مهمان تو شدم . و دستور داد تا هزار گوسفند و هزار دینار زر به او دادند. آن گاه او را نزد برادرش حسین بن على فرستاد. آن حضرت نیز همان اندازه به او بخشش فرمود. او را نزد عبداللّه بن جعفر فرستاد او نیز عطایى همانند آنان به او داد.

    حلم و گذشت امام حسن (ع ) چنان بود كه به گفته مروان ، با كوهها برابرى مى كرد.

    بیعت مردم با حسن بن على (ع )

    هنگامى كه حادثه دهشتناك ضربت خوردن على (ع ) در مسجد كوفه پیش ‍ آمد و مولى (ع ) بیمار شد به حسن دستور داد كه در نماز بر مردم امامت كند، و در آخرین لحظات زندگى ، او را به این سخنان وصى خود قرار داد:

    (پسرم ! پس از من ، تو صاحب مقام و صاحب خون منى ). و حسین و محمّد و دیگر فرزندانش و رؤ ساى شیعه و بزرگان خاندانش را بر این وصیت گواه ساخت و كتاب و سلاح خود را به او تحویل داد و سپس ‍ فرمود:

     (پسرم ! رسول خدا دستور داده است كه تو را وصى خود سازم و كتاب و سلاحم را به تو تحویل دهم . همچنانكه آن حضرت مرا وصى خود ساخته و كتاب و سلاحش را به من داده است و مرا ماءمور كرده كه به تو دستور دهم در آخرین لحظات زندگیت ، آنها را به برادرت حسین بدهى ).

     امام حسن (ع ) به جمع مسلمانان درآمد و بر فراز منبر پدرش ایستاد. خواست درباره فاجعه بزرگ شهادت پدرش ، على علیه السلام با مردم سخن بگوید. آنگاه پس از حمد و ثناى بر خداوند متعال و رسول مكرم (ص ) چنین گفت :

     

     (همانا در این شب آن چنان كسى وفات یافت كه گذشتگان بر او سبقت نگرفته اند و آیندگان بدو نخواهند رسید). و آن گاه درباره شجاعت و جهاد و كوشش هایى كه على (ع ) در راه اسلام انجام داد و پیروزیهیى كه در جنگها نصیب وى شد، سخن گفت و اشاره كرد كه از مال دنیا در دم مرگ فقط هفتصد درهم داشت از سهمیه اش از بیت المال ، كه مى خواست با آن خدمتكارى براى اهل و عیال خود تهیه كند.

    در این موقع در مسجد جامع كه مالامال از جمعیت بود، عبداللّه بن عباس ‍ بپا خاست و مردم را به بیعت با حسن بن على تشویق كرد. مردم با شوق و رغبت با امام حسن بیعت كردند. و این روز، همان روز شهادت پدرش ، یعنى روز بیست و یكم رمضان سال چهلم از هجرت بود.

    مردم كوفه و بصره و مدائن و عراق و حجاز و یمن همه با میل با حسن بن على بیعت كردند جز معاویه كه خواست از راهى دیگر برود و با او همان رفتار پیش گیرد كه با پدرش پیش گرفته بود.

    پس از بیعت مردم ، به ایراد خطبه اى پرداخت و مردم را به اطاعت اهل بیت پیغمبر (ص ) كه یكى از دو یادگار گران وزن و در ردیف قرآن كریم هستند تشویق فرمود، و آنها را از فریب شیطان و شیطان صفتان بر حذر داشت .

    بارى ، روش زندگى امام حسن (ع ) در دوران اقامتش در كوفه او را قبله نظر و محبوب دلها و مایه امید كسان ساخته بود. حسن بن على (ع ) شرایط رهبرى را در خود جمع داشت زیرا اولا فرزند رسول خدا (ص ) بود و دوستى او یكى از شرایط ایمان بود، دیگر آنكه لازمه بیعت با او این بود كه از او فرمانبردارى كنند.

    امام (ع ) كارها را نظم داد و والیانى براى شهرها تعیین فرمود و انتظام امور را بدست گرفت . امّا زمانى نگذشت كه مردم چون امام حسن (ع ) را مانند پدرش در اجراى عدالت و احكام و حدود اسلامى قاطع دیدند، عده زیادى از افراد با نفوذ به توطئه هاى پنهانى دست زدند و حتى در نهان به معاویه نامه نوشتند و او را به حركت به سوى كوفه تحریك نمودند، و ضمانت كردند كه هرگاه سپاه او به اردوگاه حسن بن على (ع ) نزدیك شود، حسن را دست بسته تسلیم او كنند یا ناگهان او را بكشند.

    خوارج نیز بخاطر وحدت نظرى كه در دشمنى با حكومت هاشمى داشتند در این توطئه ها با آنها همكارى كردند.

    در برابر این عده منافق ، شیعیان على (ع ) و جمعى از مهاجر و انصار بودند كه به كوفه آمده و در آنجا سكونت اختیار كرده بودند. این بزرگمردان مراتب اخلاص و صمیمیت خود را در همه مراحل - چه در آغاز بعد از بیعت و چه در زمانى كه امام (ع ) دستور جهاد داد - ثابت كردند.

    امام حسن (ع ) وقتى طغیان و عصیان معاویه را در برابر خود دید با نامه هایى او را به اطاعت و عدم توطئه و خونریزى فرا خواند ولى معاویه در جوانب امام (ع ) تنها به این امر استدلال مى كرد كه (من در حكومت از تو با سابقه تر و در این امر آزموده تر و به سال از تو بزرگترم همین و دیگر هیچ !).

    گاه معاویه در نامه هاى خود با اقرار به شایستگى امام حسن (ع ) مى نوشت : (پس از من خلافت از آن توست زیرا تو از هر كس بدان سزاوارترى ) و در آخرین جوابى كه به فرستادگان امام حسن (ع ) داد این بود كه (برگردید، میان ما و شما بجز شمشیر نیست ).

    و بدین ترتیب دشمنى و سركشى از طرف معاویه شروع شد و او بود كه با امام زمانش گردنكشى آغاز كرد. معاویه با توطئه هاى زهرآگین و انتخاب موقع مناسب و ایجاد روح اخلالگرى و نفاق ، توفیق یافت . او با خریدارى وجدانهاى پست و پراكندن انواع دروغ و انتشار روحیه یاءس در مردم سست ایمان ، زمینه را به نفع خود فراهم مى كرد و از سوى دیگر، همه سپاهیانش را به بسیج عمومى فرا خواند.

    امام حسن (ع ) نیز تصمیم خود را براى پاسخ به ستیزه جویى معاویه دنبال كرد و رسما اعلان جهاد داد. اگر در لشكر معاویه به كسانى بودند كه به طمع زر آمده بودند و مزدور دستگاه حكومت شام مى بودند، امّا در لشكر امام حسن (ع ) چهره هاى تابناك شیعیانى دیده مى شد مانند حجر بن عدى ، ابو ایوب انصارى ، و عدى بن حاتم ... كه به تعبیر امام (ع ) (یك تن از آنان افزون از یك لشكر بود). امّا در برابر این بزرگان ، افراد سست عنصرى نیز بودند كه جنگ را با گریز جواب مى دادند، و در نفاق افكنى توانایى داشتند، و فریفته زر و زیور دنیا مى شدند. امام حسن (ع ) از آغاز این ناهماهنگى بیمناك بود.

     مجموع نیروهاى نظامى عراق را 350 هزار نوشته اند.

     

     امام حسن (ع ) در مسجد جامع كوفه سخن گفت و سپاهیان را به عزیمت بسوى (نخیله ) تحریض فرمود. عدى بن حاتم نخستین كسى بود كه پاى در ركاب نهاد و فرمان امام را اطاعت كرد. بسیارى كسان دیگر نیز از او پیروى كردند.

    امام حسن (ع ) عبیداللّه بن عباس را كه از خویشان امام و از نخستین افرادى بود كه مردم را به بیعت با امام تشویق كرد، با دوازده هزار نفر به (مسكن ) كه شمالى ترین نقطه در عراق هاشمى بود اعزام فرمود. امّا وسوسه هاى معاویه او را تحت تاءثیر قرار داد و مطمئن ترین فرمانده امام را، معاویه در مقابل یك میلیون درم كه نصفش را نقد پرداخت به اردوگاه خود كشاند. در نتیجه ، هشت هزار نفر از دوازده هزار نفر سپاهى نیز به دنبال او به اردوگاه معاویه شتافتند و دین خود را به دنیا فروختند.

    پس از عبیداللّه بن عباس ، نوبت فرماندهى به قیس بن سعد رسید. لشكریان معاویه و منافقان با شایعه مقتول او، روحیه سپاهیان امام حسن (ع ) را ضعیف نمودند. عده اى از كارگزاران معاویه كه به (مدائن ) آمدند و با امام حسن (ع ) ملاقات كردند، نیز زمزمه پذیرش صلح را بوسیله امام (ع ) در بین مردم شایع كردند. از طرفى یكى از خوارج تروریست نیزه اى بر ران حضرت امام حسن زد، بحدى كه استخوان ران آن حضرت آسیب دید و جراحتى سخت در ران آن حضرت پدید آمد. بهر حال وضعى براى امام (ع ) پیش ‍ آمد كه جز (صلح ) با معاویه ، راه حل دیگرى نماند.

    بارى ، معاویه وقتى وضع را مساعد یافت ، به حضرت امام حسن (ع ) پیشنهاد صلح كرد. امام حسن (ع ) براى مشورت با سپاهیان خود خطبه اى ایراد فرمود و آنها را به جانبازى و یا صلح - یكى از این دو راه - تحریك و تشویق فرمود. عده زیادى خواهان صلح بودند. عده اى نیز با زخم زبان امام معصوم را آزردند. سرانجام ، پیشنهاد صلح معاویه ، مورد قبول امام حسن واقع شد ولى این فقط بدین منظور بود كه او را در قید و بند شرایط و تعهداتى گرفتار سازد كه معلوم بود كسى چون معاویه دیر زمانى پاى بند آن تعهدات نخواهد ماند، و در آینده نزدیكى آنها را یكى پس از دیگرى زیر پاى خواهد نهاد، و در نتیجه ، ماهیت ناپاك معاویه و عهد شكنى هاى او و عدم پاى بندى او به دین و پیمان ؛ بر همه مردم آشكار خواهد شد. و نیز امام حسن (ع ) با پذیرش صلح از برادر كشى و خونریزى كه هدف اصلى معاویه بود و مى خواست ریشه شیعه و شیعیان آل على (ع ) را بهر قیمتى هست ، قطع كند، جلوگیرى فرمود. بدین صورت چهره تابناك امام حسن (ع ) - همچنان كه جد بزرگوارش رسول اللّه (ص ) پیش بینى فرموده بود - بعنوان (مصلح اكبر) در افق اسلام نمودار شد. معاویه در پیشنهاد صلح هدفى جز مادیات محدود نداشت و مى خواست كه بر حكومت استیلا یابد. امّا امام حسن (ع ) بدین امر راضى نشد مگر بدین جهت كه مكتب خود و اصول فكرى خود را از انقراض محفوظ بدارد و شیعیان خود را از نابودى برهاند.

    از شرطهایى كه در قرارداد صلح آمده بود؛ اینهاست :

    معاویه موظف است در میان مردم به كتاب خدا و سنت رسول خدا (ص ) و سیرت خلفاى شایسته عمل كند و بعد از خود كسى را بعنوان خلیفه تعیین ننماید و مكرى علیه امام حسن (ع ) و اولاد على (ع ) و شیعیان آنها در هیچ جاى كشور اسلامى نیندیشد. و نیز سب و لعن بر على (ع ) را موقوف دارد و ضرر و زیانى به هیچ فرد مسلمانى نرساند. بر این پیمان ، خدا و رسول خدا (ص ) و عده زیادى را شاهد گرفتند. معاویه به كوفه آمد تا قرارداد صلح در حضور امام حسن (ع ) اجرا شود و مسلمانان در جریان امر قرار گیرند. سیل جمعیت بسوى كوفه روان شد.

     امام حسن(ع)

    ابتدا معاویه بر منبر آمد و سخنى چند گفت از جمله آنكه : (هان اى اهل كوفه ، مى پندارید كه به خاطر نماز و روزه و زكات و حج با شما جنگیدم ؟ با اینكه مى دانسته ام شما این همه را بجاى مى آورید. من فقط بدین خاطر با شما به جنگ برخاستم كه بر شما حكمرانى كنم و زمام امر شما را بدست گیرم ، و اینك خدا مرا بدین خواسته نائل آورد، هر چند شما خوش ندارید. اكنون بدانید هر خونى كه در این فتنه بر زمین ریخته شود هدر است و هر عهدى كه با كسى بسته ام زیر دو پاى من است ).

     و بدین طریق عهدنامه اى را كه خود نوشته و پیشنهاد كرده و پاى آنرا مهر نهاده بود زیر هر دو پاى خود نهاد و چه زود خود را رسوا كرد!

     سپس حسن بن على (ع ) با شكوه و وقار امامت - چنانكه چشمها را خیره و حاضران را به احترام وادار مى كرد - بر منبر بر آمد و خطبه تاریخى مهمى ایراد كرد.

     

     

    پس از حمد و ثناى خداوند جهان و درود فراوان بر رسول اللّه (ص ) چنین فرمود:

    (... به خدا سوگند من امید مى دارم كه خیرخواه ترین خلق براى خلق باشم و سپاس و منت خداى را كه كینه هیچ مسلمانى را به دل نگرفته ام و خواستار ناپسند و ناروا براى هیچ مسلمانى نیستم ...) سپس فرمود: (معاویه چنین پنداشته كه من او را شایسته خلافت دیده ام و خود را شایسته ندیده ام . او دروغ مى گوید. ما در كتاب خداى عزوجل و به قضاوت پیامبرش از همه كس به حكومت اولیتریم و از لحظه اى كه رسول خدا وفات یافت همواره مورد ظلم و ستم قرار گرفته ایم ). آنگاه به جریان غدیر خم و غصب خلافت پدرش على (ع ) و انحراف خلافت از مسیر حقیقى اش ‍ اشاره كرد و فرمود: (این انحراف سبب شد كه بردگان آزاد شده و فرزندانشان - یعنى معاویه و یارانش - نیز در خلافت طمع كردند).

    و چون معاویه در سخنان خود به على (ع ) ناسزا گفت ، حضرت امام حسن (ع ) پس از معرفى خود و برترى نسب و حسب خود بر معاویه نفرین فرستاد و عده زیادى از مسلمانان در حضور معاویه آمین گفتند. و ما نیز آمین مى گوییم .

    امام حسن (ع ) پس از چند روزى آماده حركت به مدینه شد.

    معاویه به این ترتیب خلافت اسلامى را در زیر تسلط خود آورد و وارد عراق شد، و در سخنرانى عمومى رسمى ، شرایط صلح را زیر پا نهاد و از هر راه ممكن استفاده كرد، و سخت ترین فشار و شكنجه را بر اهل بیت و شیعیان ایشان روا داشت .

    امام حسن (ع ) در تمام مدت امامت خود كه ده سال طول كشید، در نهایت شدت و اختناق زندگى كرد و هیچگونه امنیتى نداشت ، حتى در خانه ، نیز در آرامش نبود. سرانجام در سال پنجاهم هجرى به تحریك معاویه بدست همسر خود (جعده ) مسموم و شهید و در بقیع مدفون شد.

     همسران و فرزندان امام حسن (ع )

    دشمنان و تاریخ نویسان خود فروخته و مغرض در مورد تعداد همسران امام حسن (ع ) داستانها پرداخته و حتى دوستان ساده دل سخنانى بهم بافته اند. امّا آنچه تاریخ ‌هاى صحیح نگاشته اند همسران امام (ع ) عبارتند از:

     

    (ام الحق ) دختر طلحة بن عبیداللّه - (حفصه ) دختر عبدالرحمن بن ابى بكر - (هند) دختر سهیل بن عمر و (جعده ) دختر اشعث بن قیس .

    بیاد نداریم كه تعداد همسران حضرت در طول زندگیش از هشت یا ده به اختلاف دو روایت تجاوز كرده باشند. با این توجه كه (ام ولد)هایش هم داخل در همین عددند.

    (ام ولد) كنیزى است كه از صاحب خود داراى فرزند مى شود و همین امر موجب آزادى او پس از مرگ صاحبش مى باشد.

    فرزندان آن حضرت از دختر و پسر 15 نفر بوده اند بنامهاى : زید، حسن ، عمرو، قاسم ، عبداللّه ، عبدالرحمن ، حسن اثرم ، طلحه ، ام الحسن ، ام الحسین ، فاطمه ، ام سلمه ، رقیه ، ام عبداللّه و فاطمه .

    نسل او فقط از دو پسرش حسن و زید باقى ماند و از غیر این دو انتساب به آن حضرت درست نیست .

  • خلاصه از زندگی نامه پیامبر اکرم (صل الله علیه و آله)

     **مقدمه

    **زندگي حضرت محمد (ص) از صدر اسلام مورد توجه و اهتمام مسلمانان قرار داشته است ؛ با اينهمه ، روايات بي‌شمار موجود در بيشتر جزئيات همداستان نيستند و به ويژه آگاهيهاي ما در باب زندگي آن بزرگوار ، پيش از بعثت ، به تفصيل شرح سيرة ايشان پس از بعثت نيست . به هر حال ، آنچه از مطالعه و بررسي زندگي وي در طول 63 سال در ذهن نقش مي‌بندد، بازتابي از تصوير ظهور پيامبري الهي و سرگذشت شخصيتي است كه با پشت سر نهادن دشواريهاي بسيار ، بي‌هيچ خستگي و نااميدي به اصلاح جامعه ، دست زد و توانست جزيره العرب را متحد كند و آمادة گستردن اسلام در بيرون از مرزهاي عربستان شود و از آن مهم تر ديانتي را بنياد نهد كه اينك يكي از مهم‌ترين اديان جهان به شمار مي‌رود .

    از تولد تا بعثت

    تولد حضرت محمد ( ص) بنابر بسياري از روايات در 17 ربيع الاول عام‌الفيل ( 570 م ) ، يا به روايتي 12 همان ماه در تقويم عربي روي داد . پدر پيامبر‌(ص)‌، عبدالله فرزند عبدالمطلب و مادرش آمنه دختر وهب و هر دو از قبيلة بزرگ قريش بودند ؛ قبيله‌اي كه بزرگان آن از نفوذ فراواني در مكه برخوردار بودند و بيشتر به بازرگاني اشتغال داشتند . عبدالله ، پدر پيامبر (ص) اندكي پيش از تولد فرزندش براي تجارت با كارواني به شام رفت و در بازگشت بيمار شد و درگذشت . بنابر رسمي كه در مكه رايج بود ، محمد (ص) را به زني به نام حليمه سپردند تا در فضاي ساده و پاك باديه پرورش يابد . وي 6 ساله بود كه همراه مادر براي ديدار خويشان به يثرب ( مدينه ) رفت‌، اما آمنه نيز در بازگشت ، بيمار شد و درگذشت و او را در ابواء ـ نزديك مدينه ـ به خاك سپردند. محمد ( ص) از اين پس در كنف حمايت جدش عبدالمطلب قرار گرفت ، اما او نيز در 8سالگي وي درگذشت و سرپرستي محمد ( ص) بر عهدة عمويش ابوطالب گذارده شد. ابوطالب در سرپرستي برادرزاده اش كوششي بليغ مي كرد . در سفري تجارتي به شام او را با خود همراه برد و هم در اين سفر ، راهبي بَحيرا نام ، نشانه هاي پيامبري را در او يافت و ابوطالب را از آن امر مطلع ساخت. از وقايع مهم پيش از ازدواج پيامبر ( ص ) ، شركت در پيماني به نام « حلف الفضول » است كه در آن جمعي از مكيان تعهد كردند « از هر مظلومي حمايت كنند و حق او را بستانند » . پيماني كه پيامبر (ص) بعدها نيز آن را مي‌ستود و مي‌فرمود اگر بار ديگر او را به چنان پيماني باز خوانند ، به آن مي‌پيوندد.

    شهرت محمد (ص) به راستگويي و درستكاري چنان زبانزد همگان شده بود كه « امين » لقب گرفت و همين صداقت و درستي توجه خديجه دختر خويلد را جلب كرد و او را با سرماية خويش براي تجارت به شام فرستاد ؛ سپس چنان شيفتة درستكاري « محمد امين‌» شد كه خود براي ازدواج با وي گام پيش نهاد ، در حالي كه بنابر مشهور ، دست‌كم 15 سالي از او بزرگ‌تر بود . خديجه براي محمد ( ص ) همسري فداكار بود و تا زماني كه حيات داشت ، پيامبر همسر ديگري برنگزيد . او براي پيامبر ( ص ) فرزنداني آورد كه پسران همگي در كودكي در گذشتند و در ميان دختران ، از همه نامدارتر ، حضرت فاطمه‌( ع) است . از جزئيات اين دوره از زندگي پيامبر ( ص) تا زمان بعثت آگاهي چنداني در دست نيست ؛ جز آنكه مي دانيم نزد مردمان به عنوان فردي اهل تأمل و تفكر شناخته شده ، و از خوي و رفتارهاي ناپسند قوم خود سخت ناخشنود بود . از آداب و رسوم زشت آنان چشمگيرتر از همه بت پرستي بود و پيامبر (ص) از آن روي بر مي‌تافت . محمد (ص) اندكي پيش از بعثت ، دير زماني را به تنهايي در غار حرا، در كوهي نزديك مكه به سر مي‌برد و زمان را به خاموشي و انديشه مي‌گذرانيد.

    از بعثت تا هجرت

    گفته‌اند نخستين نشانه‌هاي بعثت پيامبر (ص) به هنگام 40 سالگي او ، رؤياهاي صادقه بوده است، اما آنچه در سيره به عنوان آغاز بعثت شهرت يافته ، شبي در ماه رمضان ، يا ماه رجب است كه فرشتة وحي در غار حرا بر پيامبر (ص) ظاهر شد و بر او نخستين آيات سورة علق را برخواند . بنابر روايات ، پيامبر (ص) به شتاب به خانه بازگشت و خواست كه او را هر چه زودتر بپوشانند. گويا براي مدتي در نزول وحي وقفه‌اي ايجاد شد و همين امر پيامبر‌(ص ) را غمناك ساخته بود ، ولي اندكي بعد فرشتة وحي باز آمد و آن حضرت را مامور هدايت قوم خود و اصلاح جامعه از فسادهاي ديني و اخلاقي و پاك گردانيدن خانة خدا از بتان ، و دلهاي آدميان از خدايان دروغين كرد .

    پيامبر (ص) دعوت به توحيد را نخست از خانوادة خود آغاز كرد و اول كسي كه به او ايمان آورد ، همسرش خديجه ، و از مردان ، پسر عمويش علي بن ابي طالب ( ع) بود كه در آن هنگام سرپرستي او را پيامبر (ص) بر عهده داشت. در منابع فرق گوناگون اسلامي‌، از برخي ديگر همچون ابوبكر و زيدبن حارثه ، به عنوان نخستين گروندگان به اسلام نام برده اند، اما بايد در نظر داشت كه اين موضوع براي مسلمانان در گرايشهاي مذهبي گوناگون پيوسته افتخاري بود و بعدها به زمينه اي براي منازعات كلامي ميان آنان تبديل شد . هر چند دعوت آغازين بسيار محدود بود ، ولي شمار مسلمانان رو به فزوني داشت و چندي برنيامد كه گروه اسلام آورندگان به اطراف مكه مي‌رفتند و با پيامبر (ص) نماز مي‌گزاردند.

    3 سال پس از بعثت، پيامبر(ص) دستور يافت تا همگان را از خاندان قريش گرد آورد و دعوت توحيد را در سطحي گسترده‌تر مطرح سازد . پيامبر (ص) بدين كار دست زد ، اما دعوتش اجابتي چندان نيافت و بر شمار اسلام آورندگان قريش نيفزود. بايد گفت با آنكه اشراف مكه دعوت جديد را كه بر وحدانيت خدا و برابري انسانها تاكيد بسيار داشت ، بر نمي‌تافتند ، اما فرودستان و بي‌چيزان ، دين جديد را با دل و جان پذيرا بودند و گروه گروه به آن مي گرويدند و برخي از ايشان همچون عمار ياسر و بلال حبشي بعدها از بزرگان صحابه شدند . رفتار قريشيان و به طور كلي مشركان مكه اگر چه نخست با ملايمت و بيشتر با بي‌اعتنايي همراه بود ، ولي چون بدگويي از بتان و از آيين و رسوم پدران آنان فزوني يافت ، قريشيان بر پيامبر ( ص) و مسلمانان سخت گرفتند و خاصه ابوطالب عموي پيامبر ( ص) را كه جداً از او حمايت مي‌كرد ، براي آزار پيامبر (ص) در تنگنا قرار دادند . از يك سو تعرض قريشيان و ديگر قبايل به مسلمانان و شخص پيامبر‌(ص) فزوني مي گرفت و از ديگر سو در صفوف قريشيان نسبت به مخالفت با پيامبر (ص) يا حمايت از او ، دو دستگي پديد آمد .

    سختگيري مشركان چندان شد كه پيامبر (ص) عده‌اي از اصحاب را امر كرد تا به حبشه هجرت كنند و به نظر مي‌رسد كه برخي از اصحاب نيز ميان حبشه و حجاز در رفت و آمد بوده اند . در سال ششم بعثت ، سرانجام قريشيان پيماني نهادند تا از ازدواج يا خريد و فروش با خاندان عبدالمطلب بپرهيزند . آنان پيمان خويش را بر صحيفه‌اي نوشتند و به ديوار كعبه آويختند. از آن سوي ، ابوطالب و كساني ديگر از خاندان او نيز همراه پيامبر‌(ص) و خديجه به دره‌اي مشهور به « شعب » ابوطالب ، پناه بردند و تا جايي كه ممكن بود ، نه كسي به آنجا مي آمد و نه خود از آن بيرون مي شدند . سرانجام ، پس از آنكه خطوط آن صحيفه را موريانه از ميان برده بود ، قريشيان پذيرفتند كه مخالفان را رها كنند و از محاصره ايشان دست بردارند ( سال 10 بعثت ) . بدين سان پيامبر (ص) و خاندان او از تنگنا رهايي يافتند. اندكي پس از خروج پيامبر (ص) از شعب ، دو تن از نزديك‌ترين ياورانش ، خديجه و ابوطالب وفات يافتند.

    با وفات ابوطالب ، پيامبر (ص) يكي از جدي‌ترين حاميان خود را از دست داد و مشركان با فرصت به دست آمده بر اذيت و آزار پيامبر (ص) و مسلمانان افزودند ، كوشش پيامبر‌( ص ) براي دعوت ساكنان خارج مكه ، به ويژه طايف ، به جايي نرسيد و او آزرده خاطر و ناآسوده به مكه بازگشت. سرانجام ، توجه پيامبر (ص) به شهر يثرب جلب شد كه شهري مستعد براي دعوت اسلام بود . در آن شهر دو قبيلة اصلي ، يعني اوس و خزرج ، بيشتر اوقات با هم در جنگ و ستيز بودند و از كسي كه ايشان را به آشتي و دوستي دعوت كند ، استقبال مي‌كردند . پيامبر (ص) اتفاقاً 6 تن از خزرجيان را در موسم حج ديد و اسلام را بر ايشان عرضه كرد و آنان چون به شهر خويش بازگشتند ، به تبليغ دعوت پرداختند. سال بعد ، يعني در سال 12 بعثت ، تني چند از اوس و خزرج ، به خدمت پيامبر (ص) آمدند و در عقبه ، دره‌اي در نزديكي مكه ، با آن حضرت بيعت كردند و پيامبر (ص) نماينده اي براي ترويج و تعليم اسلام با آنان همراه كرد . اين بيعت نخستين پاية حكومتي شد كه پيامبر (ص) در يثرب بنياد نهاد . سال بعد نيز شمار بيشتري از يثربيان با پيامبر ( ص) بيعت كردند و گويا در يثرب جز گروه اندكي نمانده بود كه به اسلام در نيامده باشند . گرچه اين مذاكرات پنهاني بود ، ولي قريشيان بدان آگاهي يافتند و پس از شور دربارة رسيدگي به كار پيامبر ( ص) و مسلمانان ، بر آن شدند كه از همة تيره‌هاي قريش كساني گرد آيند و شبانه پيامبر (‌ص) را بكشند تا خون او برگردن كسي نيفتد . پيامبر (ص) كه از اين توطئه آگاه شده بود ، حضرت علي (ع) را بر جاي خويش نهاد و خود به شتاب ، در حالي كه ابوبكر نيز با او همراه شده بود ، به سوي يثرب روان شد.

     

    از هجرت تا رحلت پیامبر اکرم (ص)

     خروج پيامبر (ص) از مكه كه از آن به هجرت تعبير شده ، نقطة عطفي در تاريخ زندگي آن حضرت و نيز تاريخ اسلام است ؛ زيرا از آن پس پيامبر (ص) ، تنها مشركان را به دوري از بت پرستي و ايمان به خداي يگانه فرا نمي‌خواند ، بلكه ديگر در رأس حكومتي قرار گرفته بود كه مي‌بايست بر مبناي شريعتي آسماني جامعه‌اي نوين بنا نهد ؛ اما اينكه برخي از نويسندگان برآنند كه پيامبر (ص) در مدينه رسالت و دعوت و تبليغ را رها كرد ، درست نيست و پيامبر (ص) هرگز اين نقش را از دست ننهاد . گسيل داشتن كساني براي تبليغ اسلام به ميان قبايل و ارسال دعوتها به فرمانروايان كشورها مؤيد اين معني است. هجرت پيامبر (ص) از مكه به مدينه ، نزد مسلمانان با اهميت بسيار تلقي شد ، تا بدانجا كه مبدا تاريخ ايشان قرار گرفت و اين خود نشان دهندة برداشتي است كه اعراب از هجرت پيامبر (ص) به عنوان يك مرحلة نوين داشتند . سرانجام پيامبر‌(ص) در ماه ربيع الاول سال 14 بعثت به يثرب رسيد ؛ شهري كه از آن پس به نام آن حضرت ، مدينه الرسول يا به اختصار مدينه نام گرفت . آن حضرت نخست در جايي بيرون شهر ، به نام قبا درنگ فرمود و يثربيان به استقبال او شتافتند . پس از چند روزي ، به شهر در آمد و در قطعه زميني خشك ، مسجدي به دست خود و اصحاب و يارانش بنا كرد كه بنياد مسجد النبي كنوني در مدينة منوره است.

    روز به روز بر شمار مهاجران افزوده مي‌شود و انصار ـ كه اينك به ساكنان پيشين يثرب اطلاق مي‌شد ـ آنان را در منزل خويش جاي مي دادند . پيامبر (ص) ، نخست ميان انصار و مهاجران پيمان برادري برقرار كرد و خود علي بن ابي طالب (ع) را به برادري برگرفت. عده اي اندك نيز بودند كه اگرچه به ظاهر ادعاي اسلام مي‌كردند ، ولي به دل ايمان نياورده بودند ، و اينان را « منافقين » مي ناميدند . مدتي پس از ورود به مدينه ، پيامبر (ص) با اهالي شهر ، حتي يهوديان پيماني بست تا حقوق اجتماعي يكديگر را رعايت كنند. چندي بعد قبلة مسلمانان از بيت المقدس به سوي كعبه تغيير يافت و هويت مستقل براي اسلام تثبيت شد . در سال نخستين هجرت ، مسلمانان با مشركان مكه برخوردي جدي پيدا نكردند و برخوردها از سال دوم آغاز شد‌. در واقع بيشتر اوقات پيامبر (ص) در دوران پس از هجرت به حفاظت از جامعة كوچك مسلمانان مدينه و گسترش حوزة نفوذ اسلام گذشت . پيامبر (ص) و مسلمانان نخست مي‌بايست مشركان را به اسلام مي خواندند ، يا خطر هجوم و حملة دائمي ايشان را دفع مي كردند . متدينان به اديان ديگر ، به ويژه يهود ، گويا نخست روابطي دوستانه با پيامبر‌(ص) و مسلمانان داشتند ، يا دست كم چنين وانمود مي‌كردند ، ولي اندكي بعد از در دشمني و ستيز در آمدند و گاه حتي با دشمنان پيامبر (ص) دست ياري دادند . به هر حال ، در تحليل رفتار پيامبر (ص) و مسلمانان با آنان ، بايد مواضع ايشان را در قبال مشكلات و خطراتي كه جامعة مسلمانان را تهديد مي‌كرد ، در نظر آورد و تقابلي كه احياناً در اين ميان ديده مي‌شود ، به هيچ روي نبايد به نزاعهاي مذهبي و جز آن تعبير شود ؛ چه ، آيات فراواني در قرآن كريم و هم بسياري رفتارهاي پيامبر (ص) ، حاكي از احترام نسبت به متدينان واقعي به اديان آسماني ، و نشان دهندة يكي بودن اساس آنهاست .

    در سال 2 ق ، مهم‌ترين برخورد نظامي مسلمانان و مشركان مكه پيش آمد : در نبردي كه به بدر مشهور شد ، با آنكه عدة مسلمانان كمتر از مكيان بود ، توانستند پيروزي را از آن خود كنند و از مشركان بسياري كشته و اسير شدند و ديگران نيز گريختند. پيروزي در بدر ، به مسلمانان روحيه بخشيد ، اما در مكه همگي داغدار و خشمگين از شكست ، و در انديشة انتقام بودند . از آن سوي نخستين درگيري مسلمانان با يهوديان بني‌قينقاع كه در بيرون مدينه سكني داشتند ، اندكي پس از بدر پديد آمد و يهوديان ناچار عقب نشستند و آن ناحيه را به مسلمانان دادند.

    در سال 3 ق ، قريشيان از قبايل متحد خود بر ضد مسلمانان ياري خواستند و با لشكري مجهز به فرماندهي ابوسفيان ، به سوي مدينه به راه افتادند. پيامبر (ص) نخست قصد داشت در مدينه بماند ، ولي سرانجام بر آن شد تا براي مقابله با لشكر مكه از شهر بيرون رود . در جايي نزديك كوه احد ، دو لشكر با يكديگر رو به رو شدند و با اينكه نخست پيروزي با مسلمانان بود ، ولي با ترفندي كه خالد بن وليد به كاربرد و با استفاده از غفلت گروهي از مسلمانان ، مشركان از پشت هجوم بردند و به كشتار آنان پرداختند . در اين جنگ حمزه عموي پيامبر ( ص) به شهادت رسيد ، پيامبر (ص) خود زخم برداشت و شايعة كشته شدن او نيز موجب تضعيف روحية مسلمانان شد . مسلمانان غمگين به مدينه بازگشتند و آيات قرآن كه در اين واقعه نازل شد ، در بر دارندة تسليت بر مسلمانان است.

    در سال 4 ق چند درگيري پراكنده با قبايل اطراف مدينه پيش آمد كه ديانت جديد را به سود خود نمي‌ديدند و ممكن بود با يكديگر متحد شده ، به مدينه هجوم آوردند . دو حادثة رجيع و بئر معونه كه طي آن مبلغان مسلمان توسط جنگجويان قبايل متحد كشته شدند ، نشان از همين اتحاد ، و نيز تلاش پيامبر (ص) براي گسترش اسلام در مدينه دارد. در اين سال يكي از مهم‌ترين درگيريهاي پيامبر (ص) با قومي از يهود مدينه به نام بني نضير پيش آمد كه پيامبر (ص) با ايشان به مذاكره پرداخت و يهوديان قصد جان او را كردند ، اما سرانجام ناچار شدند از آن منطقه كوچ كنند.

    در سال بعد پيامبر (ص) و مسلمانان به حدود مرزهاي شام در جايي به نام دومه الجندل رفتند ؛ وقتي سپاه اسلام به آنجا رسيد ، دشمن گريخته بود و پيامبر (ص) و مسلمانان به مدينه بازگشتند. سال 5 ق به پايان نرسيده بود كه خطر بسيار بزرگي پيامبر (ص) و مسلمانان را تهديد كرد . قريشيان مكه و يهوديان رانده شدة بني‌نضير و ديگر هم پيمانان ايشان بر ضد پيامبر ( ص) متحد شدند و با لشكري گران كه شمار سپاهيان آن را تا 10 هزار گفته‌اند ، به سوي مدينه به راه افتادند . چون خبر به پيامبر (ص) رسيد ، بنا بر روايت مشهوري ، به پيشنهاد سلمان فارسي به حفر خندق در اطراف مدينه امر فرمود . بدين ترتيب ، چون لشكر كفار به مدينه رسيد ، با اين تدبير جديد جنگي رو به رو شد و در طول روزهايي كه دو لشكر در برابر هم صف آراسته بودند ، تنها درگيريهايي پراكنده رخ داد . سرانجام ، پس از 15 روز ، لشكر كفار بي‌نتيجه بازگشت و مسلمانان به زندگي عادي خود برگشتند.

    در سال 6 ق ، مسلمانان توانستند قوم بني مصطلق را كه بر ضد پيامبر (ص) در صدد تجمع بودند ، شكست دهند و در همان سال دسته هاي گوناگون از سپاهيان مسلمان به سوي قبايل اطراف گسيل شدند . بر اثر اهتمام و كوشش پي‌گير پيامبر (ص) اينك بسياري مشكلات از سر راه مسلمانان برداشته شده بود ، زيرا در شمال شبه جزيره ، بسياري طوايف در برابر پيامبر (ص) سر اطاعت فرود آورده ، يا مسلمان شده بودند و تنها جايي كه هنوز خاطر پيامبر (ص) را مشغول مي داشت ، مكه بود . در اين سال پيامبر‌( ص) و مسلمانان قصد كردند كه براي اجراي مراسم حج به مكه روند و به همين منظور به سوي مكه به راه افتادند . قريشيان بر منع ورود پيامبر (ص) همداستان شدند و كس نزد آن حضرت روانه كردند و او را از قريشيان بيم دادند ، ولي پيامبر (ص) تاكيد كرد كه قصد جنگ ندارد و حرمت خانة خدا را واجب مي‌داند و حتي فرمود كه حاضر است براي مدتي با قريشيان در صلح شود . قريشيان نخست هم راي نبودند ، ولي سرانجام كسي را براي عقد قرار داد صلح نزد پيامبر (ص) فرستادند . بر مبناي اين ، ميان پيامبر (ص) و قريشيان 10 سال صلح و متاركة جنگ اعلام گرديد و شرط شد كه پيامبر ( ص) از ورود به مكه تا سال آينده خودداري كند. بنابر رواياتي ، هر چند برخي از مسلمانان نخست اين صلح را برنتافتند ، اما سرانجام به اهميت آن براي گسترش اسلام پي بردند.

    چون پيامبر (ص) از كار قريشيان بپرداخت ، در سال 7 ق ، تصميم به دعوت فرمانروايان و پادشاهان ممالك اطراف گرفت . سپس نامه هايي به امپراتور روم شرقي ، نجاشي و نيز امير غسانيان شام و امير يمامه فرستاد. هم در اين سال پيامبر (ص) بر يهوديان خيبر پيروز شد كه پيش از آن چندين بار با دشمنان بر ضد او هم پيمان شده بودند و آن حضرت از جانب ايشان آسوده خاطر نبود ، قلعة خيبر كه در نزديكي مدينه واقع شده بود‌، به تصرف مسلمانان در آمد و پيامبر (ص) پذيرفت كه يهوديان به كار زراعت خويش در آن منطقه ادامه دهند و هر سال از محصول خود بخشي به مسلمانان بپردازند ، پيامبر (ص) به مدينه بازگشت ، اما گسيل داشتن سپاهيان و كاروانها به اطراف و اكناف ادامه داشت.

    در سال 8 ق ، قريشيان پيمان خود را شكستند و شبانگاه بر طايفه‌اي كه با مسلمانان هم پيمان بودند ، هجوم بردند . بدين سبب ، پيامبر (ص) با سپاهي انبوه قصد مكه كرد و شب هنگام بيرون مكه اردو زد . ابوسفيان ، بزرگ مشركان به شفاعت عباس عموي پيامبر (‌ص) ، نزد آن حضرت آمد و اظهار اسلام كرد و پيامبر (ص) خانة او را جايگاه امن قرار داد. لشكر اسلام بي‌مقاومتي وارد مكه شد و پيامبر‌(ص) بلافاصله فرمان عفو عمومي صادر كرد و خود به درون كعبه شد و خانه را از بتان پاك فرمود . آنگاه بر بلندي صفا نشست و همگي مردم با او دست بيعت دادند. هنوز 15 روز از اقامت پيامبر (ص) در مكه نگذشته بود كه برخي از طوايف پرشمار و مسلمان ناشدة جزيره العرب بر ضد آن حضرت متحد شدند . پيامبر (ص) با لشكري انبوه از مسلمانان از مكه بيرون آمد و چون به جايي به نام حنين رسيد ، دشمنان كه در دره‌هاي اطراف كمين كرده بودند ، به تيراندازي پرداختند . شدت تيرباران چنان بود كه سپاه اسلام روي به عقب نهاد ، گروهي اندك بر جاي ماندند ، ولي سرانجام گريختگان نيز بازگشتند و بر سپاه دشمن هجوم بردند و ايشان را بشكستند.

    در تابستان سال 9 ق ، به پيامبر (ص) خبر رسيد كه روميان لشكري ساخته اند و قصد حمله به مدينه دارند . پيامبر (ص) و مسلمانان به مقابله رفتند تا به تبوك رسيدند ، ولي جنگي رخ نداد و پيامبر (ص) پس از عقد پيمانهايي با قبايل آن حدود به مدينه بازگشت. پس از اين ماجرا كه به غزوة تبوك شهرت يافت ، اسلام در همه جاي جزيره العرب روي به گسترش نهاد . از اين پس همواره هياتهاي نمايندگي قبايل گوناگون به مدينه مي‌آمدند و به اسلام مي‌گرويدند . عملاً همة سال 10 ق را كه « سنه الوفود » خوانده شد ، پيامبر (ص) در مدينه بود و فرستادگان قبايل را مي‌پذيرفت . هم در اين سال پيامبر (ص) با مسيحيان نجران پيمان بست ، به حج رفت و در بازگشت در جايي به نام غدير خم ، علي بن ابي طالب (ع) را « مولا» ي مسلمانان پس از خود اعلام كرد.

    در اوايل سال 11 ق ، بيماري و رحلت پيامبر (ص) پيش آمد . چون بيماري پيامبر (ص) سخت شد ، به منبر رفت و مسلمانان را به مهرباني با يكديگر سفارش فرمود و گفت اگر كسي را حقي بر گردن من است بستاند ، يا حلال كند و اگر كسي را آزرده‌ام اينك براي تلافي آماده‌ام. وفات پيامبر (ص) در 28 صفر سال 11 ق ، يا به روايتي در 12 ربيع الاول همان سال در 63 سالگي روي داد . در آن وقت از فرزندان او جز حضرت فاطمه ( ع) كسي زنده نبود . ديگر فرزندانش ،از جمله ابراهيم كه يكي دو سال پيش از وفات پيامبر‌(ص) به دنيا آمد ، همگي در گذشته بودند. پيكر مطهر پيامبر(ص) را حضرت علي (ع) به ياري چند تن ديگر از خاندان او غسل داد و كفن كرد و در خانه‌اش ـ كه اينك داخل در مسجد مدينه است ـ به خاك سپردند .

    در وصف رفتار و صفات پيامبر (ص) گفته‌اند كه اغلب خاموش بود و جز در حد نياز سخن نمي‌گفت . هرگز تمام دهان را نمي‌گشود ، بيشتر تبسم داشت و هيچ گاه به صداي بلند نمي‌خنديد ، چون به سوي كسي مي خواست روي كند ، با تمام تن خويش بر مي‌گشت . به پاكيزگي و خوشبويي بسيار علاقه‌مند بود ، چندانكه چون از جايي گذر مي‌كرد ، رهگذران پس از او ، از اثر بوي خوش ، حضورش را در مي‌يافتند . در كمال سادگي مي‌زيست ، بر زمين مي‌نشست و بر زمين خوراك مي‌خورد و هرگز تكبر نداشت . هيچ گاه تا حد سيري غذا نمي‌خورد و در بسياري موارد ، به ويژه آنگاه كه تازه به مدينه در آمده بود ، گرسنگي را پذيرا بود . با اينهمه ، چون راهبان نمي‌زيست و خود مي‌فرمود كه از نعمتهاي دنيا به حد ، بهره گرفته ، هم روزه داشته ، و هم عبادت كرده است . رفتار او با مسلمانان و حتي با متدينان به ديگر اديان‌، روشي مبنتي بر شفقت و بزرگواري و گذشت و مهرباني بود . سيرت و زندگي او چنان مطبوع دل مسلمانان بود كه تا جزئي‌ترين گوشه هاي آن را سينه به سينه نقل مي كردند و آن را امروز هم سرمشق زندگي و دين خود قرار مي‌دهند .

    پيام بنيادي اسلام ، بازگشت به هدف مشترك پيامبران ، يعني توحيد و يكتا پرستي بود ؛ باوري كه ايمان بدان در آموزه‌اي مشهور از پيامبر اكرم ( ص) ماية رستگاري انسان دانسته شده است : قولوا لا اله الا الله تفلحوا. در چنين تفكري ، همراه با اقامة « قسط» كه يكي از اهداف اصلي پيامبران الهي است ( نك : حديد 57/25 ) ، همة امتيازات بشري همچون رنگ و نژاد و زبان و جز آن تنها دستمايه‌اي براي شناخت مردمان از يكديگر دانسته شده ، و آنچه ملاك و ميزان برتري دانسته شده ، فقط « تقوا» است ( نك : حجرات / 49 / 13) . پيامبر اسلام (ص) براي تحقق اين جنبه از رسالت خويش ، در شهري كوچك حكومتي مبتني بر اصل توحيد و قسط بنا نهاد و اقوام ناسازگار حجاز و تهامه را به سوي اتحاد و تشكيل « امت واحده » رهنمون شد ( نك : انبياء / 21 / 92 ) كه به منزلة بازگشتي به اين پيشينة قرآني بود كه همگي مردمان نخست امتي يكپارچه بوده اند و پيامبران همواره كوشيده اند تا يگانگي امت را باز گردانند و قوام بخشند ( بقره / 2/ 213 ) . پيام رسالت آن حضرت ، هر چند كه نخست مي‌بايست انذار خود را از قوم و بوم خود آغاز مي‌كرد ( نك : انعام /6/ 92 ) ، از آغاز پيامي جهان شمول بود ( يوسف / 12/ 104 ) . در برخورد با آداب و رسوم مردمان عرب ، اگر چه قرآن در مقام ستيز با مظاهر ناپسند آن بر آمده، و مثلاً حميت اعراب پيش از اسلام را « حميه الجاهليه » خوانده است ( نك : فتح / 48 / 26 ) ، اما در برخورد با رسوم پسنديده و گاه مبتني بر تعاليم آسماني ، نقش اسلام جهت بخشي توحيدي و تصحيح انحرافها بود .

     

  • اطلاعیه مراسم چهلم درگذشت خیر بزرگ مدرسه ساز یامچی

    به اطلاع می رساند مراسم چهلم خیر بزرگ مدرسه ساز بخش یامچی زنده یاد حاج علی اکبر فرهمند یامچی امروز پنجشنبه 19/09/94 از ساعت 2:30الی 4:30 در مسجد زین العابدین برپا خواهد شد.حضور سروران باعث شادی روح آنمرحوم و تسلی خاطر بازماندگان خواهد شد.

    نمایندگی آموزش و پرورش بخش یامچی

    جمعی از اهالی یامچی

  • مجالس پنج شنبه مساجد یامچی در 19 آذر 1394

    به اطلاع همشهریان می رساند مجلس چهلم زنده یادها کربلایی ابولفضل طاهری ، کربلایی ذولفعلی صابری ، بانو ربابه آقایی و حاج علی اکبر فرهمند امروز عصر 19 آذر 1394 در مساجد مربوطه یامچی برگزار خواهد شد.

    یاد این عزیزان را با ذکر صلواتی گرامی می داریم.

    مدیریت سایت یامچی

  • قديمي ترين حمام يامچي

     

     

    قديمي ترين حمام (خزنه) يامچي كه آثار آن تا به حال باقي مانده است توسط فردي به نام كربلايي جليل ساخته شده است. محل اين حمام بالاتر از مسجد جامع یامچی در ساحل شمالي رودخانه آغ چاي  بوده است. خزنه در زيرزمين قرار داشته است و آب آن از رودخانه آغ چاي تامين مي شده است و دليل ساخته شده آن در كنار رودخانه نيز همين موضوع بوده است. منبع سوختي آن فضولات جيواني گوسفند بوده است كه از روستاي گله بان خريداري و توسط 8 الي 9 چهار پا از اين روستا به حمام حمل مي شده است.

    ساخت حمام به شكل جديد در محله هاي مختلف یامچی صورت گرفته است. حمام قديمي واقع در کوچه شهید قصابی توسط فردي به نام حاج عباس شكراني ساخته شده بود. معماري خاص و زيباي حمام با سقف قوسي (كاسه اي) نظر هر ناظري را به خود جلب مي نمود. متاسفانه اين حمام در سال 1380 تخريب شد.

    نزدیک پل قدیمی یامچی نیز حمامی ساخته شده بود.همچنین حمام دیگری نزدیک مسجد جامع یامچی وجود داشت که متاسفانه همه این حمام ها تخریب شده اند.

    حمام به شكل نسبتاً مدرن آن توسط برادرات فرهمندي درست روبروي حمام قديمي شکرانی ساخته شده است. پس از لوله كشي آب به منازل و ساخته شدن حمام هاي خانگي اين حمام رونق خود را از دست داد و تعطیل شد.

  • تحلیل شما چیست؟/ اعتدال گرایان در منگنه راست و چپ!؟

    سایت یامچی آذربایجان :

    از : علی میرزامحمدی

    در ماههای اخیر اصول گرایان تلاش رسانه ای و تحلیلی ویژه ای را آغاز نموده اند که اصول گفتمانی اعتدال گرایی با اصول گفتمانی اصلاح طلبی سنخیت ندارد و این دو گفتمان در تقابل با یکدیگر قرار دارند.به نظر می رسد اصول گرایان با این روشها در پی القای تفاوت ساختاری اعتدال گرایان با اصلاح طلبان هستند.در صورتیکه اصلاح طلبان مدعی اند این دولت به لطف حمایت های آنها شکل گرفته است و به رغم تفاوت دیدگاه خود را با آنها همسو می دانند.

    اصول گرایان مدعی هستند که اصلاح طلبان با تضاد در اصولی که به آن معتقد هستند مواجه شده اند.آنها توسل برخی اصول گرایان به چهره های معتدل جناح راست مانند ناطق نوری را نشانه ای از این تناقض تلقی می کنند.در مقابل اصلاح طلبان نیز می توانند مدعی بشوند  این کار نشانه ای بر چرخش خود چهره ها و بازنگری آنها در مواضع قبلی است و آنها همچنان بر اصول خود پابرجا هستند.

    برخی منتقدان معتقدند گفتمان اصلاح طلبی باید فعالان و سخنگویانی برآمده از طبقات اجتماعی داشته باشد در صورتیکه بخش مهمی از فعالان این گفتمان را فعالان سیاسی و اجتماعی دهه های گذشته با مواضعی غیر همسو با گفتمان اصلاح طلبی تشکیل می دهند که  اکنون در مواضع خویش تجدید نظر و بازنگری کرده اند.برخی از این فعالان خود به کارهایی که در دهه های گذشته انجام داده اند با دید انتقادی می نگرند.  

    اما در مقابل فعالان گفتمان اصلاح طلبی نیز می توانند به محدودیت های ورود افراد طبقات به دامنه فعالیت های سیاسی اشاره کنند که آنها را وادار می کند به نیروهای سیاسی قدرتمند دهه ای گذشته دل ببندند و بیشتر منتظر چرخش در دیدگاه های آنها باشند تا رشد نخبه های سیاسی که نتیجه واقعی رویکرد اصلاح طلبی است.

    به نظر می رسد اعتدال گرایان در منگنه راست و چپ روزهای سختی را سپری نمایند.در حقیقت رویکرد آنها در رقابت راست و چپ در انتخابات آینده مجلس نقش بسیار مهمی را ایفا خواهد نمود.

    نظر شما در این مورد چیست؟

    {jcomments on}

  • لیست ناقص تحصیلکرده های نخبه زن یامچی

    در زیر نام برخی از نخبگان زن و کارمندان و دانشجویان دختر و زن یامچی در شاخه های مختلف علمی آمده است لطفا در تکمیل این لیست ما را یاری کنید تا با معرفی آنها به همه نشان بدهیم زنان و دختران یامچی توانایی های زیادی در عرصه های مهم و کلیدی دارند .

    به پیشنهاد برخی دوستان اسامی دانشجویان کارشناسی ارشد زن نیز در این لیست وارد می شود.لذا از دوستان می خواهیم که به ما در تکمیل این لیست کمک کنند:

    دکتر پروین صادقی دانشجوی دکتری فیزیک استاد دانشگاه تبریز

    دکتر صونا سیدزاده یامچی استاد دانشگاه ارومیه در رشته علوم دامی

    دکتر فیروزه پوینده پزشک و دانشجوی دکتری تخصصی زنان و زایمان

    دکتر لیلا محمودی داروساز

    رباب محمودی یامچی سر دفتر و لیسانس حقوق
    معصومه بلالی سردفتر و لیسانس حقوق
    رقیه گشاده رو پزشک
    لیلا بلالی پزشک
    ناهیده لطفی سردفتر و لیسانس حقوق
    صفیه آخوندی پزشک
    فریبا پادار دندانپزشک
    مهربان صمدزاده دکتر داروساز
    لیلا مشهدخواه دانشجوی داروسازی
    طاهره محمودی دانشجوی داروسازی
    شهین رضاپور دانشجوی پزشکی

    زهرا ضعیفی مهندس برق
    فریبا محمودی دانشجوی مهنسی مکانیک دانشگاه تهران
    سعیده حسن پور دانشجوی مهندسی مکانیک تبریز
    خدیجه پوینده فوق لیسانس مهندسی صنایع صنعتی شریف

    حمیده غریبی فوق لیسانس مدیریت از دانشگاه تهران- پژوهشگر و اولین کاندیدای دختر شورای شهر یامچی

    مهمندس نسرین چمنگرد رتبه برتر کارشناسی ارشد مهندسی متالوژی

    عالیه جعفری دانشجوی کارشناسی ارشد معارف و مدیر موسسه قرانی یامچی

    راضیه محمد حسنی دانشجوی کارشناسی ارشد حقوق خصوصی تهران
    صدیقه محمدحسنی دانشجوی کارشناسی ارشدحقوق خصوصی تبریز

    رباب ولی نژاد کارشناسی ارشد فلسفه دانشگاه تبریز

    مرضیه طالبعلی فوق لیسانس تربیت بدنی و دبیرورزش
    کبری عابدینی فوق لیسانس تربیت بدنی و دبیر ورزش

    کلثوم ولیونداقدم دانشجوی کارشناسی ارشدفرهنگ وزبانهای باستانی

    شیما سلطانزاده دانشجوی مهندسی صنایع دانشگاه صنعتی امیر کبیر

    حکیمه صادقی یامچی سردفتر در تهران

    زهرا محمد زاده دانشجوی یرستاری

    فیروزه عباسپوردانشجوی پرستاری تبریز

    فضه عباسپور دبیر تربیت بدنی

    مریم صیدی پرستاری تبریز
    شکیبا محمودیان مامایی
    سحر رخ فیروز مامایی
    اشرف گرامی مامایی
    حمیده قوامی پرستاری

    ام البنین عباسپور پرستار
    سکینه گلکار پرستار
    اعظم سلامی پرستار
    رقیه تابستانی مدارک پزشکی
    سمیه پیران پرستار

    شیما سلطانزاده دانشگاه صنعتی امیرکبیر،

    .................................

    ..................................

    این لیست همچنان مفتوح است.

  • قابل توجه فرهنگیان بخش یامچی : مجلس تذکر والده گرامی آقای پوراحمد مسئول کارپردازی آموزش و پرورش مرند در یکی از مساجد مرند

    اطلاعیه.

    به اطلاع همشهریان به ویژه فرهنگیان محترم بخش یامچی می رساند مجلس تذکر زنده یاد بانو سیاره عبدی  مادر گرامی همکار محترم غلامرضا پوراحمد کارشناس مسئول کارپردازی اداره آموزش و پرورش شهرستان مرند روز چمعه 20 آذر 1394 از ساعت 14.30 الی 16 عصر در مسجد حضرت امام حسین(ع) خیابان پاسداران مرند برگزار خواهد شد.

    در این مجلس یاد و خاطره فرزند آن مرحومه زنده یاد محمدرضا پوراحمد نیز گرامی داشته خواهد شد.


     

    تسلیت

    جناب آقای غلامرضا پوراحمد کارشناس مسئول محترم کارپردازی اداره آموزش و پرورش شهرستان مرند

    از دست دادن مادر غم بزرگی است.ما را نیز در این غم بزرگ  شریک و همراه خود بدانید.

    فرهنگیان و نمایندگی آموزش و پرورش بخش یامچی

  • برگزاری آزمون استخدامی تعدادی از شهرداری‌های آذربایجان‌شرقی در نیمه دوم آذرماه

    سایت یامچی آذربایجان : مدیرکل دفتر امور شهری و شوراهای استانداری آذربایجان‌شرقی از اخذ مجوز استخدام تعداد 84 نفر در شهرداری های استان خبر داد.

    به گزارش یامچی آذربایجان ، مرتضی علیخانی اظهار داشت: به منظور تامین نیروی انسانی متخصص و کارآمد شهرداری‌های استان تعداد ۸۴ نفر از بین داوطلبان واجد شرایط پس از طی مراحل مختلف آزمون به صورت پیمانی استخدام خواهند شد.

    وی افزود: نیازهای استخدامی شهرداری‌ها در شورای اداری و استخدامی شهرداری‌های استان با شاخصه‌های مختلف از جمله ویژگی‌های اختصاصی هر شهر، جمعیت، پیش‌بینی اعتبار لازم در بودجه سنواتی و درصد تحقق پست‌های سازمانی هر شهرداری مورد بررسی قرار گرفته و مجوز استخدام بین شهرداری‌ها توزیع شده است.

    علیخانی با بیان اینکه این آزمون در نیمه دوم آذرماه امسال هماهنگ و همزمان با سراسر کشور در تبریز برگزار می‌شود، از دارندگان مدارک تحصیلی معتبر دیپلم، فوق دیپلم، لیسانس و فوق لیسانس خواست تا با مطالعه دقیق آگهی استخدام که در روزهای آتی از طریق سایت استانداری آذربایجان شرقی و روزنامه های کثیرالانتشار محلی منتشر خواهد شد، نسبت به ثبت نام اینترنتی اقدام کنند.

    منبع : دیار آذربایجان

  • پیشگیری از آنفلوآنزا

    رعایت احتیاطاتی ساده می تواند مانع ابتلای شما به آنفلوآنزا شود.موثرترین روش پیشگیری از این بیماری زدن واکسن آنفلوآنزا است.
    بهترین موقع برای زدن واکسن در ابتدای فصل شیوع آنفلوآنزا در ماه های مهر و آبان است و زدن واکسن باید هر سال تکرار شود.
    گرچه زدن واکسن آنفلوآنزا برای برخی از گروه های افراد ضروری تر است،  اما هر کسی که نمی خواهد علائم آزارنده آنفلوآنزا را تحمل می کند می تواند از این واکسن استفاده کند.
    در صورتی که شروع ایجاد علادم آنفلوآنزا( خستگی، احساس تهوع، احتقان و درد بدن) را حساس می کنید، استراحت کنید و مقدار زیادی مایع بنوشید دست کم ۱.۵ لیتر در روز.
    جلوگیری از کم آبی بدن و تغذیه مناسب می تواند باعث تخفیف علائم آنفلوآنزا در بدن شود.
    اگر به آنفلوآنزا دچار شده اید، تلاش کنید ویروس بیماری را به اطرافیان منتقل نکنید. ویروس آنفلوآنزا بوسیله سرفه و عطسه پخش می شوند.
    اغلب افراد از یک روز قبل از شروع علائم شروع به انتشار ویروس می کنند و تا پنج روز پس از بیمار شدن انتشار ویروس ادامه پیدا می کند.
    اگر علائم آنفلوآنزا در شما وجود دارد، در خانه بمانید و به مدرسه یا سرکار نروید و از مکان های عمومی پرهیز کنید.

  • گزارش خبرگزاری مهر از شیوع آنفلونزا در کرمان

    ۱۹۲۸۲۰۷

    سایت یامچی آذربایجان :  ویروس آنفلوانزای خوکی برای نخستین بار نیست در ایران خودنمایی می‌کند، عامل این بیماری که هرسال به گفته پزشکان وحشی‌تر می‌شود، این بار در کرمان تقریباً غیرقابل‌کنترل شده است و توانسته ۲۲ نفر را تا اواخر وقت روز گذشته از پای دربیاورد.

    نخستین مورد از این بیماری در اول تیرماه سال ۸۸ در ایران ثبت‌شده است و درنهایت به‌سرعت بیماری گسترش یافت و نخستین نفر نیز زنی مراغه‌ای بود که به دلیل ابتلا به این بیماری جان باخت. اما از آن زمان در هر دوره بروز ویروس، این بیماری چهره جدیدی به خود گرفت و بسیار هجومی‌تر شده است.

    از حدود یک ماه قبل برای چندمین بار این بیماری در استان کرمان مجدداً شیوع یافت اما به گفته رئیس دانشگاه علوم پزشکی کرمان این‌گونه جدید یکی از هجومی‌ترین ویروس‌های آنفلوانزا محسوب می شود که در ایران شیوع یافته است

    از حدود یک ماه قبل برای چندمین بار این بیماری در استان کرمان مجدداً شیوع یافت اما به گفته رئیس دانشگاه علوم پزشکی کرمان این‌گونه جدید یکی از وحشی‌ترین و هجومی‌ترین ویروس‌های آنفلوانزا محسوب می شود که در ایران شیوع یافته است.

    نخستین فردی که در موج جدید آنفلوانزا در کرمان مبتلابه سویه جدید بیماری شد رفسنجانی بودند، معاون دانشگاه علوم پزشکی رفسنجان در آن زمان در گفتگویی بروز این بیماری را تائید کرد و از مردم خواست مراقبت‌های لازم را انجام دهند. اما آنچه در روزهای نخست روی داد تردید در خصوص نام این بیماری بود زیرا برخی اعتقاد داشتند بیماری کروناست و دیگران اعتقاد داشتند بیماری نوعی آنفلوانزا نوع A است.

    نخستین مورد تلفات جانی در رفسنجان ثبت شد/ تردید بین آنفلوانزا و کرونا

    دوازدهم آبان ماه، خبر مرگ نخستین بیمار در رفسنجان تائید شد و در همان روز بود که معاون بهداشتی دانشگاه علوم پزشکی رفسنجان به خبرنگاران گفت: شیوع گونه ای از بیماری آنفلوانزا در رفسنجان و شهرستان انار تائید شده و در حال بررسی است.

    احمد جمالی زاده، در آن زمان با تأیید مرگ دو نفر در شهرستان رفسنجان با علائم آنفلوآنزا، تأکید کرد: برخلاف شایعاتی که منتشر می‌شود، تاکنون مورد قطعی از بیماری کرونا در رفسنجان نداشته‌ایم.

    وی گفت: تاکنون دو مورد مرگ‌ومیر در رفسنجان با علائم آنفلوانزا داشته‌ایم که در حال بررسی بیشتر هستیم.

    وی بیان کرد: این دو مورد با علائم آنفلوانزای حاد مراجعه کردند و یکی از تشخیص‌های اولیه البته کرونا بوده اما آزمایش‌ این موارد هیچ‌کدام مثبت نبوده است.

    رئیس مرکز بهداشت شهرستان رفسنجان تأکید کرد: ممکن است نوعی از آنفلوانزا نوع A بوده باشند که با توجه به مشکل زمینه‌ای هم که بیماران داشته‌اند باعث شده بیماری شدت بیشتری نشان دهد.

    ویروس در میان تردیدها رشد کرد

    این تردیدها در حالی هنوز جوابی نیافته بود که از سوی دیگر ویروس در رفسنجان و شهرهای مختلف شمال کرمان در حال گسترش بود.

    اما شیوع بیماری به همین‌جا ختم نشد و آنفلوانزا گسترش یافت و درنهایت بیست و چهارم آبان ماه، پای محمدمهدی گویا، رئیس مرکز مدیریت بیماری‌های واگیردار وزارت بهداشت را به این شهرستان باز کرد اما در این تاریخ تعداد مبتلایان و افراد فوت‌شده از این بیماری افزایش یافت. همان روزها بود که آنفولانزا در کرمان نیز شایع شد.

    گویا در گفتگویی با خبرنگاران مرگ سه زن را تائید کرد و افزود: این بیماری کرونا نیست بلکه نوعی آنفلوانزا است.

    در آن زمان تصور می‌شد مراقبت‌ها از بیماران مناسب نبوده و کسی تصور نمی‌کرد که استان کرمان با گونه تهاجمی‌تری ازآنچه تاکنون آنفلوانزا از خود در جهان به‌جای گذاشته مواجه باشد

    در آن زمان تصور می‌شد مراقبت‌ها از بیماران مناسب نبوده و کسی تصور نمی‌کرد که استان کرمان با گونه تهاجمی‌تری ازآنچه تاکنون آنفلوانزا از خود در جهان به‌جای گذاشته مواجه باشد.

    به همین دلیل بود که گویا تأکید کرد که مراقبت‌های لازم از این بیماران صورت گرفته است و اصول بهداشتی رعایت شده اما شدت بیماری موجب مرگ شده است.

    وی ادامه داد: سه مورد بیماری که در رفسنجان مبتلابه بیماری تنفسی بودند در بیمارستان بستری شدند مبتلابه آنفلوانزا از نوع H۱N۱ بودند.

    آغاز بیماری و تلفات جانی در شهرستان‌های شمالی

    از همان زمان بود که شیوع بیماری در سایر شهرستان‌های استان کرمان نیز آغاز شد، کرمان، بردسیر و سیرجان پس از رفسنجان میزبانان بعدی ویروس آنفلوانزا بودند.

    سه‌شنبه هفته گذشته بود که برای نخستین بار خبرگزاری مهر خبر مرگ هشت نفر در استان کرمان را براثر آنفلوانزا منتشر کرد چهار نفر از این افراد رفسنجانی و چهار نفر دیگر در حوزه دانشگاه علوم پزشکی کرمان بودند.

    جلسه ستاد بحران تشکیل شد

    جلسه شورای سلامت و نخستین جلسه ستاد بحران در روز چهارشنبه یازدهم آذرماه تشکیل و نخستین اطلاعات از روند توسعه بیماری در کرمان منتشر شد.

    بروشورها و پوسترهای متعدد در شهر کرمان نصب و به مردم توصیه شد در صورت بروز بیماری در خانه‌ها باقی بمانند و بیمارستان‌های پیامبر اعظم، شفا و به‌ویژه افضلی پور به‌عنوان مراکز درمانی ویژه آنفلوانزا در نظر گرفته شدند.

    افزایش تقاضا مردم برای واکسن و کمبود در داروخانه‌ها

    در روزهای انتهایی هفته گذشته تقاضا برای واکسن آنفلوانزا افزایش یافت اما واکسن کمیاب شده بود حتی ماسک و مواد ضدعفونی نیز کمتر یافت می‌شد اما باتدبیر مسئولان بلافاصله واکسن موردنیاز از استان‌های هم‌جوار به استان وارد شد بااین‌وجود هنوز هم تقاضا در استان بالا و سهمیه داروخانه‌ها جوابگو نبود.

    با انتشار آمار تلفات بیماری مردم حساسیت بیشتری در خصوص آنفلوانزا پیدا کردند، هم‌زمان درصد شیوع بیماری نیز افزایش یافت و موارد مرگ‌ومیر گسترده‌تر شد

    گروه هدف اصلی بیماری، افراد دارای بیماری‌های نقص ایمنی و بیماری زمینه‌ای ازجمله ایدز، بیماران قلبی، تنفسی، دیابتی کودکان زیر ۵ سال و سالمندان بالای ۶۵ سال هستند زیرا کشته‌های این بیماری نیز از همین بیماری‌های زمینه‌ای رنج می‌برده‌اند.

    با انتشار آمار تلفات بیماری مردم حساسیت بیشتری در خصوص آنفلوانزا پیدا کردند، هم‌زمان درصد شیوع بیماری نیز افزایش یافت و موارد مرگ‌ومیر گسترده‌تر شد و بیشترین موارد مرگ در شمال استان کرمان و البته همان شهرستان‌های قبلی ثبت شد.

    تشکیل دومین و سومین جلسه ستاد بحران و افزایش آمارهای مرگ و میر

    روز شنبه چهاردهم آذرماه نیز دومین ستاد بحران استان کرمان تشکیل شد و در این جلسه تعداد کشته‌ها ۱۷ نفر و افراد بستری در بیمارستان‌ها ۱۰۰ نفر اعلام شد آماری که مسلماً همچنان رو به افزایش است و امروز سومین جلسه ستاد بحران تشکیل و آخرین وضعیت تشریح شده است.

    تعداد کشته‌ها و افراد بستری به حدود ۳۰ کشته و ۶۰۰ بستری رسیده است

    طبق آخرین اخبار از این جلسه تعداد افراد کشته شده به حدود ۳۰ نفر و افراد بستری به ۶۰۰ نفر رسیده است.

    همچنین روز گذشته برای نخستین بار بود که وزیر بهداشت با اشاره به مرزهای شرقی منشأ بیماری را اتباع بیگانه اعلام کرد، مسئله‌ای که استاندار کرمان نیز در نخستین جلسه ستاد بحران استان به آن اشاره‌کرده بود.

    وضعیت شهر کرمان

    حالا پس از گذشت چندین روز از شیوع آنفلوانزا در استان کرمان جای‌جای شهر مملو از تابلوهای هشدار است و به مردم توصیه می‌شود سه نکته بهداشتی را برای کنترل بیماری به‌صورت جدی رعایت کنند اول اینکه روبوسی نکنند و از بیماران دو متر فاصله بگیرند، دوم دست‌های خود را در فواصل اندک با آب و صابون بشویند و سوم در هنگام سرفه و عطسه از دستمال استفاده کنند.

    بااین‌وجود این روزهای سایه ترس از آنفلوانزا شهر را در برگرفته است و اکثر مردم ماسک بر صورت زده‌اند، رفت‌وآمدها کم شده و مردم سعی می‌کنند برای کنترل بیماری بیشتر در خانه بمانند

    بااین‌وجود این روزهای سایه ترس از آنفلوانزا شهر را در برگرفته است و اکثر مردم ماسک بر صورت زده‌اند، رفت‌وآمدها کم شده و مردم سعی می‌کنند برای کنترل بیماری بیشتر در خانه بمانند ، موارد ابتلا به بیماری در حال افزایش است و اگر سری به درمانگاه‌ها و بیمارستان‌های کرمان بزنید این مکان‌ها مملو از بیماران دارای آنفلوانزا هستند.

    هرچند بیماری دارویی ندارد و آنتی‌بیوتیک‌ها نیز بر آن اثر نمی‌گذارند بااین‌وجود گفته می‌شود درصد بسیار بالایی از بیماران بهبود می‌یابند و فقط افراد دارای بیماری‌های زمینه‌ای بوده‌اند که فوت کرده‌اند.

    اطلاعیه‌های متعددی از سوی دانشگاه‌های علوم پزشکی استان کرمان منتشرشده است و از مردم خواسته می‌شود خوددرمانی نکنند و در صورت بروز علائم حاد بلافاصله به مراکز تخصصی به‌خصوص بیمارستان افضلی پور مراجعه کنند.

    شایعات در خصوص تعطیلی مدارس رنگ واقعیت گرفت

    هرچند شایعه تعطیلی مدارس وادارات روز گذشته به‌شدت تکذیب شد اما از مردم خواسته‌شد در صورت بروز بیماری از حضور افراد مبتلا در مهدکودک‌ها، مدارس وادارات به‌شدت پرهیز کنند و درنهایت لحشاتی قبل طبق مصوبه ستاد بحران استانداری کرمان مدارس استان برای دو روز تعطیل شد.

    سویه جدید آنفلوانزا باوجود تمام اقدامات پیشگیرانه صورت گرفته همچنان قربانی‌های خود را می‌گیرد و تنها راه مقابله با این بیماری و خروج کرمان از زیر سایه ترس، رعایت نکات ابتدایی بهداشتی است همچنان مسئولان شهر امید دارند با بروز بارندگی در استان کرمان از شدت شیوع کاسته شود.

    گفته می‌شود موج جدید این بیماری حداکثر تا ۱۵ روز آینده کنترل خواهد شد اما تا آن زمان مردم کرمان این بار هم میزبان ویروسی هستند که از آن‌سوی مرزها برای آن‌ها به ارمغان آورده شده است.

    انتهای خبر / منبع : خبرگزاری مهر

  • روز دانشجو مبارک

  • فرزندان فراموش نشدنی بخش یامچی : زنده یاد مهندس شاهینی

     

    http://sangsabur.persiangig.com/%DA%A9%D8%B1%DB%8C%D9%85%20%D8%B4%D8%A7%D9%87%DB%8C%D9%86%DB%8C/%d9%85%d9%87%d9%86%d8%af%d8%b3%20%d8%b4%d8%a7%d9%87%db%8c%d9%86%db%8c9.bmp

    شادروان مهندس کریم شاهینی نفر اول ار سمت راست

    عزیزان

    "اگر می خواهی پس از مرگ فراموش نشوی یا چیزی بنویس که قابل خواندن باشد یا کاری کن که قابل نوشتن باشد."شادروان مهندس کریم شاهینی بزرگ شده ی روستای یکان کهریز ، در دوران حیات پر افتخار خود و در طول هشت سال دفاع مقدس کارهای بزرگی انجام داد که وصف کارهای  ایشان در صد دفتر نمی گنجد.

    بخوانید نوشته ای در مورد این بزرگ مرد یکانات از زبان فرزند برومندش آقای کاوه شاهینی:

     "هر کسی در شروع زندگی خویش و در دورانی که تازه با مفاهیم و معانی مختلف آشنا می شود، پشت خود کوهی را احساس می کند؛ کوهی که با اطمینان کامل می تواند بر آن تکیه کند و در برابر مشکلات حمایت شود. بله این حامی بزرگ پدر است و اما پدر من، مجاهدی در راستای شکوفایی میهن، کسی که جوانمردی را از خاک سرزمینش، صفا را از بام میهنش و تقوا را از مولایش علی فرا گرفته و عمر کوتاهش را در راه مبارزه و ایثار سپری نمود و این آموزه ها را در جبهه های حق علیه باطل تجلی ساخت.

    او در زندگی اهداف، الگوها و شعارهائی داشت که به نظر من عمل کردن به آن ها تضمین کنندۀ موفقیت در زندگی به عنوان یک انسان واقعی است؛ وی تاکید داشت که یکی از شاهراه های موفقیت مردم ایران وحدت شیعه است.

    انسان بودن را مستلزم مسئولیت پذیری می دانست و می گفت: که در اوج قدرت نیز باید انسانیت را فراموش نکرد، کمک کردن به همنوع را به عنوان لذتی برای زندگی فردی لازم می دانست؛ هیچ گاه از آگاه کردن مردم باز نمی ایستاد و در این راستا هر لحظه سعی می کرد که بهتر و بهترین باشد.

    گاه به خود می گویم حیف، حیف که عمر پدرم در اوج شکوفایی گلگون شده به خزان انجامید اما باز فکر می کنم که گرچه در کنار من نیست اما یاد او همواره با من است؛ با یاد او قوت می گیرم و خود را آماده می کنم... آماده به اجرای دستورات شرع که در رهبری متجلی است / آماده و مهیا برای برترین ها و امید به بهترین ها.

    امید به شرف انسان، شرفی که به همت هر انسانی بستگی دارد نه به استخوان های پوسیدۀ گذشتگان و افتخار به آنان".

    مهندس کریم شاهینی در سال 1373 بر اثر سانحه ی دلخراش تصادف در تهران به دیار باقی شتافت و در آرامستان ارومیه در بستر خاک آرام یافت.روحش شاد ویادش گرامی باد.

    منبع : وبلاگ استاد رستمی

  • نماکاری مسجد جامع روستای یکان کهریز بخش یامچی

    نماکاری مسجد جامع یکان کهریز با هزینه ی یکی از خیرین شروع شده است.جادارد از روحانی محل حجه الاسلام میرزینال صفری که با تامین هزینه امور خیر از خیرین بزرگوار در آبادی مسجد تلاش می نمایند سپاسگزاری نماییم.

    بنا به اعلام روحانی محل قرار است دوعدد مناره نیز در این مسجد نصب گرددکه زن خیر خواهی به نام دولت قاسم بگلو در احسان همسر مرحومش آقای احمد شمسی به مبلغ 5000000تومان به نصب مناره کمک نموده است.لذا از خیرین بزرگوار و کسانی که تمایل به کمک مالی دارند می توانند به این روحانی بزرگوار مراجعه نمایند.

    ضمنا از کلیه ی کسانی که برای فنس کشی وادی رحمت یکان کهریز کمک مالی نموده اند از طرف جمیع اهالی نهایت قدردانی به عمل می آید.

    اجرکم عندا...

  • فنس کشی یکی از قبرستان های یکان کهریز با همت خیران و اهالی یکان کهریز به روایت تصویر

     

     منبع : وبلاگ استاد رستمی

  • انتشار لیست پیشنهادی حزب اعتدال و توسعه با ۷۸ چهره سیاسی/ کلانتری در لیست حامیان دولت قرار گرفت

    سایت یامچی آذربایجان : اولین لیست انتخاباتی حزب اعتدال و توسعه شامل چهره های مختلفی از هر سه جریان سیاسی اصلاح طلب، اصولگرا و اعتدالگرا مشتمل بر ۱۳ عضو حزب اعتدال و توسعه، ۲۰ نفر از معتدلین اصلاح طلب، ۱۰ نفر از معتدلین اصولگرا و ۳۵ چهره مستقل معتدل است.

    0
    به گزارش سایت یامچی آذربایجان به نقل از اعتدال پرس(اعتدال آذربایجان)، با نزدیک شدن به ایام ثبت نام از کاندیداهای انتخابات مجلس شورای اسلامی، رایزنی‌ها و تلاش‌ها برای دعوت از چهره‌های مختلف برای حضور در انتخابات از سوی احزاب و گروه‌ها شدت گرفته است و در این بین ارکان احزاب مختلف در حال ارائه لیست‌های پیشنهادی خود به شورای مرکزی حزب متبوعشان هستند.

    به دنبال انتشار برخی اخبار درباره تهیه لیستی از کاندیداهای احتمالی از سوی سازمان جوانان و دانشجویان حزب اعتدال و توسعه، توانستیم از منبعی نزدیک به این حزب٬ به فهرستی مشتمل بر حدود ۸۰ نفر از کسانی که سازمان جوانان حزب اعتدال و توسعه برای رایزنی و دعوت به کاندیداتوری تهیه کرده است دست یابد.

    البته مشخص نیست که آیا این فهرست به تایید نهایی شورای مرکزی حزب اعتدال و توسعه برسد یا خیر.

    اعضای این لیست بدین شرح است:

    الف- اعضای حزب اعتدال و توسعه
    ۱. دکتر فاطمه هاشمی رفسنجانی/ عضو شورای مرکزی حزب اعتدال و توسعه و رئیس بنیاد امور بیماری های خاص از ۱۳۷۵
    ۲. دکتر سید حسین موسویان/ عضو هیآت مؤسس حزب اعتدال و توسعه و مذاکره کننده ارشد هسته ای ایران در سال های ۸۲ تا ۸۴
    ۳. دکتر مرتضی محمدخان/ عضو شورای مرکزی حزب اعتدال و توسعه، وزیر اسبق اقتصاد و دارایی و رئیس کل اسبق گمرک ایران
    ۴. دکتر زهرا پیشگاهی فرد/ عضو شورای مرکزی حزب اعتدال و توسعه، نماینده اسبق اصفهان در مجلس شورای اسلامی و استاد تمام جغرافیای سیاسی دانشگاه تهران
    ۵. مهندس حسین محلوجی/ عضو شورای مرکزی حزب اعتدال و توسعه، وزیر اسبق معادن و فلزات، نماینده اسبق مجلس شورای اسلامی
    ۶. دکتر محمود محمدی/ عضو دفتر سیاسی حزب اعتدال و توسعه، نماینده اسبق مجلس شورای اسلامی، سخنگوی اسبق وزارت امور خارجه، سفیر سابق ایران در الجزایر
    ۷. دکتر مسعود شفیعی/ عضو شورای مرکزی حزب اعتدال و توسعه، رئیس سازمان جوانان و دانشجویان حزب اعتدال و توسعه و قائم مقام سازمان نقشه برداری کشور
    ۸. غلامعلی دهقان/ عضو شورای مرکزی حزب اعتدال و توسعه، سخنگوی دفتر سیاسی حزب اعتدال و توسعه، عضو شورای عالی ارزشیابی هنرمندان کشور
    ۹. دکتر اسماعیل شجاعی/ عضو دفتر سیاسی حزب اعتدال و توسعه
    ۱۰. دکتر صلاح الدین دلشاد/ عضو شورای مرکزی حزب اعتدال و توسعه ، فوق تخصص جراحی اطفال
    ۱۱. دکتر خسرو رحمانی/ عضو شورای مرکزی حزب اعتدال و توسعه، معاون درمان دانشگاه علوم پزشکی شهید بهشتی
    ۱۲. دکتر محمد دهستانی/ عضو شورای مرکزی حزب اعتدال و توسعه، متخصص جراحی عمومی
    ۱۳. دکتر پروین داداندیش/ دکترای علوم سیاسی و رئیس دانشگاه آزاد اسلامی واحد غرب تهران

    ب- چهره های اصلاح طلب

    ۱. دکتر محمدرضا عارف
    ۲. حجت الاسلام سید عبدالواحد موسوی لاری
    ۳. سید حسین مرعشی
    ۴. غلامحسین کرباسچی
    ۵. دکتر محمدعلی نجفی
    ۶. مهندس محسن هاشمی رفسنجانی
    ۷. الیاس حضرتی
    ۸. دکتر محمد ستاری فر
    ۹. مهندس حبیب الله بیطرف
    ۱۰. علیرضا محجوب
    ۱۱. حجت الاسلام رسول منتجب نیا
    ۱۲. حجت الاسلام محمد اشرفی اصفهانی
    ۱۳. حجت الاسلام مرتضی اشراقی
    ۱۴. یدالله طاهرنژاد
    ۱۵. فاطمه راکعی
    ۱۶. اشرف بروجردی
    ۱۷. حجت الاسلام مصطفی درایتی
    ۱۸. سید صادق خرازی
    ۱۹. سید شهاب الدین طباطبایی
    ۲۰. دکتر محمد جواد حق شناس

    ج- چهره های اصولگرا

    ۱. حجت الاسلام علی اکبر ناطق نوری
    ۲. دکتر علی لاریجانی (در صورت نامزدی از تهران)
    ۳. دکتر علی مطهری
    ۴. حجت الاسلام سید محمدحسن ابوترابی فرد
    ۵. حجت الاسلام سید مهدی طباطبایی شیرازی
    ۶. حجت الاسلام سید رضا اکرمی
    ۷. دکتر حمیدرضا کاتوزیان
    ۸. سردار حسین علایی
    ۹. حجت الاسلام علی عسگری
    ۱۰. دکتر امیر محبیان

    د- چهره های مستقل معتدل

    ۱. آیت الله سید مصطفی محقق داماد
    ۲. حجت الاسلام سید محمود دعایی
    ۳. دکتر سید محمدرضا حسینی بهشتی
    ۴. دکتر سید کمال خرازی
    ۵. دکتر مجید قاسمی
    ۶. دکتر رضا فرجی دانا
    ۷. دکتر عیسی کلانتری
    ۸. دکتر حمیدرضا برادران شرکاء
    ۹. دکتر عبدالله جاسبی
    ۱۰. دکتر سید طه هاشمی
    ۱۱. دکتر رسول جعفریان
    ۱۲. مهدی فیروزان
    ۱۳. افشین علاء
    ۱۴. سید مهدی شجاعی
    ۱۵. حجت الاسلام ناصر نقویان
    ۱۶. حجت الاسلام محمدرضا زائری
    ۱۷. دکتر سید مؤید علویان
    ۱۸. دکتر جواد اژه ای
    ۱۹. غلامعلی رجایی
    ۲۰. دکتر رضا اردکانیان
    ۲۱. دکتر محمود گلزاری
    ۲۲. سید شمس الدین خارقانی
    ۲۳. دکتر گودرز افتخار جهرمی
    ۲۴. حجت الاسلام اسماعیل شوشتری
    ۲۵. هوشنگ پوربابایی
    ۲۶. دکتر محمد دادکان
    ۲۷. دکتر بیژن ذوالفقار نسب
    ۲۸. سید مصطفی هاشمی طبا
    ۲۹. دکتر رضا قراخانلو
    ۳۰. دکتر محمود عزیزی (هنرمند سینما)
    ۳۱. محمد مهدی عسگرپور
    ۳۲. محمدمهدی حیدریان
    ۳۳. خشایار اعتمادی
    ۳۴. سید شهاب الدین حسینی (هنرمند)
    ۳۵. حجت الاسلام مسیح مهاجری

    انتهای خبر
  • نظرات سایت یامچی آذربایجان تا 16 آذر 1394

      

    *سرفراز 1394-09-15 18:49

    مرد بزرگواریست، همچون ستارخان و باقرخان است از اینکه از کسی ترسی ندارد دوستش دارم بهش افتخار می کنم با خدمات ارزنده خود تحول بزرگی در یامچی ایجاد نموده و چون مردمی است مردم هم براحتی به درخواست هایش جواب مثبت می دهند اگه در یامچی از این جلیل ها 10 نفر داشتیم یامچی الان شهرستان بود. ....... همیشه در راه حق کار می کند و چشم داشتی از کسی ندارد دختران زیادی با همت خیرین او جهیزیه دریافت نموده اند و بی سرپرستان از حمایتهای مالی او و خیرینش برخورداند.


     محسن:

    با سلام..لازم است از اقای ... تشکر کنیم ولی یاداوری این نکته رو ضروری دیدم که ..............


     دوست عزیز! ضمن تشکر.موضوع مورد اشاره جنابعالی را تحقیق کردم صحت دارد ولی رسانه ای شدن آن در این موقعیت و در این قالب شاید کار درستی نباشد.بهتر است در قالبی زیرکانه و مثلا" ذکر تاریخچه بنا این موضوع اشاره بشود تا موجب سوء تفسیر نشود.

    موفق باشید


     کاظم 1394-09-14 16:41

    آقای دکتر سلام باز متاسفم از اینکه بگویم با این صحبت ها فرافکنی می فرمایید آن آقا فوق لیسانس بودندنه فوق دیپلم برای کار کردن نباید حتما بوق وکرناداشت بلکه باید بسترها را شناخت من یک روز برای کار اداری به اداره رفته بودم شاهد گفتگوی ......... به عنوان یک شهروند یامچی به پاسخ های وی به مسوول آموزش افتخار کردم وبه قابیلت هایی که در وی وجود داردوهرگز در سایت شما به وی اشاره نشده است خداییش من 2بار با وی روبرو شدهام ومغز خلاق او بگونه ای است که انگار از قبل در موردی با او صحبت کرده ای و جواب منطقی را ازبر کرده است .


     کاظم 1394-09-14 16:59

    با سلامی دوباره دکتر ازت خواهش میکنم نامها در سایه بمانند.


     

    دوست عزیز

    بهتر است مطالب نوشتار را با دقت مطالعه نمایید.

    در این متن آمده است که علاوه بر مسئول نمایندگی برای چارت نمایندگی چندین متصدی با مدرک دیپلم و فوق دیپلم تعریف شده است.این چارت را خود وزارت ابلاغ نموده است .

    بله ما نیز می دانیم که یکی از افراد با مدرک فوق لیسانس در همین سمت کار می کرد!؟ اما حقوق و مزایای او بر اساس عنوان یک متصدی آموزشی پرداخت می شد و او از ارتقای شغلی محروم شده بود!؟به این علت یکی از کارکنان( جناب آقای منصورفر مدیر فعلی یکی از مدارسدر مرکید) با مدرک لیسانس مجبور شد از نمایندگی خارج بشود.

    اینکه چرا این فرد با مدرک فوق لیسانس با وجود متضرر شدن در نمایندگی کار می کرد باید از خودشان سوال نمایید!

    در هر حال پست متصدی برای افرادی با مدرک دیپلم و فوق دیپلم در نظر گرفته شده است ولی نمی توان افراد را از کار با مدرک بالاتر در آن منع نمود؟!شاید یکی قصد ایثار داشته باشد یا شاید هم مجبور باشد به علت مشکلات خاص خودش اینکار را بپذیرد!

    دوست عزیز!

    ما از تمامی دبیران منطقه یامچی که با علم به کاهش حقوق و مزایا حاضرند در نمایندگی به عنوان متصدی کار کنند استقبال می کنیم.

    شما نیز به عنوان یک دبیر محترم می توانید این ایثار را در حق مردم یامچی دریغ نکنید!

    ضمنا" ما به تدریج فرزندان خلاق یامچی را در عرصه آموزش و پرورش معرفی می کنیم و فرد مورد نظر شما برای ما فردی قابل احترام است.

    موفق باشید


    مسعود 1394-09-15 00:46

    سلام استاد خسته نباشید جسارتا ذوالبین در زمان رضا شاه به ین مکان گفته شد تا اصالت الفاظ را از بین ببرد ولی خوشبختانه جا نیافتاد ودهستان هم همان یامچی شد


     سعیدحسنی 1394-09-06 20:25

    باسلام : آقای دکتر اسامی این اشخاص از لیست افتاده است: حجت السلام جواد ارجمندی مدرس دانشگاه ارومیه. حجت اسلام علی رضا فرمنش خطیب نماز وزارت دفاع. حجت اسلام داود و قنبر بهشتی مدرس حوزه قم. حجت السلام حسن قربانزاده. حجت السلام ابراهیم محمدی حوزه سراب.حجت السلام محدث شرق

  • توضیحات چمنگرد عضو دوره دوم شورای شهر یامچی درباره ارتقای نمایندگی آموزش و پرورش یامچی

    {jcomments on}جواد چمن گرد 1394-09-14 20:52

    سلام آقای دکتر خسته نباشید، از توضیحات متین و گویای شما و همچنین از تلاشهای پیگیرتان در این زمینه سپاسگزارم. در اینکه جنابعالی فردی دلسوز و علاقه مند به زادگاه خود هستید و همیشه موفقیت و سربلندی یامچی را آرزو داشته اید، شکی نیست و اطمینان دارم که در این راه ناملایمات و بی اخلاقی های زیادی را نیز متحمل می شوید.

    جهت تکمیل بیانات شما و همچنین تنویر افکار عمومی، به عرض می رسانم که در دوره دوم شورای شهر، ما اعضای شورای شهر یامچی مساله آموزش و پرورش یامچی را مجدّانه پیگیر بودیم و چندین بار با مدیر کل وقت و معاون وی ملاقات داشتیم. در آن زمان به اداره کل آموزش و پرورش آذربایجان شرقی مجوز داده شده بود که تنها یکی از نمایندگی های خود را می تواند به منطقه تبدیل بکند، ولی چون در آن زمان انتخابات مرند باطل شده بود و مرند نماینده نداشت و نماینده شبستر رسیدگی به امورات مرند را عهده دار شده بود، لذا با وجود بالا بودن بخش یامچی از لحاظ شاخص های دانش آموزی و مربی و دوری از مرکز، نسبت به بخش تسوج، آقای تیزکار مدیر کل آموزش و پرورش وقت بدون اعتنا به این شاخص ها، با نماینده شبستر یکدل شدند و آموزش و پرورش تسوج را به منطقه تبدیل کردند و عملاً تلاشهای ما بی نتیجه ماند.

    سپس آقای تیزکار در جواب اعتراض اعضای شورای شهر یامچی، به تهران پیشنهاد نمود که یکی از نواحی آموزش و پرورش تبریز حذف شود و به جای آن نمایندگی یامچی به منطقه تبدیل گردد. این موضوع نیز مورد تایید وزارت قرار نگرفت و از آن به بعد ما هرچه تلاش کردیم به جایی نرسید و گفتند که برای افزایش مناطق مجوز نداریم.

    بنده از تمامی کسانی که در این راه به نحوی تلاش نموده و زحمت کشیده اند تشکر می کنم و امیدوارم که با تلاشها و پیگیریهای فرزندان لایق یامچی و عنایات مسئولین ذیربط، این خواسته دیرین ملت شریف بخش یامچی نیز جامعه عمل پوشیده و به زودی شاهد تبدیل نمایندگی آموزش و پرورش یامچی به منطقه باشیم. سربلند و پیروز باشید.

  • همه حواشی جلسه شورای اسلامی شهر مرند به نقل از سایت دیار آذربایجان

    DSC_0699

    عالی : شورای شهر مرند یکی از سالم‌ترین شوراهای استان است / مشکلات به وجود آماده به دلیل قوی بودن اعضای این شورا است / محمدی : خبرنگاران را مقصر میدانم و آنها خیانت کردند !

    به دنبال دستگیری شهردار مرند در چهار مهر امسال به همراه چهار کارمندش به دلیل تخلفات مالی، این شهرداری وارد فاز جدیدی شده است و شورای اسلامی شهر جلسات خود را با محوریت انتخاب شهردار برگزار می کند .

    به گزارش دیار آذربایجان ،  در چند ماه گذشته موضوع تخلفات شهرداری مرند و پرونده دستگیری شهردار این شهر و تعدادی از کارکنان شهرداری به یکی از تیترهای اصلی رسانه ها تبدیل شد و مدتی بعد نیز خبر دستگیری شش تن از ۱۱ عضو شورای شهر نیز در ارتباط با این پرونده تائید شد.

    در حال حاضر نیز حاشیه های چند ماه گذشته شهرداری مرند در حالی ادامه دارد که اعضای شورای اسلامی این شهر در آخرین جلسه این شورا در خصوص انتخاب شهردار جدید این شهر به نتیجه ای نرسیده اند و این موضوع به جلسه بعد شورا موکول شد.

    در جلسه علنی شورای شهر مرند، هراسی رئیس شورا ضمن اشاره به موضوعاتی که این روزها در شهرستان مطرح است از خبرنگاران خواست تا زمانی که از موضوعی اطلاع دقیق نداریم سعی کنیم در انتشار اخبار با احتیاط عمل کنیم.

    وی افزود: چنانکه مطلع هستید مراجع قضایی در حال رسیدگی به موضوعات مطروحه در شهر در مورد حوادث اخیر هستند و در این باره همه در برابر قانون مساوی هستند.

    در این جلسه پس از بررسی نامه‌های اداری توسط اعضای شورای اسلامی شهر مرند، بررسی شرایط شهردار آینده در دستور کار اعضاء قرار گرفت.

    ابتدا بی‌پروا ضمن تقدیر و تشکر از مردم بخاطر  پیگیری مسائل با آرامش و سعه صدر و رسانه‌ها که مودبانه تمام جوانب را در این خصوص رعایت می‌کنند، ابراز امیدواری کرد مشکلات اقتصادی مردم به زودی حل شود.

    وی گفت: شهردار آینده باید با شناختن جایگاه مردم به ارزش‌های آنها احترام بگذارد و ضمن توجه جدی به مسائل مالی شهرداری، برای مدیریت بهتر پرسنل شهرداری تلاش کند.

    شورای اسلامی شهر مرند به عنوان یکی از سالم‌ترین شوراهای استان / مشکلاتی به وجود آمده به دلیل قوی بودن  این شورا است

    در همین راستا یکی از اعضای شورای اسلامی شهر مرند شامگاه شنبه در جلسه این شورا برای بررس موضوع انتخاب شهردار گفت: بنده فردی را معرفی می کنم که نه اورا دیده ام ونه می شناسم فقط آوازه او را شنیده ام.

    عالی با اشاره به شورای اسلامی شهر مرند به عنوان یکی از سالم‌ترین شوراهای استان گفت: مشکلاتی که اکنون به وجود آمده است به دلیل قوی بودن اعضای این شورا است.

    وی افزود: ما سعی داریم دراین دوره اشکالات دوره قبل تکرار نشود و خبرنگاران نیز برای تنویر افکار عمومی عمل کنند.

    عالی شهردار آینده را فردی دانست که باید برنامه‌های ارائه شده از طرف شورا را اجرا کند متاسفانه در سال اول و دوم حرکاتی در این زمینه انجام شد که با سنگ اندازی بعضی‌ها ناتمام باقی ماند که در این دوره انشاالله شاهد این سنگ اندازی‌ها نخواهیم بود.

    وی گفت: شهردار آینده باید مدرک تحصیلی بالا داشته باشد، و در راس امور از افراد دلسوز استفاده کند، از لحاظ اجتماعی باید قوی باشد تا بتواند اعتماد مردم را بدست بیاورد، در واقع در میان مردم باشد، به گروه و حزب خاصی تعلق نداشته باشد و از همه مهم‌تر اینکه فرد ولایی باشد.

    این عضو شورای اسلامی «مهدی علیپور» را به عنوان نفر پیشنهادی شهرداری بیان کرد و از اعضای دیگر خواست در صورت صلاح دید در جلسات آینده، وی برنامه‌های خود را ارائه دهند.

     

    اختلاف ۷۰ درصدی آمار شهردار سابق مرند و استانداری آذربایجان شرقی در مورد تحقق بودجه

    دیگر عضو شورای اسلامی شهر مرند نیز در این جلسه اظهار داشت: شهردار آینده مرند باید دارای تخصص، تعهد، تحصیلات عالی، آگاه به قوانین و مقررات شهرداری، دارای روابط عمومی و تعامل خوب با ادارات دیگر باشد و باید فردی را انتخاب کنیم که بتواند کشتی بحران زده شهرداری را نجات داده و به سمت توسعه و پیشرفت هدایت کند.

    یوسف شیخ زاده با بیان اینکه شهردار مرند نباید سفارشی و تحمیلی باشد، تصریح کرد: نباید اشتباه انتخاب گذشته در خصوص شهردار مرند دوباره تکرار شود هرچند که متاسفانه در انتخاب قبلی اشتباه غیر عمدی داشتیم و این اشتباه ضررهای جبران ناپذیری را به شهر وارد کرد.

    وی در ادامه به وضعیت اسفناک مالی شهرداری مرند اشاره کرد و گفت: متاسفانه شهردار قبلی به دروغ اعلام کرده بود که بودجه سال ۹۳ شهرداری صد درصد تحقق یافته که متاسفانه براساس آمار اعلامی استانداری این میزان حدود سی درصد است.

    شیخ زاده با اشاره به اینکه متاسفانه در شش ماهه اخیر بودجه محقق شده شهرداری مرند ۱۱ درصد بوده است، خاطر نشان شد: بودجه شهرداری مرند برای سالجاری یک هزار و ۵۰۰ میلیارد ریال پیش بینی شده بود که متاسفانه فقط در حدود ۱۱۰ میلیارد ریال محقق شده که این موضوع یک فاجعه است.

    امکانات شهرداری در اختیار دیگر ارگان ها قرار می گرفت/ خبرنگاران مقصرند و خیانت کردند !

    عضو دیگر شورای اسلامی شهر مرند نیز در این جلسه گفت: متاسفانه در زمان شهردار سابق بجای اینکه امکانات شهرداری مرند درجهت خدمات عمومی قرار بگیرد، در اختیار دیگرارگان ها و نهادها گذاشته می شد که باید جلوی آنها گرفته شود.

    داود محمدی در ادامه اظهار داشت: اگر جریانات به اینجا رسیده است و در شهر در این برهه قرار دارد بنده شخصا از مردم عذر خواهی میکنم چرا که دلیلش ما اعضای شورای شهر و شما خبرنگاران هستید ، مردم به ما اعتقاد و ایمان داشتند و اما متاسفانه بعد از دو سال به اعتماد مردم خیانت شد و آقایان خبرنگاران تعریف و تمجید کردند و خیانت ! اگر آنها در زمان مشاهده تخلفات سکوت نمی کردند ، امروز شاهد این وضعیت نبودیم ، تاکید می کنم خبرنگاران خیانت کردند !

    وی با بیان اینکه امروز اصحاب رسانه باید در کنار اعضای شورای اسلامی شهر در انتخاب شهردار باشند، تصریح کرد: باید از این اتفاق درس بگیریم و انتخابی داشته باشیم که فرد منتخب بتواند شهرداری را با چنین نیروهایی مدیریت کند و مجموعه را از وضعیت نابسامان فعلی نجات دهد.

    محمدی با بیان اینکه باید به پرسنل شهرداری توجه ویژه شود تاکید کرد : نباید هیچ یک از اعضای شورای اسلامی شهر در امور جاری شهرداری بخصوص عزل و نصب مدیران شهرداری دخالتی داشته باشند .

    این عضو شورا بیان داشت : امروز شهرداری مرند بیش از ۷۵ میلیارد تومان بدهی دارد و واقعا جای تاسف است که خبرنگار برای شورای شهر پذیرایی تهیه میکند آن هم تیتاب و چرا که وضعیت به قدری فاجعه است که میهمان پذیرایی را تهیه کرده اند

    شورای شهر رصد می شود

    یکی دیگر از اعضای شورای اسلامی شهر مرند نیز در این جلسه اظهار داشت: امروز بنابه مسائلی که پیش آمده است، مردم تمامی مسائل شهرداری را از طریق رسانه های مجازی و الکترونیکی و شبکه های اجتماعی کاملا رصد می کنند.

    جواد کوکبی ادامه داد: بر همین اساس باید در انتخاب شهردار مرند فردی معرفی شود که دارای تحصیلات عالیه، توانمند، متخصص، آشنا به امور شهرداری باشد.

    وی بدهی های سرسام آور شهرداری مرند را یکی از مشکلات بزرگ شهردار آینده دانست و گفت: باید واقعیت های موجود از لحاظ مالی و ترکیب نیروهای شهرداری به گزینه ها اعلام شود تا بر اساس آن برنامه خود را برای نجات این کشتی به گل نشسته ارائه کنند.

    گزینه های شهرداری مرند هفته آینده معرفی شوند

    هراسی رئیس شورای شهر مرند نیز با اشاره به اینکه در جلسه گذشته در رابطه با مشخصات و ویژگی های شهردار مرند صحبت شده است، گفت: انتظار می رفت که اعضای شورای اسلامی شهر امروز گزینه های خود را مطرح برای انتخاب شهردار اعلام کنند که این گونه نشد و امیدوارم هفته آینده اعضا نسبت به معرفی گزینه خود اقدام کنند.


     

    جلسه شورای اسلامی شهر مرند با محوریت انتخاب شهردار

    امروز (شنبه) راس ساعت 18 بعد از ظهر اعضای شورای اسلامی شهر مرند در محل این شورا گرد هم خواهند آمد و جلسه علنی با محوریت انتخاب شهردار را در دستور کار قرار داده اند.

    به گزارش خبرنگار دیار آذربایجان ، امروز (شنبه) راس ساعت ۱۸ بعد از ظهر اعضای شورای اسلامی شهر مرند در محل این شورا گرد هم خواهند آمد و جلسه علنی با محوریت انتخاب شهردار را در دستور کار قرار داده اند.

    گفتنی است این خبر به صورت توئیت به روز رسانی می شود ، همچنین مخاطبان گرامی میتوانند اخبار را از طریق کانال تلگرام این پایگاه خبری نیز با ورود به لینک https://telegram.me/diyareazarbaijan دنبال کنند .

    + محمدی : متاسفانه در گذشته امکانات شهرداری در اختیارات نهاد های دیگری بود / متاسفانه بودجه اسمی داشتند / شهردار باید در تنظیم بودجه دخل و خرج ها را مد نظر داشته باشد / باید به پرسنل شهرداری توجه ویژه شود / باید شهردار برای درآمد پایدار برنامه داشته باشد / عده ای درآمد پایدار و توسعه پایدار را نمی دانند / یک خواهشی دارم : من شورا باید در امور جاری شهرداری از عزل و نصب و مدیران شهرداری دخالتی نداشته باشیم / بنده گزینه ای ندارم / بنده قبلا در سنوات گذشته پرفسور حسین زاده دلیر که ۳۰ سال است در مرند سکونت دارد را معرفی کرده بودم دوم دکتر اسدی را معرفی کرده بودم / امروز واقعا جای تاسف است که خبرنگار برای شورای شهر پذیرایی تهیه میکند آن هم تیتاب ! / وضیعت فاجعه است و پذیرایی را میهمان آورده است / امروز ۷۵ میلیارد ریال بدهی شهرداری مرند دارد

    + محمدی : بنده سخنان دیگری خواهم گفت / باید به صورت جدی وارد این بحث شویم / اگر جریانات به اینجا رسیده است بنده شخصا از مردم عذر خواهی میکنم / نباید برنامه هایی که داشتند امروز از گرفتاری ها صحبت میکند / باید شورا در راستای شعار های انتخاباتی صحبت میکند / اگر شهر در این برهه قرار دارد دلیلش ما اعضای شورای شهر و شما خبرنگاران است / در انتخاب شهردار در گذشته فرصتی نشد تا برنامه ها و گزینه ها بررسی شود / مردم به ما اعتقاد و ایمان داشتند / متاسفانه بعد از دو سال به اعتماد مردم خیانت شد / خبرنگاران تعریف و تمجید کردند از این آقایان مقصر هستند / بنده صراحتا اعلام کردم باید صادق باشیم / شما خبرنگاران باید با ما همراه شوید / با انتخاب شهردار کاری درست نمی شود / باید قول دهیم به هم که چشم و گوش و زبان مردم باشیم / باید شورا و شهرداری را به چالش بکشیم و مشکلات را گوش زد کنیم / هیچ فشاری از بیرون قابل توجیح نیست

    + یوسف شیخ زاده : یکی از دغدغه های اصلی شهروندان و اعضای شورای شهر انتخاب شهردار مرند است /بنده را همه می شناسند به عنوان دومین منتخب مردم در شورای شهر / ۲۸ ماه است در شورا حضور داریم / معیار ها : تعهد ، تخصص ، تجربه کافی ، مدرک تحصیلی بالا و رشته مرتبط (عمران ، شهرسازی و حقوقدان) ، ولایت مدار ، امین و امانت دار و مردمی ، دارای حسن و شهرت و شایسته سالار ، قانون مدار ، سابقه شهردار بودن ، فردی مدیر و کاردان ، دارای روابط عمومی قوی ، شهرداری بحران زده مرند مدیری توانمند می خواهد / ریخت پاش ، سوء مدیریت ، سفر های خارجی بی نتیجه را همراه بود / شهر ما دارای پشتوانه قوی است همانند علما و سرداران شهید هست / از همه میخواهیم بر شورای شهر فشار نیاورند / باید شورای شهر از گذشته عبرت بگیرند / شهردار باید برنامه داشته باشد و برای پرسنل و وضعیت این شهرداری تدبیری بیاندیشد / شهرداری که می آید واقعا رسالت خطیری بر عهده دارد / وضعیت اسفناک بدهی های مالی شهرداری این نهاد را با مشکل جدی مواجه نموده است / تنها ۱۱% بودجه سال ۹۴ تحقق یافته است ولی به دروغ گفته اند ۱۰۰% تحقق یافته است / باید کسی را انتخاب کنیم که شهردار هم نباشد حداقل کارمند شهرداری باشد / هر کسی را بهر کاری ساخته اند / باید کسی باشد که مدیریت بحران کند / برق و گاز شهرداری را به دلیل بدهی قطع کرده بودند / کار شهردار آینده واقعا سخت است / وضعیت پروژه های غیر فنی ، غیر کارشناسی شده و نیمه تمام است موجب نارضایتی شدید مردم شهر شده است / شهردار باید بازوی شورا باشد نماد شورا باشد / باید شهردار جدید اعتبار از دست رفته را به شهرداری بازگرداند / باید شهردار خود محور و خود مختار نباشد / از اصحاب رسانه و مردم خواهش میکنیم با نظرات خود شورای شهر را در این راه خطیر یاری گر باشند

    + عیسی زاده : باید خواسته هایی مردم دارند اهمیت بدهد / باید همیشه در شهردار بر روی همه مردم و کارکنان باز باشد / شهرداری داشتیم که از جیب خود هزینه می کرد اما هوای پرسنل شهرداری را چه کارگر چه کارمند را داشت / باید شهرداری روی کار بیاید که مردم اعتماد خود را بازگردانند / باید شورای شهر به شهردار خط و مشی دهد

     

    + حیدر عالی گزینه خود برای پست شهرداری مرند را معرفی کرد : مهدی علیپور

    + حیدر عالی : اصحاب رسانه از ما بیشتر هم دغدغه نداشته باشند کم هم دغدغه در خصوص انتخاب شهردار در مرند ندارند / باتوجه به جریانات فوق شورای شهر مرند یکی از سالم ترین شوراهای استان است ولی این مشکلات از این قوی بودن شورای شهر مرند است ! / باید در جهت اصلاح این مشکلات پیش روی کنیم / حفظ آبروی مومن از حرمت کعبه مهم است / فرد عاقل از یک سوراخ دو بار گزیده نمی شود / نباید مشکلات را دوباره تکرار کنیم / باید اصحاب رسانه در جهت تنویر افکار کمکمان کنند / شهرداری که انتخاب می شود باید از سوی شورای شهر برنامه ارائه شود / سال اول و دوم حرکت هایی نیز کردیم – در مقابل حرکات بنده سنگ اندازی کردند / دوستان واقعا موارد خوبی گفتند – شهردار باید حداقل فوق لیسانس به بالا و یا معادل آن باشد – در این صورت وی نمیتواند برنامه هم ارائه کند – باید قوانین شهرداری را بداند – شهرداری که میخواهد بیاید پرسنل اداره را تعمیر اساسی کند – باید نفرات دلسوز در شهرداری بر سر کار بیایند – جایگاه اجتماعی باید داشته باشد – امروز لازم است نفری انتخاب شود تا برای مردم اعتماد به وجود آورد – باید سلمان فارسی ها بر سر کار بیایند و با مردم باشد و تافته جدا بافته نباشد -به گروه خاصی تعلق نداشته باشد و ولایت پذیر باشد – ما سرباز ولایت هستیم – سیاسی نباشد – بنده نفر هم دارم و ارائه هم خواهم کرد

    + روکا : شرایط در قانون برای احراز پست شهرداری موجود است / تعامل با سایر ادارت یکی از مولفه های شهردار جدید باید باشد / با توجه به بدهی و شرایط شهرداری نفر جدید باید مشکلات شهر را با کار تیمی حل کند و پرسنل را به کار بکشد / باید با انتخابمان شهر را به آرامش هدایت کنیم

    + بابائی : باید برای شهرداری شهر مرند شرایط و اولویت هایی مد نظر باشد / به کسی که بنده رای خواهم کرد نفری که ولایی ، متخصص و ارزشی باشد / تخصص را هم می شود با دو مشاور تامین کرد / نیروی بومی در اولویت انتخاب بنده است / در صورت امکان تحصیلات فوق لیسانس به بالا بحران دیده باشد / باید اعتماد مردم را به جایگاه اصلی خود بازگرداند / خواهش میکنم وارد بحث معرفی افراد شویم / از اصحاب محترم رسانه درخواست دارم نفرات واجد شرایط را معرفی کنید

    + کوکبی : امروز جلسه شورای شهر به موضوعی اختصاص یافته است که سکان شهر را با توجه به مسائل پیش امده این کشتی طوفان زده را به ساحل برساند / مردم کامل مسائل را رصد می کنند چه در رسانه ها و چه در فضای مجازی / انشالله از نظرات متعدد مردم استفاده خواهیم کرد / موضوع انتخاب شهردار موضوع حساس و مهمی است / نخست باید شهردار شرایط قانونی را دارا باشد / نباید در این خصوص وقت کشی شود و مصوبه شورا برگردد / هر یک از اعضا که کاندیدایی خواهد داشت حتما باید اطلاعات کافی و جامع از شهرداری از بدهی تا وضعیت نیرو ها ارائه شود تا برنامه ارائه شود / نباید با آبروی افراد در این زمینه بازی شود / باید سکان شهر را به کسانی بسپاریم که هم برای شهر و هم مردم مثمر ثمر باشد / از خداوند متعال میخواهم یاری گر ما باشد

    + ابراهیمی : هفته گذشته در خصوص شهردار مرند صحبت شده است / انتظار ما این است اعضای شورای شهر افراد مد نظر خود را معرفی نمایند / شرایط شهردار : علم و شناخت کافی از مجموعه شهرداری / باید فرد منتخب مدیر و متخصص باشد / باید گزینه ها در شورای شهر حضور یابند و صحبت کنند / خواهش میکنم رئیس شورای شهر زمان بگذارند و عزیزان شورای شهر نظرات خود را بیان کنند / باید فردی که باعث پیشرفت شهر خواهد شد انتخاب شود

    + بی پروا : اصحاب رسانه به صورت مودبانه و به دور از حاشیه به مسائل پرداختند / مردم در مشکل هستند / مسائل و مشکلات مدیریت شهری و شهرداری به وجود آمده است / شهرداری که بر روی کار خواهد آمد باید لایق این مردم باشد / آرزوی ما این است فردی که شهردار خواهد شد این فرد اولا باید جایگاه مردم شهر مرند را رعایت کند / مردم شهید پرور مرند لایق بیشترین احترام هستند / نمیخواهم خیلی از مسائل را باز کنیم / شهردار باید در این برهه اداره شرایط بحرانی را مدیریت کند/ شهرداری مشکلات مالی زیادی دارد / بودجه شهر در شش ماهه نخست سال ۱۱ درصد تحقق یافته / شهردار جدید باید این مسائل و مشکلات را به صورت جدی حل کند / شهردار جدید باید پرسنل جدید را مدیریت کند و چه بسا نفرات زیادی در بدنه شهرداری است که باید مدیریت شود .

    + اغاز بررسی انتخاب شهردار مرند

    + خبرنگاران پایگاه خبری پیام مرند ، خبرگزاری بسیج ، روزنامه ارک ، هفته نامه رهگشا ، نشریه امین نیز در جلسه علنی شورای اسلامی شهر مرند حضور دارند .

     

    + ۱۸:۵۰ – بررسی نوسازی ماشین آلات سنگین به دلیلاستهلاک آنها در شورای اسلامی شهر

    + ۱۸:۴۳ – حضور خبرنگار پرتلاش و فعال استانی و شهرستانی خبرگزاری مهر و دارا خبر جناب آقای باقری در جلسه شورای اسلامی شهر مرند

    + ۱۸:۴۱ – بحث بر سر اجاره دو دستگاه گریدر جهت برف روبی به مدت چهار ماه به مبلغ ۴۸۰۰۰۰۰۰ تومان بود ، درخواست رد شد و قرار شد یکدستگاه گریدر به مدت دو ماه برای برف روبی خیابان های شهر مرند اجاره شود .

    + ۱۸:۲۵ – حضور ۱۰ عضو شورای اسلامی شهر مرند در جلسه علنی با محوریت انتخاب شهردار و آقای جعفر حق جو دیگر عضو شورای اسلامی شهر از غائبین این جلسه تا این لحضه است .

    + ۱۸:۲۳ -حضور مشاور رسانه ای معاون استاندار و فرماندار ویژه شهرستان مرند در جلسه علنی شورای اسلامی شهر مرند

    + ۱۸:۱۹ – بررسی نامه های اداری توسط اعضای شورای اسلامی شهر مرند

    + ۱۸:۱۴ – هراسی ، رئیس شورای اسلامی شهر مرند : از خبرنگاران به دلیل اینکه در جلسه قبلی نتوانستیم پذیرای این دوستان در جلسه شورای شهر باشیم عذر خواهی و پوزش می طلبیم  – شهرداری در مرحله بحرانی قرار دارد – هر کسی باید در مقابل قانون تمکین کند .

    + ۱۸:۱۲ -آغاز سخنرانی رئیس شورای اسلامی شهر مرند

    + ۱۸:۱۱ – حضور هوشنگ عیسی زاده عضو دیگر شورای اسلامی شهر مرند

    + ۱۸:۰۹ – قرائت قرآن کریم توسط حیدر عالی عضو شورای اسلامی شهر مرند

    + ۱۸:۰۸ – حضور یوسف شیخ زاده عضو شورای اسلامی شهر مرند

    + ۱۸:۰۵- حضور محمد باقر بی پروا دیگر عضو شورای اسلامی شهر مرند در سالن جلسه

    + ۱۸:۰۱ حضور خبرنگاران دیگر : صبح مرند ، اخبار به روز مرند ،یاشیل وطن ، تسنیم ، ماهنامه تدبیر فردا ، خبرگزاری فارس ، خبرگزاری پانا و مرند آنلاین

    + ۱۸:۰۰حضور آقایان روکا و ابراهیمی در صحن شورای شهر مرند

    + ۱۷:۵۷ – حضور برخی از اعضای شورای اسلامی شهر آقایان هراسی ، بابایی ، کوکبی و عالی در محل شورا

    + ۱۷:۴۰ – استقرار خبرنگاران پایگاه خبری دیار آذربایجان ، ایرنا ، روزنامه ساقی و سردار ملی و جوان فردا (خبر مرند)هم اکنون در سالن جلسه شورای اسلامی شهر مرند

    + ۱۷:۳۲ – جلسه شورای اسلامی شهر مرند هنوز آغاز نشده است / قرار است این جلسه با محوریت انتخاب شهردار مرند و به صورت علنی برگزار شود

  • خیر بزرگ حوزه سلامت یامچی : دنیا محل آزمایش است نه آسایش!

    سایت یامچی آذربایجان :

    حاج احمد ارشادی خیر بزرگ سلامت یامچی دیشب در گفتگو با سیمای استانی از عشق و علاقه خود به اهل بیت سخن گفتند.او با چشم هایی اشکبار از فرزند فقیدش به عنوان مشوق کارهای خیر نام برد و افرود که که او در کارهای خیر به توصیه فرزندش عمل کرده است.

    این خیر بزرگ احداث مرکز دیالیز قمر منیر بنی هاشم شهرستان مرند را آغاز نموده است و حتی خود به عنوان یک کارگر در آن کار می کند!در یامچی نیز حسینیه ارشاد را احداث نموده است که در مجالس و مراسم  مختلف از آن استفاده می شود.

    اما زیباترین جمله این خیر بزرگوار در این گفتگو از نظر ما جمله ای بود که سر تیتر این نوشتار شده است :

    دنیا محل آزمایش است نه آسایش!

    امید داریم همه ما از آزمایش الهی سر بلند بیرون بیاییم.

  • نگرانی های تربیتی از کاربرد القاب زشت در میان دانش آموزان نوجوان مدارس پسرانه شهرستان مرند و بخش یامچی

    سایت "یامچی آذربایجان " : در گفتگو با برخی دبیران و آموزگاران مدارس شهر و روستاهای تابعه بخش یامچی کاربرد القاب زشت در میان دانش آموزان نوجوان مدارس پسرانه ( متوسطه دوره اول)به عنوان یکی از نگرانی های تربیتی مطرح شده است.البته این موضوع در مدارس شهر مرند و دیگر روستاها نیز وجود دارد.

    در زمان های گذشته به علت نبود نام خانوادگی رسمی و شناسنامه ای افراد به واسطه القابی که به آنها اشتهار داشتند شناخته می شدند.متاسفانه برخی از این القاب توهین آمیز و حتی دشنام تلقی می شدند.استفاده از القاب زشت نوعی خشونت کلامی است که تاثیرات بسیار بدی در برچسب خوردن فرد و ترور شخصیت او دارد.

    شواهد عینی نشان می دهد برخی دانش آموزان نوجوان در مدارس پسرانه شهرستان مرند و بخش یامچی نیز از این القاب به عنوان اهرم فشار بر علیه همدیگر بهره می گیرند.آنها القاب پدران یا فامیل های درجه یک آنها را در لحظات پرخاش به کار می گیرند و یا برای تخریب شخصیت و تمسخر از این عناوین بهره می گیرند.

    این زنگ هشداری است برای مربیان و اولیای محترم.

    نمایندگی آموزش و پرورش بخش یامچی در راستای آسیب شناسی و فرهنگ سازی در این جهت قصد دارد در برنامه های آتی آموزش خانواده و برنامه های پرورشی این موضوع را مد نظر قرار بدهد.

    پیشنهاد شما برای فرهنگ سازی و مقابله اصولی با این پدیده زشت اجتماعی چیست؟

  • لیست روحانیت متولد شهر و بخش یامچی

    آشنایی و تهیه لیست روحانیت معزز متولد شهر و بخش یامچی ( روستاهای تابعه بخش) از آن جهت اهمیت دارد که از وجود  این عزیزان در جهت پیشبرد اهداف توسعه بخش یامچی بیشتر بهره بگیریم.

    برخی از این عزیزان در موقعیت های شغلی خود می توانند ما را در جهت توسعه بخش یاری رسانند.همچنین برخی از این عزیزان صاحب شخصیت علمی و حوزوی ممتازی هستند و معرفی آنها می تواند برای ارتقای فرهنگی و خودباوری جوانان منطقه مفید باشد.در این لیست حتی اسامی عزیزان روحانی که به رحمت خدا نیز رفته اند قید خواهد شد.

    لطفا" در تهیه این لیست ما را یاری نمایید.همچنین سمت شغلی بزرگواران را نیز قید نمایید.

    1- زنده یاد شیخ رضا کریمی یامچی نماینده دوره دوم مجلس از شهرستان مرند و جلفا

    2- شیخ محمد ایمانی یامچی دادستان و قاضی معروف

    3- زنده یاد حجه الاسلام و والمسلمین میر احمد موسوی روحانی وارسته

    4- شیخ عباس حسن پور فعال بزرگ سیاسی و اجتماعی آذربایجان و نوآور باغات پسته در شمالغرب کشور

    5- شیخ شمس اله مردانپور یامچی سفیر فرهنگی در آخن المان وبلژیک ومسکو -مدرس دانشگاه -امام جمعه کلیبر و صوفیان

    6-حجت الاسلام و والمسلمین دکتر عباس سیفی مسول نهاد فرهنگی دانشگاه آزاد اسلامی واحد مرند متولد روستای مرکید

    7-حجت الاسلام و والمسلمین محمد رضا احسانی رئیس یکی از شعب دادگستری استان

    8-حجت الاسلام و والمسلمین بهشتی دارای سمت اجرایی در حوزه علمیه اراک

    9-حجت الاسلام و والمسلمین خلیل عرفانی راد مسول فرهنگی شهرداری منطقه 19 تهران

    10-زنده یاد  حاج آقا میرزاولی ملازاده مبلغ وارسته

    11-حجت الااسلام حاج میرزااسماعیل فاضل شرق ریاست سابق بنیادشهیدمرند

    12-حجت الااسلام میرزاحسن جنگی عقیدتی پادگان مرند

    13-حجه الاسلام شبانی خطیب مسجد جامع یامچی

    14-حجه الاسلام عباسی خطیب مسجد امام زین العابدین یامچی

    -15حجت الاسلام و والمسلمین دکتر محمد سبحانی یامچی مدرس و رئیس دانشکده علوم قرآنی مراغه

    16-حجت السلام جواد ارجمندی مدرس دانشگاه ارومیه.

    17-حجت اسلام علی رضا فرمنش خطیب نماز وزارت دفاع.

    18-حجت اسلام داود بهشتی مدرس حوزه قم.

    19-حجت اسلام قنبر بهشتی مدرس حوزه قم.

    20-حجت السلام حسن قربانزاده.

    21-حجت السلام ابراهیم محمدی حوزه سراب.

    22-حجت السلام محدث شرق.

    23-........................

    24-........................

    25-....................

    .......................................

    این لیست همچنان مفتوح است.

  • اتمام مرحله گزینش صلاحیت های عمومی داوطلبان استخدام در آموزش و پرورش تا اواخر آذرماه

    سایت یامچی آذربایجان : مدیر کل دبیرخانه هیئت مرکزی گزینش وزارت ‌آموزش و پرورش با بیان اینکه نتیجه قطعی پذیرفته شدگان باید از سازمان سنجش آموزش و پرورش اعلام شود، گفت: مرحله گزینش صلاحیت های عمومی داوطلبان استخدام در آموزش و پرورش تا اواخر آذرماه به اتمام می رسد.

    به گزارش مرکز اطلاع رسانی و روابط عمومی وزارت آموزش و پرورش، شاپور محمدزاده در حاشیه دومین همایش «دیده بیدار» که در سالن حجاب برگزار شد، اظهار کرد: از 5 هزار سهمیه استخدامی در آموزش وپرورش ، 1300 نفر مختص خانواده شهدا و ایثارگران و 3700 نفر مربوط به داوطلبان آزاد است. وی افزود: سازمان سنجش اسامی سه برابر ظرفیت داوطلبان را به آموزش وپرورش اعلام کرد و آموزش وپرورش در مدت دو هفته مرحله مصاحبه علمی پذیرفته شدگان را با دقت انجام داده و نمرات به سازمان سنجش بازگردانده شد. محمدزاده اضافه کرد: سازمان سنجش باید براساس 70 درصد نمره علمی و 30 درصد مصاحبه علمی داوطلب و براساس بالاترین امتیاز، 3700 داوطلب پذیرفته شده را به آموزش وپرورش اعلام کند تا آموزش و پرورش مرحله گزینش صلاحیت های عمومی داوطلبان را در اسرع وقت انجام دهد و در نهایت نتایج قطعی آزمون اعلام شود. مدیر کل دبیرخانه هیئت مرکزی گزینش وزارت ‌آموزش وپرورش خاطرنشان کرد: وزارت آموزش وپرورش آمادگی دارد با بهره گیری از ظرفیت کامل هسته های گزینش ، مرحله گزینش صلاحیت های عمومی داوطلبان را تا پایان آذرماه انجام داده و به اطلاع عموم برساند.

  • در جواب آقای جواد چمنگرد و کاربر محترم کاظم درباره ارتقای نمایندگی آموزش و پرورش یامچی

    اشاره : این متن در جواب انتقاد یکی از همشهریان با نام مستعار کاطم  درباره وضعیت نمایندگی آموزش و پرورش بخش یامچی نوشته شده است.البته در آن به پرسش آقای جواد چمنگرد نیز پرداخته شده است.با اینهمه توصیه می شود دیگر دوستان نیز آن را مطالعه نمایند و اگر نکته یا راهکارهای مناسب دارند ارایه نمایند.

    علی میرزامحمدی


    دوست عزیز

    نخست از اینکه دغدغه ارتقای جایگاه آموزش و پرورش بخش یامچی را مطرح نموده اید از جنابعالی تشکر می کنم.متن انتقادی جنابعالی را به دلیل احتمال جبهه گیری برخی دوستان منعکس نکردم ولی محتوای مطالب شما در ضمن پاسخگویی به آن منعکس می شود.ترجیح می دهم به جای ادبیات نسبتا" تند و اندکی توهین آمیز شما مطالب شما را در سه سوال زیر خلاصه کنم و به آنها پاسخ بدهم :

    1. دلیل تنزل جایگاه آموزش و پرورش بخش یامچی در 18 سال گذشته  از زمان تاسیس چه بوده است؟
    2. برای ارتقای جایگاه آموزش و پرورش به ویژه ارتقای آن به  اداره مستقل چه اقداماتی توسط اینجانب و دوستان انجام یافته است؟
    3. مقالات و نوشته های انتقادی سایت یامچی آذربایجان و دیگر سایت ها چه ارتباطی با مساله آموزش و پرورش یامچی دارد؟!

    در جواب سوال اول باید بگویم که از تشکیل  نمایندگی آموزش و پرورش بخش یامچی بیش از 18 سال می گذرد.در سالهای اولیه تشکیل این نهاد در دهه هفتاد نمایندگی آموزش و پرورش دارای کادری چند نفره و ماشین و اختیاراتی بسیار بیشتر از امروز بود.یکی از دلایل اینکار وضعیت خاص اقتصادی دهه 70  و توجه آن به بخشهای تازه تاسیس بود.از طرف دیگر نمایندگی برای تفکیک نامه های اداری مدارس و توزیع انها همیشه محل رفت و آمد مدارس بخش بود.مدیران مدارس بخش مجبور بودند برای دریافت نامه ها حتما" چند روز یکبار سری به نمایندگی یامچی بزنند.حتی نمایندگی در خصوص ارزشیابی نیز اختیاراتی داشت.ما در اوایل دهه هشتاد  بهترین فرصت استقلال آموزش و پرورش بخش یامچی را به علت فقدان نماینده در دو سال اولیه مجلس هفتم در نتیجه ابطال نتایج انتخابات از دست دادیم و این موفقیت نصیب منطقه تسوج شد.

    در نیمه دوم دهه هشتاد رویکرد تمرکزگرایی دولت و بحث کوچک سازی مطرح شد و نگاه دولت به بخش ها تغییر یافت.دولت با توسعه بخش ها مخالفت نمود و عملا" موضوع استقلال ادارات بخشها دشوار شد.نمایندگی های آموزش و پرورش در این دهه و به ویژه دهه 90 بسیار تضعیف شدند و به ورطه فراموشی سپرده  شدند! بر این اساس:

    1-    ماشین نمایندگی از دسترس آن خارج شد!

    2-    در چارت نمایندگی آموزش و پرورش بخش یامچی جزء مسئول نمایندگی بقیه افراد در حد متصدی هستند.این مساله موجب شد که افراد تمایلی برای کار در نمایندگی نداشته باشند زیرا با اینکار از نظر حقوق و مزایا بسیار متضرر می شدند.از طرف دیگر بر خلاف معلمان عادی کارکنان مجبورند تابستانها نیز سرکار باشند و شش روز هفته سر کار باشند!

    3-    با توجه به توسعه سیستم نامه رسانی اینترنتی موسوم به اتوماسیون اداری از مراجعه حضوری به اداره کاسته شد و ارتباط حضوری مدیران مدارس با نمایندگی کاهش چشمشگیری یافت.

    برای ارتقای نمایندگی لازم است نگاه دولت به نمایندگی ها تغییر یابد تا با افزایش حوزه اختیارات آن و امکاناتی که در دست دارد حلقه اتصالی مدارس با نمایندگی دوباره فراهم شود.در شرایط کنونی فلسفه وجودی نمایندگی ها عملا" بی معنا شده است چرا که نمایندگی ها هیچ بودجه ای در اختیار ندارند و برای کوچکترین تصمیمی باید به اداره مرکزی خود چشم بدوزند.

    با صراحت می گویم که با وجود نمایندگی تحول مورد انتظار مردم یامچی روی نخواهد داد.به ویژه با جمعیت دانش آموزی بالای 40 هزار نفری شهرستان مرند مشکلات بخش یامچی در لابه لای مشکلات خود مرند گم خواهد شد و به چشم مسئولین کمتر  خواهد آمد.موفقیت هایی که در یکسال اخیر متوجه آموزش و پرورش بخش یامچی شده است بیشتر نه به واسطه امکانات دولتی بلکه حاصل اعتماد و سرمایه اجتماعی خود یامچی بوده است که به کمک دوستان و مردم فهیم یامچی در بدست آوردن آنها خون دل خورده ایم.موج مشارکت های مردمی به کمک تیم و یاران وفادار و دلسوزی که بدون هیچ چشمداشتی ما  را در به راه انداختن این موج فرهنگی یاری کرده اند حاصل دهها سال کار فرهنگی است و  نوشته ها و مقالات ما نیز بخشی از این حرکتهاست که اکنون شما به آنها اعتراض می کنید!؟

    دوست عزیز! کاهش کادر نمایندگی و از دست دادن رفتن ماشین قبل از مسئولیت اینجانب روی داده است!؟در حقیقت فردی که همراه مسئول سابق نمایندگی یامچی به عنوان متصدی آموزشی خدمت می کرد با وجود مدرک فوق لیسانس به علت مشکلات فردی مجبور شده بود در نمایندگی کار کند چراکه با اینکار او ماهیانه حقوقی کمتر از افراد با شرایط مشابه در پست کارشناسی دریافت می نمود در حالیکه او همان کارها را انجام می داد!؟ او سال آخر خدمت خود را در یکی از مدارس یامچی سپری نمود و این تفاوت در حکم استخدامی او بسیار فاحش بود.در گفتگو با یکی دیگر از متصدیان سابق نمایندگی ایشان اذعان نمودند که با وجود نگارش نامه به سایت وزارت درباره کاهش حقوق و مزایا در این سمت به ویژه عدم ارتقای شغلی پاسخ دریافتی ناامید کننده بود چراکه این پست ها برای افرادی با مدرک دیپلم و فوق دیپلم در نظر گرفته شده است!و افراد با مدارک بالاتر در این پست ها از نظر حقوقی متضرر خواهند شد.

    از کاهش کادر نمایندگی مسئول آن بیشتر از همه متحمل درد سر می شود.کاهش کادر اداری موجب شده است اینجانب کارهای افراد دیگر چارت سازمانی را نیز بر عهده بگیرم.با نبود ماشین مجبورم از ماشین شخصی خودم برای انجام کارهای اداری بهره بگیرم و پول بنزین آن را خودم بپردازم.حتی هزینه برخی کارها را خودم بپردازم.اما معنای اینکار این نبود که ما در قبال این مساله سکوت کردیم و منفعلانه عمل کردیم.برخی از اقدامات انجام یافته در این راستا عبارتند از :

    1-    اینجانب در این خصوص بارها  نامه نگاری کرده ام و حتی به کمک بخشدار یامچی موضوع را به فرماندار مرند نیز اطلاع داده ام و موضوع در شورای آموزش و پرورش شهرستان مرند نیز طرح شده است و در این جلسه با لحن انتقادی و با دلایل مستدل به وضعیت نمایندگی  آموزش و پرورش بخش یامچی و کاهش جایگاه‌ آن اعتراض نموده ام. حاضران در جلسه مذکور می توانند در این خصوص به صحت گفته ها اذعان نمایند.در عکس زیر حاضران در این جلسه مشخص هستند.

    2-     درباره وضعیت نمایندگی هم در نماز جمعه یامچی اطلاع رسانی شده است و هم متنفذین و فعالان اجتماعی یامچی را در جریان امور گذاشته ام. در حقیقت ما از هر فرصتی برای نشان دادن اعتراض خود و احقاق حقوق مردم یامچی بهره گرفته ایم.

    http://8pic.ir/images/sk2cw6ckzd70m7hnvuk1.jpg

    3-    یکی از مهمترین این اقدامات در جریان سفر ریاست محترم جمهوری  به استان بود که اینجانب طومار و بنری را در جهت رساندن اعتراض مردم بخش یامچی به گوش مسئولین دولتی تهیه نمودم و با هر مصیبت و زحمتی بود آن را تقدیم نماینده دولت تدبیر و امید در مسجد جامع شهرستان مرند نمودم. جالب آنکه در این مورد حرفها و حدیثهای زیادی در نزد افکار عمومی و حتی کادر اداری شنیدم که فلانی با اینکار قصد دارد خودش به نان و نوایی برسد؟!

    yamchi

    4-    درباره ماشین برای نمایندگی نیز به رغم وعده فرماندار محترم در روز افتتاح خدمات آتش نشانی شهرداری یامچی در هفته دولت امسال هنوز خبری نشده است ولی ما موضوع را بارها پیگیری نموده ایم.

    5-    درباره چارت سازمانی نمایندگی نیز لازم است اصلاحاتی انجام گیرد و به جای چندین متصدی که برای مدارک دیپلم و فوق دیپلم تعریف شده است فردی با سمت کارشناسی تعریف شود.این موضوع در اختیارات وزارت است. با اینهمه اقداماتی در این خصوص در جهت نامه نگاری به مراکز مربوطه در حال انجام است.

    6-    یکی از مهمترین اقدامات ما، بسترسازی برای ورود فرهنگیان یامچی به کادر اداری آموزش و پرورش است تا در صورت استقلال آموزش و پرورش بخش یامچی افرادی بومی برای اداره آن در اختیار داشته باشیم.به این جهت اینجانب تلاش نموده ام تا در مدت یکساله حضورم در آموزش و پرورش رفتاری مودبانه همراه با تسامح و مدارا و تعهد و کاردانی از فرزندان یامچی به تصویر کشیده بشود تا بستر لازم برای ورود دیگر فرزندان یامچی به کادر اداری فراهم بشود.البته ما در پی وارونه جلوه دادن واقعیت ها نبوده ایم بلکه افرادی شایسته که مورد تائید جمعی از متنفذین بوده اند و توانمندی های لازم را داشته اند برگزیده شده اند.این کاری برنامه ریزی شده و در جهت منافع بخش یامچی بوده است.ما بارها در تعاملات خود به فرزندان یامچی گوشزد کرده ایم که باید مراقب رفتار و منش خود باشیم چراکه هر تصویری از خود به نمایش بگذاریم در آینده زادگاهمان موثر خواهد بود.برای ارتقای جایگاه آموزش و پرورش بخش یامچی باید از هر گونه اقدام جنجالی پرهیز نمود بلکه با تدبیر از راهکارهای قانونی به ویژه اهرم استفاده از متنفذین و کارکنان رده بالا بهره گرفت.

    اما درباره جواب سوال آخر باید بگویم که فوت آخر کوزه گری در  ثمر دادن فعالیت های ما در مستقل شدن آموزش و  پرورش بخش یامچی انعکاس آن به وزیر محترم آموزش و پرورش  توسط نماینده مرند در مجلس و اصرار موکد بر عملیاتی شدن آن است!

    نقش ما در جهت انتخاب نماینده آینده مرند و جلفا در مجلس و چانه زنی مناسب ما ،  بر آینده بخش یامچی از جمله استقلال آموزش و پرورش موثر خواهد بود.ما به فردی نیاز داریم که فوت آخر را بر کوزه خام ما بدمد تا از  کوره دولت تدبیر و امید  کوزه استقلال آموزش و پرورش را سالم تحویل بگیریم!و نسل های آینده از این کوزه، آب دانش و پیشرفت را بنوشند.

    برنامه ریزی برای رسیدن به این هدف نیازمند اطلاع رسانی و گفتگو است.بر این اساس مطالب انتقادی ما در سایت برنامه ریزی در این راستا است.

    دوست عزیز! اینجانب برای زادگاهم حرف و حدیث ها و توهین ها و دشنام های زیادی را تحمل کرده ام ولی هیچ اعتراضی نداشته ام. بر خلاف تصور شما این مسئولیت را نه ارث پدری بلکه فرصتی برای خدمت می دانم.ما از شانه های بزرگانی بالا رفته ایم که پیش از ما در جهت پیشرفت زادگاهمان حرف و حدیث شنیده اند و به یقیین فرزندان دیگری از یامچی از شانه های ما بالا خواهند رفت و نام یامچی را پر آوازه خواهند نمود.

  • در جواب آقای جواد چمنگرد و کاربر محترم کاظم

    ضمن تشکر از دغدغه شما بزرگواران درباره وضعیت نمایندگی آموزش و پرورش .حقیر در حال تهیه متن جوابیه درباره مسایل مطرح شده شما عزیزان در این خصوص هستم و به زودی این جوابیه تقدیم خواهد شد. این جوابیه  حکم تبرئه  ندارد  و دلیل بر آن نیست که حقیر نباید تلاش دیگری در این راستا نداشته باشم!

    متاسفانه کاربر محترم کاظم در متن کوتاه خود در اعتراض به  کاهش کادر نمایندگی اینگونه تعبیر نموده اند که حقیر در این قبال سکوت کرده ام و کاری انجام نداده ام در صورتیکه اولویت اول حقیر و دلیل اصلی پذیرش مسئولیت نمایندگی تلاش در جهت ارتقای نمایندگی و استقلال آموزش و پرورش بخش یامچی بوده است.در جوابیه نگارش یافته این تلاش ها ذکر شده و ریشه و گره های مساله تشریح خواهد شد تا با همفکری همدیگر راهکار و چاره ای برای آن بیندیشیم.حقیر به تلاش در این جهت همچنان ادامه خواهم داد حتی اگر درصد موفقیت و نتیجه گیری بسیار پایین باشد!

    متنی که به زودی منتشر خواهد شد  در حقیقت پاسخ سه سوال زیر خواهد بود :

    1. دلیل تنزل جایگاه آموزش و پرورش بخش یامچی در طول 18 سال گذشته از زمان تاسیس چه بوده است؟
    2. برای ارتقای جایگاه آموزش و پرورش به ویژه ارتقای آن به اداره مستقل چه اقداماتی توسط حقیر و دوستان انجام یافته است؟
    3. مقالات و نوشته های حقیر در سایت یامچی آذربایجان و دیگر سایت ها با موضوعاتی غیر از آموزش و پرورش چه ارتباطی با مساله آموزش و پرورش یامچی دارد؟!

    علی میرزامحمدی

  • خبر فوری : فردا شنبه 14 آذر 94 تعطیلی مدارس مقاطع پیش دبستانی و ابتدایی شهرستان مرند

    به اطلاع می رساند فردا شنبه 14آذر 1394  به علت سرمای شدید شیفت صبح و بعد از ظهر مهد کودک ها و مدارس ابتدایی  شهرستان مرند از جمله مدارس بخش یامچی ( شهر یامچی و روستاهای تابعه) تعطیل هستند.

    نمایندگی آموزش و پرورش بخش یامچی

    تذکر : اخبار فوری دیگر در این مورد را در کانال تلگرام سایت یامچی می توانید پیگیری نمایید.

  • بیگی: هدفم از کاندیداتوری تنها ورود به مجلس نیست؛ نماینده یک تفکر سیاسی هستم

    سایت یامچی آذربایجان : بیگی، استاندار پیشین آذربایجان شرقی یکی از چهره هایی است که این روزها در زمره کاندیداهای احتمالی اننتخابات قرار دارد. گفتگوی مشروح ائل با وی را که موضوعات مختلفی از سالهای دور و نزدیک را در بر می گیرد؛ می خوانید.

    بیگی: هدفم از کاندیداتوری تنها ورود به مجلس نیست؛ نماینده یک تفکر سیاسی هستم / سعی ما این بود که مدیریت جهادی را اجرا کنیم
     ائل / رامین نظامی خواه؛

    مدیران سابق معمولا گزینه های خوبی برای گفتگو هستند زیرا هم سوال هایی ناظر به ایام مدیریت شان وجود دارد که باید پاسخ دهند و هم به شرط رعایت انصاف می توانند ارزیابی دقیق و کارشناسی از مدیران بعد از خود داشته باشند.

    این موضوع در مورد استانداران که وظایفی گسترده و مختلف را در گستره استان را برعهده دارند؛ پررنگ تر هم هست. به خصوص اگر پای صحبت های کسی چون احمد علیرضا بیگی، استاندار آذربایجان شرقی در سالهای 87 تا 92 بنشینیم و از روزها و لحظه هایی بپرسیم که تجربه هایی تلخ چون زلزله ارسباران یا شیرین چون صعود تراکتورسازی به لیگ برتر را داشته است.

    در این گفتگوی مشروح تنها به 6 سال سکونت بیگی در عمارت استانداری تبریز نپرداخته ایم و از دیروز و فردا نیز پرسیده و شنیده ایم. دیروزی که از ایام انقلاب تا سقوط هلی کوپتر حامل فرمانده انتظامی فارس و آشنایی با محمود احمدی نژاد  از جمله نقطه های خاص آن است و آینده ای که گویا با انتخابات و رای مردم گره خورده است.

    مشروح این گفتگو که نخستین روزهای مردادماه امسال انجام شده است؛ بدین شرح است:

    ائل: اگر اجازه بدهید در این گفتگو فلش بکی به چند نقطه خاص از دوران فعالیت شما داشته باشیم. اولین نقطه می تواند خاطره تلخ سقوط هلی کوپترتان باشد. 

    زندگی ما سرتاسر حادثه بوده است. بگذارید از ابتدا شروع کنم. احمد علیرضا بیگی متولد 22 بهمن ماه 1342 در ارومیه. پدرم اهل شبستر و مادرم اهل اسکو ولی در مقطعی به ارومیه رفتیم و تا دوران متوسطه و دوران انقلاب را در ارومیه طی کرده ام.

    در ایام انقلاب هم در تظاهرات و درگیری های خیابانی و نهایتا سال 57 در آتش زدن مراکز وابسته به رژیم طاغوت و تصرف پادگان ها و ... فعالیت داشتم که اولین باری بود که اسلحه به دست گرفتیم.

    بعد از انقلاب نیز در وقایع کردستان و غرب کشور بخصوص در سال 60 که حوادث این منطقه بسیار پرالتهاب بود حضور پیدا کردم و به نتیجه رسیدیم که ضرورت انقلاب ایجاب می کند که درس را رها کنم در همین سال مسئولیت کمیته انقلاب شاهین دژ را به من سپردند که در آن ایام هیجده سال بیشتر نداشتم. آن روزها مناطق شاهین دژ، تکاب، مهاباد و میاندوآب از نقاط بسیار ناامن محسوب می شد.Image title

    در سال 62 با آرام شدن وضعیت در این مناطق، اخباری که میرسید حکایت از این میکرد که جبهه جدیدی از سمت پیرانشهر و حاج عمران گشوده شود. به همین جهت مسئولیت کمیته انقلاب اسلامی پیرانشهر را به من سپردند. ماموریت ما امنیت و پاکسازی منطقه از لوث وجود ضاانقلاب و فراهم کردن شرایط برای آغاز عملیات والفجر 2 بود لذا به سرعت پس از پاکسازی مسیر نقده محمدیار به پیرانشهر رسیدیم. پس از موفقیت عملیات والفجر 2 مسئولیت آموزشو تامین نیروهای عملیاتی کمیته انقلاب اسلامی کشور را عهده دار شدم. در آن هنگام کمیته انقلاب اسلامی امکانات لازم برای تدارک نیروها را در اختیار نداشت چون کمیته انقلاب هم در سیستان و بلوچستان با قاچاقچیان مواد مخدر درگیر بود و هم در قالب تیپ قوامین در غرب و لشکر حضرت روح الله در جنوب حضور داشت.

    سال 65  به اصرار خانواده دو ماهی را مرخصی گرفتم وو توانستم با گذارندن دروس باقیمانده دیپلم خودم را بگیرم و همان سال در کنکور شرکت کردم و در دانشگاه پذیرفته شدم. لذا محل خدمت من به تهران تغییر پیدا کرد. بعنوان معان مرکز آموزش کمیته انقلاب اسلامی و سپس مدیرکل برنامه ریزی آموزش کمیته انقلاب اسلامی معرفی شدم.

    در سال 68 به عضویت ستاد ادغام نیروهای انتظامی که مسئولیت آن با وزارت کشور بود؛ در آمدم. در سال 70 نیز با تصویب استان اردبیل به عنوان اولین فرمانده انتظامی مسئول ایجاد ناحیه انتظامی اردبیل شدم. در سال 75 به عنوان فرمانده انتظامی آذربایجان شرقی، در سال 78 رئیس پلیس راهنمایی رانندگی کشور، سال 79 فرمانده انتظامی اصفهان و سال 82 فرمانده انتظامی فارس شدم، آخرین روزهای سال83 که با بالگرد عازم مناطق شمالی استان فارس بودم؛ هلی کوپتر دچار سانحه شده با ارتفاعات منطقه برخورد کرد. 2 نفر از همراهان شهید شدند. من و چند تن دیگر زخمی شدیم؛ بیشترین آسیب دیدگی من از ناحیه بازوی چپ، پای چپ و نیز جمجمه بود. به طور معجزه آسایی نجات پیدا کردم.

    ائل: به یک قسمت دیگری از زندگیتان اشاره می کنم و سوالی نیز در این باره می پرسم، فرمودید که در سال 72 به عنوان اولین فرمانده انتظامی استان اردبیل انتخاب شدید در آن دوران نیز آقای احمدی نژاد استاندار اردبیل بودند، آیا در همین دوران با ایشان آشنا شدید؟خاطراتی نیز از این دوران در خاطر دارید؟

    با آقای احمدی نژاد از سال های دهه شصت در آذربایجان غربی آشنا شدم. دوره ای که ایشان بخشداری و فرمانداری خوب بودند ولی در سال 72 و پس از آن آشنایی ما عمیق تر شد.

    خاطرات زیادی از سلوک و رفتار ایشان به عنوان استاندار دارم. ویژگی مردم داری ایشان و ضرورت ارتباط راحت تر با مردم سبب شد ایشان به سرعت توانستند به زبان ترکی صحبت کنند.

    در یکی از سفرهایی که به بیله سوار داشتیم مردم از تصمیمی که در رابطه با تقسیمات کشوری گرفته شده بود؛ ناراضی بودند اما آقای احمدی نژاد با صمیمیت و محبت مردم را متقاعد کردند. نوع ادبیات ایشان بسیار راحت و بودن پیرایه بود و مردم رفتار ایشان را دوست داشتند.

    از این دست خاطرات بسیار در ذهن دارم. یکی از آنها مربوط به نهی قمه زنی در عزاداری های محرم توسط رهبر معظم انقلاب اسلامی بود؛ قمه زنی برای امام حسین(ع) به ویژه در روز عاشورا دارای سابقه تاریخی است. در ابتدا بنظر نمی آمد که بتوان خواسته مقام مظعم رهبری را عملی کرد و در یکی از جلسات یکی از مسئولان از سختی تحقق موضوع صحبت به میان آوردند. آقای احمدی نژاد در پاسخ گفتند که شما مطمئن باشید مطلبی که رهبری خواسته اند چون باورمان این است که ایشان به نیابت از امام عصر (عج) عهده دار امور کشور هستند مطئمنا با عنایت ایشان شدنی است و نباید تزلزل به خودمان راه بدهیم. خدا رحمت کند مرحوم آیت الله مروج، امام جمعه فقید اردبیل را که با تدابیر وهمراهی ایشان عاشورای سال 73 در اردبیل صحنه تبعیت مردم از فرمان رهبری بود.

     

    ائل: یکی از حوادثی که راه شما را در چند سال اخیر عوض کرد این بود که شما با برنامه سیستان و بلوچستان به هیات دولت رفتید اما بعد روانه آذربایجان شرقی شدید در مورد آن ماجرا نیز توضیحاتی بفرمایید.

    بنده سال 86 در دانشگاه دفاع ملی پذیرفته شدم و همزمان مشاور وزیر کشور بودم. فعل و انفعالاتی در وزارت کشور در حال انجام بود، با پیشنهاد استانداری سیستان و بلوچستان مواجه شدم. از من خواستند در مورد آن مطالعه کنم لذا جلسات مختلفی را در وزارت کشور، مرزبانی و نیز با استانداران سابق برگزار کردم و آماده شرکت در جلسه هیئت دولت شدم. با وجود اینکه من را برای حضور در جلسه هیئت دولت دعوت کرده بودند؛ لیکن پس از پایان جلسه آقای رحیمی که آن زمان معاون پارلمانی بودند به من گفتند که با توجه به استعفای روز گذشته آقای معمارزاده نظر آقای رئیس جمهور بر این است که شما هفته آینده با برنامه آذربایجان شرقی در جلسه هیئت دولت حضور پیدا کنید که همانطور هم شد ومن به عنوان استاندار آذربایجان شرقی تعیین شدم.

    ائل: گفتید که برای تدوین برنامه استانداری سیستان و بلوچستان مشورت های مختلفی گرفته بودید؛ برای تهیه برنامه استانداری آذربایجان شرقی با چه کسانی مشورت کردید؟

    با برخی دوستان صحبت کرده و مشورت گرفتیم. خودم نیز شناخت خوبی داشتم.

    ائل: شما در مقطعی وارد استانداری آذربایجان شرقی شدید که می توان گفت تبریز در حال گذراندن بحران ماجرای روزنامه ایران و کاریکاتور سوسک بود، شما چگونه این مقطع را پشت سر گذاشتید؟

    زمانی که من به تبریز آمدم تقریبا موضوع پایان یافته بود . شهریور 87 و مصادف با ماه رمضان بود. دو روز بعد نیز بازار آتش گرفت و در ادامه نیز حوادث انتخابات 88 روی داد؛  اصطلاح طلبان روی آذربایجان شرقی زوم کرده بودند چون می پنداشتند که می توانند از این منطقه حداکثر آرا را از آن خود کنند، دولت هم در مظلومیت بود چون از جهات مختلف مشکلات زیادی بود. چه بسا افرادی تصور می کردند که دولت تغییر خواهد کرد و بیگی نیز خواهد رفت. آقای پزشکیان به من گفتند استانداری را چرا قبول کردی در حالی که این دولت آینده ای ندارد و تو مهره سوخته خواهی شد. ولی ما با خدا معامله کرده بودیم و کاری به این چیزها نداشتیم، با کمک خدا اتفاقات عجیب و غریب فتنه 88 را گذراندیم، تلاش داشتیم که با حلم پیش برویم، به گونه ای گام برمی داشتیم که نشان دهد آینده از آن ماست. عده ای در آن دوران سعی داشتند تراکتور سازی را سیاسی کنند چون در آستانه انتخابات بود، در سال 88 تراکتورسازی وارد لیگ برتر شد هرچند که عده ای می خواستند علم های سبز را در لابلای پرچم تراکتورسازی بگنجانند اما تراکتور خود را از سیاست به دور نگه داشته و علم خود را برافراشت.

    از جمله خاطرات ماندگار آن سالها روز انتخابات ریاست جمهوری دهم بود که حضور گسترده مردم اتفاق افتاد. مسئولان ستادهای انتخاباتی همه کاندیداها به استانداری دعوت شدند. علاوه بر مسئولین ستادها پدران معنوی این ستادها نیز دعوت شدند برای مثال آقای پزشکیان پدر معنوی ستاد میر حسین موسوی و آقای تاج الدینی پدر معنوی ستاد آقای احمدی نژاد بودند؛  آقای ایرانزاد هم پدر معنوی ستاد آقای محسن رضایی که آن ها نیز دعوت شدند، عصر روز انتخابات بود، به این ها گفتیم که موفقیت در انتخابات حاصل شده است و همه باید پایبند به رای انتخاب مردم که از صندوق ها بیرون می آید باشیم و جشن ملی نیز با حضور تمامی مردم برگزار می شود. اتفاقا عزیزان همگی قبول کردند . میثاق نامه ای نیز امضا شد، سپس به ستاد انتخاباتی استان سر زدیم و صحنه های حضور مردم نیز در رسانه ها پخش شد.  این میثاق نامه نیز در بخش خبر شبکه سهند اعلام شد و آیت الله مجتهد شبستری نیز مردم را به حضور در مصلی اعظم امام خمینی دعوت کردند تا به شکرانه حضور گسترده مردم جشنی برگزارشود و نماز شکری به جا بیاید.

    ما با همدلی از قضایای انتخاباتی تبریز عبور کردیم، چند روز بعد مسابقه تراکتورسازی بود که به ما گفتند با توجه به شرایط کشور بهتر است تعویق شود اما ما گفتیم در آذربایجان شرقی خبری نیست و این مسابقه را برگزار کردیم.

    آذربایجان در امنیت بود و شروع به فعالیت برای جذب سرمایه گذاری کردیم و به مسئولان ستادها گفتیم که اگر کسی اعتراضی به نتایج انتخابات دارد می تواند از طریق ستاد مرکزی انتخابات اقدام کرده و حرف هایش را از آن طریق انتقال دهد و اجازه ندادیم آذربایجان دستخوش ناامنی شود و به خوبی از اتفاقات سال 88 عبور کردیم.

    ائل: صحبت از تراکتورسازی هم کردید. اجازه دهید؛ دو مقطع از دوران تیم فوتبال تراکتورسازی را بررسی کنیم، یکی زمانی که در دوره استانداری شما تراکتورسازی به لیگ برتر صعود کرده و در همان سال اول نتایج قابل قبولی به دست آورد و دیگری فصل قبل که علی رغم کسب عنوان نایب قهرمانی دل هواداران شکست، چقدر مدیریت ارشد استان می تواند در این رابطه نقش داشته باشد؟

    اولا باید بگویم هر کس که مدیریت ارشد آذربایجان شرقی را به دست می گیرد باید نقش باشگاه تراکتورسازی در اداره استان را به طور کامل متوجه شود.من احساس می کنم چون به تار و پود این قضیه وارد بودم به طور عمیق تاثیر تراکتورسازی در دل مردم اذربایجان را به خوبی درک می کردم به همین دلیل تمامی عوامل را در کنار هم قرار دادیم تا تراکتورسازی به لیگ برتر وارد شود.

    هیچ وقت فراموش نمی کنم که روز عید فطر بود دید و بازدید روز عید را در استانداری انجام دادم و سپس به شیراز سفر کردم تا دیدار تراکتورسازی را از نزدیک ببینم؛ ابتدا به دیدار استاندار رفتم که او با شوخی گفت که بیکار هستی که روز تعطیل برای دیدن بازی تراکتور به اینجا آمده ای؟! من در جواب گفتم که به شما حق می دهم چون شما از ارزش و جایگاهی که تراکتور در قلب مردم آذربایجان دارد؛ خبر ندارید و سپس ایشان نیز مجبور شدند که همراه من به ورزشگاه بیایند در حالی که تا آن موقع به ورزشگاه نرفته بود. تراکتورسازی وزن بزرگی دارد چرا که به وسیله تراکتور دیده می شویم و تراکتور نماینده مردم تبریز و آذربایجان است.

    Image title

     

    اگر مدیر ارشد نسبت به مسائل آگاهی کامل داشته باشد می تواند هم در زمان بلا و هم در زمان شادی مردم را راضی نگه دارد به گونه ای که حتی در زمان زلزله نیز هواداران تراکتور را برای امداد رسانی به مردم زلزله دیده وارد عرصه کند.

    انتظار این است که به اتفاقات بازی حساسی که می تواند به قهرمانی یا عدم قهرمانی تیم تراکتورسازی بیانجامد اهمیت داده می شد. در یادداشتی که در این باره نوشته بودم و در برخی رسانه ها منتشر شد چنین تعبیر و مثالی زده بودم که همان طور که یک پدر تمام اقدامات لازم برای برگزاری جشن عروسی پسرش را انجام می دهد اما یک آن با خود می گوید که اگر وسط مراسم برق قطع شد باید چاره ای بیندیشم تا مراسم به هم نخورد به این ترتیب چراغ های شارژی یا شمع هایی تدارک می بیند تا در صورت وقوع این اتفاق از آن ها استفاده کند. حالا این جریان را در مقیاس چنین اتفاق مهمی در نظر بگیرید که برای اولین بار در تاریخ قرار بود تراکتور قهرمان شود و مجموعه دولت نیز از این قهرمانی منفعت نصیبش می شد؛ حتی به خاطر این ماجرا سفر رئیس جمهور به تعویق افتاد که آقای رئیس جمهور در جشن قهرمانی تراکتورسازی حضور یابد. پس قطعا اگر تراکتور قهرمان می شد به جهت سیاسی و اجتماعی به نفع دولت بود. ما نمی توانیم ادعا کنیم که دولت نمی خواست این اتفاق بیفتد؛ لیکن مسئولان مربوطه از انجام اقدامات پیشگیرانه قبل از وقوع حادثه کوتاهی کردند که نتیجه ای جز مایوس شدن جوانان آذربایجان به همراه نداشت و قوم گرا ها نیز فرصتی برای ابراز وجود پیدا کردند. امروز نیز مردم دیگر اعتمادی به سخنانی که در ورزشگاه و از بلندگو زده می شود ندارند چرا  که در آن مقطع حساس دروغ بزرگی از آن بلندگو شنیدند که با احساسات آن ها بازی کرد. در عصر ارتباطات و تکنولوژی، ارتباط صدهزار نفر را از کل دنیا قطع کردند و به دروغ به آن ها گفتند که تیم شما قهرمان است و مردم دنیا نیز با دیدن تصاویر خوشحالی هواداران تراکتو ما را  به باد سخره بگیرند که این مردم دیوانه شده اند! واقعا چنین حادثه ای تاسف بار است.

    ائل: فکر می کنم حتما یکی از مقاطعی که باید به آنها فلش بک بزنیم؛ زلزله غم انگیز مرداد 91 باشد. زمانی که زلزله رخ داد خودتان کجا بودید و اینکه بعد از وقوع این حادثه چگونه  توانستید دستگاه های مختلف را برای بهبود اوضاع و بازسازی و مدیریت بحران دور هم جمع کرده و هماهنگ کنید.

    شنبه ساعت 15 به اتفاق برخی مدیران استان در وزارت کشاورزی با آقای خلیلیان جلسه داشتم که در وسط جلسه یادداشتی به دستم رسید که در تبریز زلزله رخ داده است و باید زود خودمان را به تبریز برسانیم من از آقای خلیلیان عذرخواهی کرده و از طریق هواپیما خود را به تبریز رساندم و حوالی ساعت 18 به تبریز رسیدم. بلافاصله به ستاد بحران استان که معاون عمرانی تشکیل داده بود رفته و گزارش خواستم. دستوراتی صادر کردیم و نیروهای ارتش که در نزدیک ترین مناطق نسبت به کانون زلزله بودند؛ را به سمت مناطق زلزله زده فرستادیم. سپس در اخبار ساعت یازده شبکه استانی حاضر شدم و به مردم دلگرمی دادم و به آن ها اطمینان خاطر دادم که قضیه را مدیریت خواهیم کرد.

    بر اساس برآوردی که از آخرین وضعیت داشتیم در ساعت سه شب به سمت مناطق زلزله زده حرکت کردیم تا بازدیدی میدانی صورت دهیم، با شخص رئیس جمهور و آقای رحیمی مذاکراتی داشتم و هم چنین با استانداران استان های همجوار نیز صحبت هایی جهت کمک رسانی انجام دادیم و آن ها ناوگان حمل و نقل مصدومان از مناطق زلزله زده به مرکز استان را تامین کردند، در آن مقطع میزان جابجایی مجروح  و عمل های جراحی صورت گرفته در بیمارستان های تبریز با یک عملیات بزرگ نظامی برابری می کرد.

    ائل: یک سال بعد از زلزله جشنی برای اتمام بازسازی مناطق زلزله زده انجام گرفت که عده ای آن را قبول داشتند اما عده ای دیگر نیز می گفتند که هنوز بازسازی تمام نشده و برگزاری این جشن بی معنی است. شما به عنوان فردی که در بطن این اقدامات بودید  عملکرد آن یک سال را چگونه ارزیابی می کنید؟

    وسعت منطقه آسیب دیده در زلزله 5 هزار کیلومتر مربع، شامل چهار شهرستان استان بود که معادل یک دهم وسعت استان بود. 400 هزار نفر از مردم در داخل چادر بودند که از این تعداد عده ای خانه شان پابرجا بود اما چون به طور مداوم  زلزله صورت می گرفت آن ها برای امنیت بیشتر به چادرها و پارک ها پناه آورده بودند و ما مسئولیت تامین امکانات اولیه را برعهده داشتیم.

     بعد از اتمام مراحل امدادرسانی و نجات باید استراتژی بازسازی تعریف می شد. بعضا با مردمی مواجه بودیم که می خواستند به مناطق زلزله زده برگشته و خانه هایی که سالها پیش ترک کرده بودند؛ بازسازی شود.

    Image title

     

    کمک ها و اقدامات پس از زلزله نماد وحدت ملی بود چرا که حتی کمک های مردم از بوشهر نیز به دست ما رسید و افرادی نیز به طور خودجوش آمده و به امدارسانی مشغول بودند. علاوه بر این مقام معظم رهبری نیز به منطقه تشریف آوردند و یک روز در چادرها و روستاها حاضر شدند و سپس در جلسه ستاد بحران شرکت کردند و گزارشی در این خصوص به ایشان دادیم.

    فضای خارجی در آن دوران بسیار ملتهب بود و می خواستند به گونه ای به جهان القا کنند که دولت ایران صلاحیت مدیریت بحران را ندارد. اجلاس سران غیر متعهد نیز قرار بود در آن دوران در ایران برگزار شود و سعی داشتند که القا کنند فضای ایران ناامن است.

    صدا و سیما نیز ابتدا متوجه مصیبت وارده نبود و در آن دورانی که مردم در مناطقه زلزله زده داغ دیده بودند؛ برنامه خنده بازار پخش کردند که البته بعدا آقای ضرغامی به طور رسمی عذرخواهی کردند.

    در مورد استراتژی بازسازی آقای لاریجانی و دوستان در مجلس شورای اسلامی بر این باور بودند که نمی توان سریعا مناطق را بازسازی کرد؛ به همین دلیل آن ها چنین باوری داشتند که اردوگاه هایی با استفاده از کانکس ها به شکل متمرکز در چند نقطه از منطقه زلزله زده ایجاد شود تا مردم زمستان را در این اردوگاه ها بگذرانند تا سال بعد کارهای بازسازی شروع شود. حتی آقای لاریجانی درجریان بازیدشان با مناطق مختلف کشور تماس گرفتند تا کانکس هایی را به مناطق زلزله زده انتقال دهند.

    اما در جلسه شورای بحران کشور که با حضور رئیس جمهور وقت برای تدوین استراتژی بازسازی در تهران برگزار شد؛ دو راهکار پبشنهادی را مطرح کردیم؛ راهکار اول این بود که اردوگاه ها و کمپ هایی موقت ترتیب دهیم تا مردم زمستان را درآن جا سپری کنند و با پایان زمستان از سال آینده شروع به بازسازی کنیم؛ راهکار دوم نیز این بود که یک کار جهادی را با توکل بر خدا آغاز کنیم؛ ایران بسیج شود و ساخت و ساز شروع شود. حتی در قالب این پیشنهاد مواردی چون نحوه رفع  مشکل مربوط به احشام مردم زلزله زده نیز طرح شد که نهایتا با موافقت آقای احمدی نژاد گزینه دوم انتخاب شد و هشت استان را به عنوان استان معین بسیج کردیم و کار بازسازی هرمنطقه ای به یکی از استان ها سپرده شد تا وارد مرحله آواربرداری و ساخت و ساز در مکان منازل خود مردم انجام شویم.

    همچنین تصمیم گرفته شد در کنار هر خانه ای جایگاهی آماده شود و بر روی آن کانکس هایی گذاشته شود تا اگر ساخت و ساز در زمستان به پایان نرسید مردم به جای اینکه در اردوگاه باشند در کانکس هایی در کنار منازل خود باشند.

    تفسیر رئیس جمهور این بود که در سال 92 کشور تحت الشعاع انتخابات ریاست جمهوری خواهد بود و کسی به فکر مردم زلزله زده نخواهد بود فلذا باید در عرض سه ماه  بخش اعظم این بازسازی به پایان رسیده و تکلیف مردم مشخص می شد.

    برای آن که مردم در جریان برنامه دولت برای بازسازی منطقه قرار گیرند علاوه بر استفاده از رادیو و تلویزیون همایش روحانیون منطقه ارسباران را برگزار کرده و شیوه های بازسازی و اقداماتی که می خواستیم انجام دهیم را به روحانیت که به عقیده ما بهترین رسانه برای ارتباط با مردم هستند، توضیح دادیم و آن ها نیز برای مردم منطقه بازگو و تشریح کردند.

    با وجود برخی مشکلات اجتماعی و مشکلات مربوط به حمل مصالح که جاده های موجود کشش آنها را نداشت؛ آواربرداری را آغاز کردیم. مردم شرایط خوبی را برای زندگی طلب می کردند و لزوما باید یک سری عقب کشی ها انجام داده و وسعت روستاها را افزایش می دادیم و حق و حقوق مردم نیز رعایت می شد.

    دو ماه قبل از وقوع زلزله، آمارگیری نفوس و مسکن انجام شده بود و خوشبختانه از آن طریق توانستیم ساکنان اصلی را از مدعیان فرصت طلب تشخیص دهیم زیرا اولویت مردمی بودند که همه مدت سال را در روستا زندگی می کردند.

    از طرفی هم برخی کاندیداهای انتخابات ریاست جمهوری به مناطق می آمدند و برای جمع کردن آرا به مردم می گفتند که اقدامات لازم انجام نمی گیرد که تمامی این مسائل باعث ایجاد التهاب در جامعه و منطقه می شد.

    برخی شیطنت ها هم وجود داشت. برای مثلا یک هفته بعد از آن که اولین خانه های بازسازی شده به دست رئیس جمهور افتتاح شد؛ در برخی رسانه های پایتخت گفته شد که آن خانه ها بر اثر پس لرزه ها نابود شده است. 

    تا دی ماه که همه مردم به زیر سقف امن انتقال یافتند؛ شیطنت های رسانه ای برخی ها ادامه داشت.

    در مقطعی که بازسازی صورت می گرفت از جهت مالی بسیار در مضیقه بودیم. چرا که در اوج تحریم های مالی بودیم و بودجه استان  تا پایان سال تنها 18 درصد محقق شد. تمام پروژه های عمرانی آذربایجان شرقی را متوقف کرده و بودجه و امکانات آنها را به سمت منطقه گسیل کردیم. یک میلیون و 500 تن مصالح به منطقه فرستادیم و با کمک خدا در عرض چند ماه این بازسازی به پایان رسید.

    ما سه همایش بزرگ سرمایه گذاری برگزار کرده بودیم که در عموم این همایش نقطه توجه ما به سرمایه گذاران آذربایجانی مقیم سایر شهرهای کشور و خارج از کشور بود؛ چرا که آن ها خود علاقه زیادی برای سرمایه گذاری در شهر و دیار خود دارند. بالافاصله بعد از 21 مرداد ماه تصمیم گرفتیم که با حضور تمام آذربایجانی های سراسر جهان که جزو سرمایه گذارهای بزرگ هستند همایش بزرگی در وزارت کشور برگزار کنیم که مجموعه این افراد 750 نفر می شدند. در 25 شهریورماه این همایش را با عنوان "مهر ایران، مرهم آذربایجان" برگزار کردیم؛ در این همایش کلیپی پخش کردیم که فضای حزن و اندوه در این مراسم برقرار شد در این بین پیرزنی به روی سن رفته و گوشواره های خود را به مجری داد و گفت که من این گوشواره ها را به مردم زلزله زده اهدا می کنم و امیدوارم که گرهی از مشکلات آنان حل شود. مجری نیز این گوشواره ها را به دست گرفته و به جمعیت حاضر گفت که این گوشواره ها را برای کمک به مردم زلزله زده می فروشیم قیمت های زیادی اعلام شد و در نهایت این گوشواره ها به مبلغ 175 میلیون تومان به فروش رسیده و این گوشواره ها به عنوان نماد مهربانی به موزه انتقال یافت. ما در این همایش 140 میلیارد تومان کار و پروژه تعریف کردیم و آن افراد انجام آن کارها را متقبل شدند، از جمله مدرسه سازی و راه سازی و... اولین محصول آن ها نیز به سرعت به افتتاح رسید و این همایش ها کمک بسیار زیادی شد تا بتوانیم از معضلات زلزله عبور کنیم و به خوبی بازسازی مناطق زلزله زده را انجام دهیم. یکی از نکات هم سپردن بازسازی به مردم بجای نگاه دولتی به مسئله بود که باعث شد کار سرعت بگیرد.

    ائل: اگر اجازه دهید می خواهیم از  مسائل زلزله بگذریم و وارد سایر مباحث شویم. یکی از انتقاداتی که در مورد عملکرد سیاسی شما در دوره استانداری طرح می شد؛ این بود که همکاران منصوب شده در استانداری از طیف خاص و بیشتر از همکاران نیروی انتظامی شما بودند، دید خود شما در مورد انتصابات چه بود؟

    در آن مقطع کمترین جابجایی در دستگاه های استان صورت گرفت. در مجموعه استانداری نیز افرادی را به کار گرفتیم که آن پست ها خالی بودند و این افراد انگشت شمار بودند. جماعتی تصور می کردند که مدیریت جهادی شعار است ولی سعی ما این بود که مدیریت جهادی را به مرحله اجرا دربیاوریم و طبیعتا افرادی که به اجرای این مدیریت اعتقادی نداشتند باید کنار گذاشته می شدند که انتصابات نیز بدون جنجال و فارغ از جریانات سیاسی انجام گرفت.

    ارتباطات زیادی که با مردم داشتیم باعث شده بود که بتوانیم مدیران استانی را براحتی ارزیابی کنیم و هرکس که در مسیر مدیریت جهادی نبود؛ خود متوجه می شد که باید رویه خود را تغییر دهد. در سفرهای شهرستانی که داشتیم با مردم ارتباط داشتیم و نظرات و گزارشات مردم را در ارتقا و یا تنبیه مدیران شهرستان ها اثر می دادیم.

    ائل: خودتان چه نمره ای از صفر تا بیست به حدود هفت سال فعالیت خود در استانداری آذربایجان شرقی می دهید؟

    هفده. من اگر بخواهم نتیجه را بررسی کنم اکنون در بین مردم آذربایجان شرقی زندگی می کنم و محبتی که از مردم حس می کنم حاکی از نمره ای است که مردم به من داده اند و این برایم بسیار شیرین است این محبت به من این جسارت را می دهد که برخلاف بسیاری از کسانی که بعد از دوره کار اجرایی نمی خواهند در آن محل بمانند؛ که در این منطقه زندگی کنم و خودم را در معرض رای مردم قرار دهم.

    ائل: بگذارید پرسشی هم درباره ماه های پایانی دولت دهم بپرسیم. آخرین دوره سفر هیات دولت به آذربایجان شرقی با برخی حواشی همراه بود در این خصوص نیز توضیحاتی بفرمایید.

    سفر آخر دولت، سفری انتخاباتی بودو میل داشتند از طریق کسب رای مردم به کار ادامه دهند. جماعتی هم این را نمی خواستند. اما آن چه که برای ما مهم بود این نکته بود که بتوانیم بیشترین بهره را از این سفر به دست آوریم و اعتبارات زیادی را به سمت استان جذب کنیم که همین اتفاق نیز افتاد.

    موضوعات سیاسی نیز مطرح بود که در حاشیه تمامی دولت ها بوده و خواهد بود مهم این است که از این حواشی به سود منطقه و برنامه ریزی برای پیشرفت استفاده کرد و بیشترین منفعت را از حضور هیات دولت در استان کسب کرد.

    برای مثال در سفر آقای روحانی و برخی دولتمردان به استان که حواشی مختلفی هم داشت؛ باید دید که چه نتایج و پیشرفت هایی در این سفر نصیب استان شد. وقتی مصوبات سفر هیات دولت به تبریز با مصوبات سفر هیات دولت به کردستان مقایسه می شود به نظرم این مقایسه برازنده استان آذربایجان شرقی نیست. نقطه ثقل صحبت های رئیس جمهور در جمع مردم جریان تراکتور بود و اینکه در رابطه با صنعت، اشتغال و.... صحبت شود به اندازه ی کافی انجام نشد.

    ائل: مهم ترین حاشیه دولت دهم بحث موسم به جریان انحرافی بود. تعامل شما در این خصوص چگونه بود؟ در این مورد موضعتان چه بوده و هست؟

    آنچه با عنوان جریان انحرافی معرفی می شود هیچ بروز و ظهوری در اداره استان ما نداشت و خطایی هم از مدیران دولت پیشین دیده نشده است. اما اینکه در تجلیل از کسروی صحبت می شود اما کسی واکنش خاصی نشان نمی دهد؛کسروی ای که امام خمینی(ره) به طور صریح در برابر نظرات وی موضع گیری کرده اند اما متاسفانه در برابر چنین سخنان هیچ گونه حساسیت رسانه ای ایجاد نمی شود. پرونده های فساد مالی هر روز گفته می شود اما در مورد قضایای کروبی و یا مهدی هاشمی هیچ حرفی زده نمی شود و صرفا به مسائل مشخصی پرداخته می شود.

    ائل: به نظر می رسد که هر چه به فضای انتخابات نزدیکتر می شویم فضای تقابل نیز ایجاد خواهد شد. در مورد دلایل دریافت نشان عالی سازندگی با تصویب هیئت دولت در روزهای آخر هیئت دولت هم توضیح دهید.

    یک سری اتفاقات در استان به خصوص در حوزه تولید انجام گرفت. ما اکنون سالانه 6 میلیون تن فولاد تولید می کنیم که این سرمایه گذاری و آماده کردن زیرساخت های آن مال سال های 85 تا 90 است. این تحول بزرگ در صنعت فولاد خود برگ زرینی بود که می تواند دلیلی برای این نشان سازندگی باشد. ظرفیت ذخیره سازی آب آذربایجان شرقی یک میلیون و 200 هزار متر مکعب در سال 84 بود که در سال 92 این ظرفیت به 4 میلیارد متر مکعب رسید که به دلیل ایجاد سدهای بزرگ بود. آزادراه پیامبر اعظم با تونل هایی که ساخته شد شاهکاری است که باز هم در همان برهه زمانی ساخته شد و این در حالی است که این اتفاقات عظیم در بدترین شرایط مالی دولت انجام گرفت، صادرات غیر نفتی ما نیز در این سال ها حدود صددرصد افزایش یافت.

    ائل: ادعایی در خصوص غیرواقعی بودن آمار واحدهای صنعتی استان وجود دارد که گفته می شود حدود 60 درصد از کارخانجات در سال 92 تعطیل بود و دولت فعلی با این شرایط سکان اداره کشور را تحویل گرفت. در خصوص این ادعاها چه حرف هایی برای گفتن دارید؟

    بهتر است مشخص شود تعداد افرادی که در سال 91 برای دریافت بیمه بیکاری به تامین اجتماعی معرفی شده اند چند نفر  بوده است. در طی هشت سال آیا یک مورد بحران کارگری رخ داد؟! اما اکنون چقدر بحران های کارگری رخ می دهد.آمار سازمان تامین اجتماعی باری بیمه شاغلان را که بر اساس پروانه های بهره بردای داده شده بررسی کنند.

    ائل: آیا جلساتی با حضور مدیران دولت قبلی در تهران و تبریز برگزار می شود؟ اخیرا روزنامه هااصلاح طلب بحث هایی در این مورد داشتند که جلساتی با حضور شما و آقای میرتاج الدینی و اعضای دولت قبل در تهران برگزار شده است. آیا تایید می کنید؟

    جلساتی که این روزنامه ها پرداخت کردند؛ واقعیت ندارد اما حتی اگر این جلسات باشد؛ ایراد خاصی ندارد.

    آقای احمدی نژاد صراحتا گفته اند که تمایلی به ورود در جریان انتخابات ندارند. در عین حال احمدی نژاد کسی نیست که بخواهد با مخفی کاری جلسه ای برگزار کند. اگر بخواهد به راحتی و آشکارا می تواند این کار را انجام دهد.

    اما در خصوص جلسات استانی، بله برگزار می کنیم و به عنوان یک تفکر سیاسی کارکردهایی هم  داشته ایم. خانواده مدیران دولت های سابق کارنامه های درخشان و قابل دفاعی دارند و می خواهند خود را برای رقابت آینده مهیا کنند؛ در عرصه انتخابات نیز داور اصلی مردم هستند و امید است که در این عرصه رقابت سالمی انجام بگیرد.

    ائل: جلساتی که با مدیران سابق تشکیل می دهید جلساتی سیاسی هستند؟

    بله جلسات سیاسی هستند که پیرامون مباحث مختلف بحث و بررسی صورت می گیرد.

    ائل: گویا برای حضور در انتخابت هم برنامه دارید. شعار انتخاباتی تان را انتخاب کرده اید؟

    من شعار تامین اجتماعی را به عنوان شعار اصلی خود انتخاب کرده ام. اساسا باید خیال مردم و جوانان را از بابت حداقل ها راحت کنیم که امکان پذیر نیست مگر اینکه ما ثروت عظیم ملی را در قالب نظام تامین اجتماعی در خدمت مردم قرار دهیم و خدمات درمانی در قالب بازنشستگی و کار افتادگان برای قشرناتوان جامعه تامین شود. همچنین تاکید بر بخش خصوصی داریم که دولت از موضوعات مختلف کنار کشیده و به عنوان ناظر عمل کند. به این اصل باید توجه شود که ما این توسعه و پیشرفت را با تاکید بر تحقق عدالت اجتماعی شعار خود قرار می دهیم.

    ائل: فکر می کنم شما جزو افرادی هستید که احتمالا  از استانی شدن انتخابات استقبال می کردید اما به نظر می آید که محقق نشد.

    هر چند که احساس می کنم پایگاه ما در سطح استان قوی تر باشد اما نه تفاوتی نمی کند.

    ائل: برنامه ای برای حضور در رقابت انتخاباتی شهرستان های دیگر استان نداشتید؟ از اول می خواستید به عنوان کاندیدای شهر تبریز حضور یابید؟

    ما به عنوان نماینده یک تفکر و جریان سیاسی وارد صحنه خواهیم شد و هدف ما به صورت مطلق ورود به مجلس شورای اسلامی نیست بلکه حضور ما در مرکز استان خود یک پیام  و مفهومی خاص دارد.

    ائل: آقای دکتر در مورد وحدت اصولگرایان نیز توضیحاتی بفرمایید. فعلا به نظر می آید که لیست به شکل اولیه بسته شده است. تا چه حد امیدوار هستید که این لیست نهایی شده و در انتخابات موفق شود؟

    لیستی بسته نشده است فقط گمانه زنی ها و صحبت هایی مطرح است.کارکرد و کارنامه ما به دلداری و دلبستگی به ولایت فقیه خلاصه می شود و این نقطه ممیزه با بقیه طیف های سیاسی است.

    برخی طیف های سیاسی از جمله اصلاح طلبان در سال 88 در حضور رهبری و هم در شورای نگهبان چنان با عتاب صحبت کردند که جز سندهای تاریخی انقلاب اسلامی است؛ ولی خوب خوشحالیم که اصلاح طلبان برای اثبات خود از سخنان ولی فقیه شاهد می آورند که این موفقیت بزرگی است ولی ما از این جماعت اظهار برائت می کنیم و ما خودمان را به اصل ولایت فقیه مقید می دانم.

    حالا بیگی با این ویژگی، فردی ناشناخته نیست و هر کس مرا با این ویژگی ها در لیست خود بیاورد منعی وجود ندارد و امید است که همه این ها به پرشور برگزار شدن انتخابات کمک کند.

    ائل: اگر خودتان بخواهید از کاندیداهایی که تاکنون در شهر تبریز اعلام وجود کرده اند؛ شش نفر را برگزینید چه کسانی را انتخاب می کنید ؟

     افراد کمی تاکنون اعلام کاندیداتوری کرده اند. آقای فرهنگی و آقای میرتاج الدینی که تاکنون مسجل هستند؛ من شخصا به این افراد رای می دهم چون از سال های پیش با این افراد آشنایی دارم.

    ائل: به نظر شما تا چه حد تغییر و تحولی در 13 کرسی شهرستان های آذربایجان شرقی در مجلس رخ خواهد داد؟

    چندان قابل پیش بینی نیست اما چیزی که مشخص است این است که پیروز نهایی این انتخابات مردم ایران خواهند بود.

    ائل: پس به نظر می آید که شما امیدوار هستید که نتیجه انتخابات مجلس به گونه ای باشد که بتوان به پیشرفت آینده استان کمک کرد؟

    قطعا همین طور است و کاملا امیدوار هستیم.

  • عکس قدیمی از تیم فوتبال مدرسه راهنمایی یامچی

  • ادامه عملیات خشونت آمیز نیروهای نظامی جمهوری آذربایجان علیه شیعیان نارداران

     

    azarbaijasn

    سایت " یامچی آذربایجان " نیروهای «قشون داخلی» به همراه شمار زیادی از ماموران وزارت امنیت ملی و نیروهای پلیس و ماموران دادستانی جمهوری آذربایجان درپی یک هفته محاصره منطقه نارداران و قطع آب ، برق و گاز آن ، وارد این منطقه شدند.

    منطقه نارداران که در حدود ۳۰ کیلومتری شمال شرق باکو قرار دارد، بخاطر حرم امامزاده بی بی رحیمه، خواهر گرانقدر امام رضا(ع) و حضرت معصومه (س) از شهرت مذهبی در جمهوری آذربایجان برخوردار است و از مهمترین مراکز تشیع در این کشور محسوب می شود.
    درپی حمله خشونت آمیز نیروهای ویژه به مجلس عزاداری اربعین در نارداران در روز پنج شنبه گذشته ، پنج تن از شیعیان شهید و بیش از ده نفر نیز زخمی و بازداشت شدند .

    پلیس هدف از این حمله را بازداشت حجت الاسلام طالع باقراف، رهبر اتحاد مسلمانان جمهوری آذربایجان اعلام کرده بود، روحانی مبارزی که سخنرانی های افشاء گرانه وی درباره وهابی ها و تکفیریها و صهیونیستها بشدت خشم مقامات دولتی را برانگیخته است.البته برخی مقامات امنیتی در صحبت های خود اذعان کرده اند که خشم اصلی آنها از حاج طالع باقراق بخاطر بوسیدن دست آیت الله نوری همدانی در سفر ایشان به آذربایجان بوده است.

    وزارت کشور جمهوری آذربایجان بدون ارایه مستنداتی و با متهم ساختن جنبش اتحاد مسلمانان به اقدامات افراطی مدعی شده است که در جریان مقاومت اعضای سازمان جنبش اتحاد مسلمانان جمهوری آذربایجان در برابر نیروهای ویژه در پنج شنبه گذشته ، دو نیروی پلیس نیز کشته شده اند.
    اما، منابع ناردارانی تاکید دارند که دو نیروی پلیس توسط نیروهای امنیتی کشته شده اند تا با کشته سازی و مظلوم نمایی ، مرحله جدیدی از وحشیگری و سرکوب علیه شیعیان مظلوم نارداران، آغاز گردد.

    در چنین شرایطی قشون کشی وزارت کشور جمهوری آذربایجان علیه نارداران و جمع آوری پرچم های اربعین حسینی ، ارعاب و آزار و اذیت شیعیان نارداران ، ابعاد جدیدی از توطئه باکو برای شیعه ستیزی در این کشور را نشان می دهد .

    طی شش روز اخیر و در اعتراض به حمله قشون ویژه به مجلس عزاداری اربعین و نیز درخواست برقراری مجدد برق و گاز و سایر خدمات عمومی به نارداران، اهالی این منطقه در میدان امام حسین (ع) نارداران تجمع کرده و خواستار تحویل اجساد افرادی شده بودند که در حمله روز ۲۶ نوامبر به مجلس عزاداری ناردارانی ها شهید شده بودند.

    درپی موافقت نهادهای ذیربط با تحویل اجساد کشته شدگان ناردارانی ، شورای ریش سفیدان نارداران در روز دوشنبه اعلام کرد ناردارانی ها تجمع اعتراض آمیز خود را پایان داده اند و خواستار پایان داده شدن به محاصره این منطقه و برقراری خدمات عمومی و جریان گاز و برق و آب هستند.

    هنوز چند ساعت از تصمیم ناردارانی ها به پایان تحصن در میدان امام حسین (ع) نارداران نگذشته بود که رسانه های باکو از شروع عملیات نیروهای «قشون داخلی » وزارت کشور جمهوری آذربایجان در نارداران از صبح روز سه شنبه، یک روز مانده به اربعین خبر دادند.

    رسانه های باکو تاکید کردند این عملیات ویژه تحت نظارت شخص الهام علی اف، رییس جمهوری آذربایجان انجام شده است.

    گفته می شود شمار نیروهای اعزامی به نارداران هزاران نفر می باشد و کاربران شبکه های اجتماعی ، تصاویر منتشر شده از حرکت زرهپوش های «قشون داخلی» به سمت نارداران را که ابتدا در سایت های اینترنتی وابسته به دولت جمهوری آذربایجان منتشر شد، به حرکت تانک های ارتش سرخ به سمت باکو در ژانویه سال ۱۹۹۰ تشبیه کرده اند.

    همزمان با این با حمله قشون وزارت کشور به نارداران ، رسانه های دولتی جمهوری آذربایجان بمنظور جلوگیری از همدردی مردم جمهوری آذربایجان با اهالی نارداران ، با انتشار اخبار دروغ مبنی بر وجود سلاح های غیر قانونی در این منطقه ، شیعیان نارداران را به اقدامات تروریستی متهم و هجمه تبلیغاتی گسترده ای علیه ایران و و حوزه های عملیه براه انداختند که با واکنش سفارت کشورمان درباکو مواجه شده است .

    در ارتباط با عملیات ویژه نیروهای قشون وزارت کشور جمهوری آذربایجان در نارداران، خبرگزاری ترند نیز گزارش داد: وزارتخانه های امنیت ملی و کشور جمهوری آذربایجان و دادستانی کل این کشور، روز سه شنبه در یک بیانیه مشترک از اعزام زرهپوش ها و نیروهای قشون داخلی و نیروهای پلیس و ماموران امنیتی به نارداران برای آنچه که مقابله با تجمعات غیر قانونی خوانده اند، خبر دادند.

    این خبرگزاری همچنین به نقل از وزارت کشور جمهوری آذربایجان از دستگیری چهار عضو «جنبش اتحاد مسلمانان» این کشور در شهر گنجه خبر داد.

    انتهای خبر / منبع : آناج

  • خط کشی جاده مرند - یامچی و یکانات

  • مراسم عزاداری شب اربعین حسینی در مسجد جامع شهر یامچی

     

  • برداشت نامحسوس از حسابهای بانکی مردم در آذربایجان شرقی/ پلیس فتا: درحال بررسی هستیم

     

     
    به گزارش سایت "یامچی آذربایجان"  به نقل از  اعتدال پرس(اعتدال آذربایجان)، سرهنگ محسن محمودی در جمع خبرنگاران در پاسخ به سئوالی مبنی بر انتشار اخباری در خصوص برداشت های نامحسوس از حساب های بانکی مردم در آذربایجان شرقی گفت: این موضوع به عنوان یک سوژه در اولویت پلیس فتا بوده و در حال رسیدگی به موضوع هستیم.

    وی با اشاره به اینکه این پرونده ی حساس درحال بررسی است گفت: به دلایل امنیتی و جلوگیری از خدشه وارد شدن به روند پرونده، از توضیحات تکمیلی معذوریم اما در اسرع وقت نتایج بدست آمده را خدمت مردم ارائه خواهیم کرد.

    سرهنگ محمودی با اشاره به اینکه “نشر اکاذیب” و “جرائم اقتصادی” بیشترین حجم جرائم سایبری آذربایجان شرقی را تشکیل می دهند افزود: بر اساس بررسیهای انجام شده، عدم آگاهی از نحوه ی استفاده از فضای سایبری مهمترین دلیل وقوع جرائم و تخلفات صورت گرفته در این محیط است.

    وی با بیان اینکه پلیس فتا قادر است تمام فعالیت های انجام شده در فضای سایبری را ردگیری و کنترل نماید تصریح کرد: بیش از ۸۰ درصد جرائم سایبری صورت گرفته در آذربایجان شرقی از سوی فتا کشف و عامل رضایتمندی مردم از این مجموعه شده است.

    سرهنگ محمودی در بخش دیگری از سخنان خود با اشاره به آسیب های نوپدید در فضای مجازی از همکاری با دانشگاه ها و مراکز علمی و رسانه ای خبر داد و گفت: تاکید پلیس فتا بر آگاه سازی عمومی و اقدامات پیشگیرانه و اجتماع محور در این مقوله است.

    رئیس پلیس فتای آذربایجان شرقی یادآور شد: بررسیهای انجام شده نشان می دهد افرادی که ناآگاهانه در دنیای مجازی وبگردی می کنند بیش از دیگران در معرض جرائم سایبری قرار می گیرند.

    وی از مردم خواست در تمام رایانه های خود از آنتی ویروسهای قوی و مطمئن استفاده کرده و هرگز رمز دستگاه های الکترونیکی و کارت های بانکی خود را در اختیار دیگران قرار ندهند.

    سرهنگ محمودی با اشاره به اولین نشست خبری پلیس فتای آذربایجان شرقی از زمان تاسیس در سال ۹۰ افزود: بر اساس سیاست های جدید ناجا، ارتباط تنگاتنگ با رسانه های گروهی و نیز آگاه سازی عمومی برای پیشگیری از جرائم و تخلفات سایبری در اولویت پلیس قرار گرفته است./خبرآنلاین

  • عکسی از حضور انصاری فرد در تیم فوتبال یامچی

  • معرفی شهرهای استان آذربایجان شرقی : بناب

  • 11 آذر سالروز کلنگ زنی مدرسه خیرساز فرهمند یامچی با اربعین حسینی تقارن یافته است!

    روز اعلام تصمیم ساخت مدرسه : عاشورای حسینی 1393

    سالروز کلنگ زنی مدرسه : اربعین حسینی 1394

    یاد و خاطره زنده یاد فرهمند گرامی باد.

  • معرفی شهرهای استان آذربایجان شرقی : اهر

    اشاره : با توجه به افزایش دامنه مباحث سایت " یامچی آذربایجان" و پرداختن به برخی مسایل استانی بخش جدیدی را در سایت ایجاد کرده ایم و آن معرفی شهرهای استان است.در این قسمت شهر اهر را معرفی می کنیم.

    مدیریت سایت یامچی آذربایجان

     


     

    اهر یکی از شهرهای استان آذربایجان شرقی و مرکز شهرستان اهر است. این شهر با ۸۵٬۷۸۲ نفر جمعیت در سال ۱۳۸۵ به‌عنوان پنجمین شهر پرجمعیت استان آذربایجان شرقی پس از شهرهای تبریز، مراغه، مرند و میانه مطرح می‌گردد. شهر اهر بزرگ‌ترین شهر منطقهٔ ارسباران است و به عنوان مرکز این منطقه شناخته می‌شود.


     

    جغرافیا:

    شهرستان اهر با مساحت 93/3073 كيلومتر مربع از شمال به شهرستان كليبر، از غرب به شهرستان ورزقان، از جنوب به شهرستان هريس و از شرق به شهرستان مشگين شهر در استان اردبيل محدود است. اين شهرستان سرزمين‌ اهر داراي‌ گذشته‌اي‌ دور است‌. سنگ‌ نبشتة اورارتويى‌، بر دامنة كوه‌ زاغى‌ واقع‌ در شمال‌ روستاي‌ سقين‌ دل‌، در نزديكى‌ اهر و نيز بقاياي‌ دژهاي‌ ساسانى‌ در اين‌ منطقه گواه‌ اين‌ ادعاست‌. در سده‌هاي‌ نخستين‌ اسلامى‌، اهر از شهرهاي‌ آبادان‌ بر سر راه‌ اردبيل‌ به‌ دبيل‌ بوده‌ است. در حدود العالم‌، اهر قصبة ميمد (ميمند) معرفى‌ شده‌ است‌. در اواخر سدة 6 و اوايل‌ سدة 7ق‌، اهر مدتى‌ تختگاه‌ ملوك‌ پيشتكين‌ بود. در دورة صفويه‌، اهر به‌ سبب‌ وجود بارگاه‌ شيخ‌ شهاب‌الدين‌ اهري‌ در آنجا، مورد توجه‌ شاهان‌ صفوي‌ قرار داشت و مدتى‌ نيز حاكم‌نشين‌ قره‌داغ‌ شمرده‌ مى‌شد. در دورة قاجاريه‌ و جنگ‌ نخست‌ ايران‌ با روسيه‌ ، اهر مدتى‌ مركز فرماندهى‌ عباس‌ ميرزا برضد قواي‌ روسيه‌ بود. در شهريور 1320ش‌، شهر اهر و شهرهاي‌ ديگر آذربايجان‌، مورد حملة هوايى‌ نيروهاي‌ شوروي‌ قرار گرفت‌ و عده‌اي‌ از مردم‌ اهر در اين‌ حمله‌، كشته‌ شدند.ر موقعيت 39 درجه و 5 دقيقه عرض شمالي و 47 درجه و 33 دقيقه طول شرقي واقع شده است.
    شهر اهر در مرکز منطقهٔ سرسبز و خوش آب و هوای ارسباران و در فضایی به وسعت ۱۵ کیلومتر مربع گسترده شده‌است و به همین دلیل، از آب و هوایی خوش بهره‌مند گشته‌است. ارتفاع این شهر از سطح دریا، ۱۳۴۱ متر می‌باشد. شهر اهر در ۸۹ کیلومتری شمال شرقی تبریز و ۷۶۵ کیلومتری شمال غربی تهران واقع شده‌است. شهرستان‌ كوهستاني‌ اهر در ۱۰٣ كيلومتري‌ شمال‌ شرقي‌ تبريزواقع‌ شده‌ و از قديمي‌ترين‌ ولايات‌ آذربايجان‌ به‌ شمار مي‌رود. آب‌ و هواي‌ آن‌ در زمستان‌ سرد و پر برف‌ و در تابستان‌ معتدل‌ است‌. اكثردره‌هاي‌ ارسباران‌ از جنگل‌ و مرتع‌ پوشيده‌ شده‌ و رودخانه‌ اهر چاي‌ زمين‌هاي‌ آن‌ را مشروب‌ مي‌سازد.ناحيه‌ اهر به‌ علت‌ اهميت‌ سياسي‌ و نظامي‌، از ديرباز مورد توجه‌ حكام‌ و امرا بوده‌ و پيشينه‌ تاريخي‌ آن‌ بابسياري‌ از حوادث‌ تاريخي‌ آذربايجان‌ گره‌ خورده‌ است‌. اين‌ منطقه‌ در اوايل‌ قرن‌ سوم‌ هجري‌ قمري‌ به‌ مدت‌ ۲۰سال‌ ميدان‌ خونين‌ترين‌ نبردهاي‌ بابك‌ خرم‌ دين‌ و طرفداران‌ وي‌ با سپاهيان‌ عرب‌ بود. شهر اهر در دوره‌ جنگهاي‌ايران‌ و روس‌ در زمان‌ قاجار نيز مركز فرماندهي‌ قشون‌ ايران‌ به‌ رهبري‌ عباس‌ ميرزا بوده‌ است‌.
    اين شهرستان در ميان ارتفاعات مهمي چون قيزقلعه‌سي به ارتفاع 1266 متر و كوه تاريخي معروف هشت سر با ارتفاع 2536 متر محصور شده و دامنه ارتفاعات مزبور از جهات شمال و جنوب و غرب تا هوراند كشيده شده است. پست‌ترين نقطه، بخش كناره‌هاي رودخانه قره‌سو كه در قسمت شرقي شهرستان واقع و محل كشت و زرع انواع محصولات باغي و زراعي مي‌باشد.


    پیشینه تاریخی شهرستان اهر:

    سرزمين‌ اهر داراي‌ گذشته‌اي‌ دور است‌. سنگ‌ نبشتة اورارتويى‌، بر دامنة كوه‌ زاغى‌ واقع‌ در شمال‌ روستاي‌ سقين‌ دل‌، در نزديكى‌ اهر و نيز بقاياي‌ دژهاي‌ ساسانى‌ در اين‌ منطقه گواه‌ اين‌ ادعاست‌. در سده‌هاي‌ نخستين‌ اسلامى‌، اهر از شهرهاي‌ آبادان‌ بر سر راه‌ اردبيل‌ به‌ دبيل‌ بوده‌ است. در حدود العالم‌، اهر قصبة ميمد (ميمند) معرفى‌ شده‌ است‌. در اواخر سدة 6 و اوايل‌ سدة 7ق‌، اهر مدتى‌ تختگاه‌ ملوك‌ پيشتكين‌ بود. در دورة صفويه‌، اهر به‌ سبب‌ وجود بارگاه‌ شيخ‌ شهاب‌الدين‌ اهري‌ در آنجا، مورد توجه‌ شاهان‌ صفوي‌ قرار داشت و مدتى‌ نيز حاكم‌نشين‌ قره‌داغ‌ شمرده‌ مى‌شد. در دورة قاجاريه‌ و جنگ‌ نخست‌ ايران‌ با روسيه‌ ، اهر مدتى‌ مركز فرماندهى‌ عباس‌ ميرزا برضد قواي‌ روسيه‌ بود. در شهريور 1320ش‌، شهر اهر و شهرهاي‌ ديگر آذربايجان‌، مورد حملة هوايى‌ نيروهاي‌ شوروي‌ قرار گرفت‌ و عده‌اي‌ از مردم‌ اهر در اين‌ حمله‌، كشته‌ شدند.


    آثار تاريخي و نقاط ديدني:

    بقعه شیخ شهاب الدین اهری: در پارک شیخ شهاب الدین قرار گرفته وآرامگاه شیخ شهاب الدین محمد اهری - عارف بزرگ قرن هفتم هجری- است. این بنای تاریخی با معماری اسلامی نشانگر ذوق هنر مردم این دیار در روزگار گذشته می باشد. تاریخچه این بقعه به عصر شاه عباس اول می رسد ولی قدمت بعضی از قسمتهای آن از جمله حصار سنگی مقبره و درب شرقی به قبل از دوره صفویه (دوره ایلخانی)مربوط میشود. این بقعه دارای 1497 مترمربع بوده و ساختمانی مشتمل بر خانقاه، مسجد، ایوانی بلند، مناره ها و غرفه های متعدد است از سال 1374 ه.ش. از قسمت خانقاه این بنا، بنا به عرفانی بودن بنا، بعنوان موزه ادب و عرفان شیخ شهاب الدین اهری استفاده می شود که در سطح کشور در نوع خود اولین موزه بوده و در حال حاضر شامل سه سالن و یک صحن است. در سالن ها اشیای عرفانی از قرن 15ـ7 ه.ق. و در صحن سنگ مزارهای قرن 15ـ11 ه.ق. به نمایش گذاشته شده است.











    مسجد جامع اهر: با 21 گنبد و با طاقهای آجری و ستونهای عریض و استوار یادگاری از دوران سلجوقیان و اتابکان آذربایجان است.












    بازار سرپوشیده اهر: طاقهای آجری ساخته شده و در زمان حکمران ارسباران(رشیدالمل) مرمت و بازسازی شده و دارای راسته بازار ـ بازار نصیربیک و بازار جعفرقلی خان و بازار کفاشان می باشد. این بنا دارای حمامی بوده که در زمانهای قدیم از بین رفته است و اکنون محوطه آن دیده می شود. بازار اهر دارای تزئینات گچبری است و این تزئینات در کمتر بازاری دیده می شود. بازار دارای شاخه های متعددی بوده،راسته بازار، بازار کفاشان و بازار نصیر بیگ قسمتی از بازار های قدیمی اهر است که به شکل و شیوه قدیمی خود پا بر جاست.














    جنگل طبیعی انداب (پارک جنگلی فندقلو): در 25 کیلومتری اهر- مشگین شهر بر فراز کوههای سرسبز روستای انداب قدیم واقع شده که بیشتر پوشش گیاهی آن درختان فندق می باشد.














    جنگل طبیعی تنباکولو: در بخش هوراند واقع شده و بعنوان یکی از مناطق جنگلی ارزشمند رویشگاه گونه های متنوع گیاهی و یکی از جاذبه های مهم گردشگری شهرستان به شمار می آید که سالانه پذیرای هزاران گردشگر می باشد.













    خانه دکتر قاسم اهری: واقع در خیابان حزب ا... از قدیمی ترین خانه های موجود در اهر می باشد. این بنا دارای سرسرا و اتاقهای متعدد است.زیباترین قسمت بنا نورگیرها و تزئینات داخل آن است. و در سالهای اخیر قسمت هایی از بنا آسیب دیده است که بوسیله سازمان میراث فرهنگی و گردشگری استان در دست مرمت و استحکام بخشی است و در سال 84 پارکی به نام پارک دکتر قاسم اهری در مقابل این بنا توسط شهرداری اهر احداث گردیده و مورد بهره برداری است.












    سد ستارخان اهر: در 15 کیلومتری جاده اهر- ورزقان واقع شده است. این سد اخیرا به زیستگاه پرندگان مهاجر تبدیل شده که در تابستان مرغابی ، لک لک و مرغ ماهی خوار و در فصل زمستان انواع مختلف پرندگان آبزی سیاحان بسیاری را به این منطقه می کشاند. همچنین امکان صید انواع ماهی در آبهای این سد و فضای سبز اطرف ان موجب شده تا این محل به تفرجگاهی برای خانواده ها و جوانان گردد.













    کاروانسرای شاه عباسی: ا
    طاقهای آجری و معماری زیبا در مسیر جاده اهر-تبریز و گردنه گویجه بیل واقع گردیده و دارای یک سالن بزرگ و غرفه های متعدد است و منصوب به دوره صفویه می باشد.









  • زائران اربعین حسینی یامچی+عکس ها

    دوستان می توانند از طریق تلگرام عکس های زائران اربعین حسینی یامچی را برای مدیر سایت ارسال نمایند تا در سایت یامچی آذربایجان منعکس شود.

    عکس ها : بهزاد درونده یامچی نزدیک کربلا

  • نظرات سایت یامچی تا 10 آذر 1394

     

    *دلواپس پیشرفت یامچی 1394-09-10 09:27

    با سلام.

    با این حقوق مزایا (حقوق مادام العمر، ماشین در اختیار، بهترین خانه در بهترین منطقه تهران، دریافتی بالا و کلی مزایایی دیگر که با یک سرچ ساده در اینترنت میشه آنها را دید) که به نمایندگان مجلس میدهند بنده خداها حق دارند اینقدر مهربان و دست به سینه آماده خدمت باشند و با هر حربه ای اقدام به جمع آوری آراء مردمی بکنند که منتظر دریافت یارانه هستند.

    تو این مدت 30 ساله بعد از انقلاب که هر سال در ایام دهه فجر گزارش مفصلی از دستاوردها ارایه می دهند چه دستاوردی نصیب یامچی شده است؟؟!

    جناب آقای دکتر و کاربران ریز بین سایت یامچی که منقد خیلی از چیزها هستند لازم و ضروری است موقع نطق نمایندگان در هر جلسه ای آنها را به چالش بکشند و خواسته های به حق یامچی را از آنها مطالبه کنند. باشد که رستگار شوید.


    *عزیز علی پناهی 1394-09-09 19:44

    با سلام.

    بنده هم به نوبه خودم این موفقیت و انتساب را خدمت دکتر حضرتی( مدیر کل کتابخانه و سازمان اسناد ملی ایران) تبریک می گویم موفقیت تحصیلکرده های زادگاهم آرزوی دیربنه اینجانب می باشد.سربلند باشین دکتر


    * شهروندی از تهران 1394-09-09 19:40

    با سلام خدمت آقای ذکتر میرزامحمدی

    از اینکه در سایت خودتان از زحمتکشان و بانیان خیر وخدمتگذاران به آب و خاک زادگاهمان مطلب و معرفی می کنین کمال تشکر و قدردانی می نمایم.بنده هم به نوبت خودم به این جوان پر تلاش آرزوی موفقیت روزافزون دارم.پایدار و پیروز باشبن.


    *جواد تیموری 1394-09-09 14:27

    با سلام . با تشکر از مدیریت سایت یامچی. برادر از اینکه افرادی همچون جلیل قربان زاده را به احاد مردم جامعه بهتر می شناسانید. واقعا کار بسیار مثبت هست. چرا که فعالیتهای اجتمائی و انسان دوستانه بسیار بالا و تحسین بر انگیز می باشد. لازم به توضیح است از شما برادر بزرگوار و عزیز خواهش دارم از افکار و تفکرات ایشان بنویسید تا اینکه ایشان را بهتر بشناسند.


    *بیریامچلی 1394-09-09 11:50

    باسلام وتشکروقدردانی ازمدیریت سایت یامچی درمعرفی برادرقربانزاده لازم است عرض کنم بلی تشکرازحمت کش درهر زمان ومکان لازم است وباید اززحمت کشان شهرمان تشکربکنیم که این باعث دلخوشی می شودمضافابایدای کاش ازتفکرات این برادردر 18سال قبل( دوره شورا )استفاده می شدواقعااگر درآن موقع ازفکرهای این برادراستفاده می کردیم شاهد پیشرفت زیادی درهمه بخشهای شهرمان می شدیم. بله شهرخوب باهمفکری ومشورت بهترمی شودنه باتفرقه ودشمنی ......

  • روستایی نیمه ایرانی- نیمه اروپایی

    روستای زرگر,زبان مردم روستای زرگر
     
    این روستا در 100 كیلومتری غرب تهران واقع شده، با مردمی كه عاشق ایرانند

    **روستای زرگر؛ زبان رومانو، خط لاتین

    **هم ‌ایرانی‌اند هم اروپایی، هم فارسی می‌دانند هم تركی؛ صورتشان هم شبیه آریایی‌هاست، هم شبیه گلادیاتورها و وایكینگ‌ها، قدشان بلند است و مهربانی‌شان همچون محبت مردم ایل به مهمان‌ها. مسلمان شیعه‌اند، كارشان دامداری و كشاورزی؛ به سبك همه روستاییان، مرغ و خروس و غاز هم نگه می‌دارند؛ بعضی زن‌ها كه هنرمندتر از دیگرانند نیز خودشان نان می‌پزند و در مشك، دوغ و كره می‌گیرند و پنیر و ماست می‌بندند.

    این مردم اما یك راز دارند، یك نكته مبهم تاریخی كه مرموزشان می‌كند. مردم روستای «زرگر» زبان مادری‌شان «رومانو» است؛ به زبانشان زرگری هم می‌گویند، اما نه از آن زرگری‌هایی كه بعد از هر حرف، «ز» می‌گذارند و زبانشان می‌شود «دزرزوز».

    داستان زبان رومانو بیشتر شبیه افسانه است. زرگری‌ها خودشان هم دقیقا نمی‌دانند متعلق به كجای جهان هستند و چه شد كه به ایران آمدند و شدند رومانوی شیعه كشاورز ایرانی كه به زبان تركی هم مسلط است. قدیمی‌های روستا یادشان است كه در زمان جوانی‌شان پیرمردی در زرگر بود كه تمام حساب و كتاب‌هایش را به زبان روسی می‌نوشت، اما بعد از مرگ او نوشتن به زبان روسی ورافتاد؛ حالا این مردم همه‌شان به زبان رومانو حرف می‌زنند و به لاتین می‌نویسند.

    مسافرانی از فرانسه و انگلیس

    بچه‌های تحصیلكرده زرگر چند سال پیش چند لغت به زبان رومانو در اینترنت منتشر كردند و از تمام مردم دنیا خواستند كه اگر این لغات را می‌شناسند به ایران بیایند. چند ماه بعد سه مسافر از فرانسه و انگلیس به روستای زرگر آمدند و در حالی كه شادی‌كنان، ساز و دهل می‌زدند از این‌كه همزبان‌هایشان را در ایران پیدا كرده‌اند دست از پا نمی‌شناختند. زرگری‌ها می‌گویند این سه مرد از تجار بزرگ كشورشان بودند كه ایتام زیادی را حمایت می‌كردند و اهل كار خیر بودند؛ اما تعجب می‌كردند از این‌كه زرگرهای ایران، زبان رومانو را با زبان فارسی و تركی آنچنان آمیخته‌اند كه اصالت زبان به آن شكل كه در اروپا تلفظ می‌شود از بین رفته است. رومانوهای اروپایی متعجب بودند از این‌كه چرا رومانوهای ایران مثل 18 هزار همزبان شناخته شده خود در اروپا، تشكیلات ندارند و در نشست سالانه آنها در تركیه حضور ندارند و آواره و بی‌سروسامانند.

    آوای آواره

    رومانوها حتی آنها كه تشكیلات منظمی دارند، آواره‌اند. این مردم معلوم نیست كه از چه سرزمینی آمده‌اند و چه اتفاقی افتاد كه در جهان پراكنده شدند. «سرهنگ» از بقیه مردم آبادی به تاریخچه رومانوها مسلط‌تر است. او خودش در زمان جنگ ایران و عراق، چند بی‌سیم‌چی زرگر داشت كه پیام‌های بسیار مهم را به آنها می‌سپرد تا عراقی‌ها از آن سردرنیاورند؛ كه سر هم در نمی‌آوردند و عاقبت نیز نفهمیدند كه این زبان چه زبانی است. سرهنگ می‌گوید هیچ‌كس غیر از زرگرها از زبان رومانو سردر نمی‌آورد و هیچ‌كس مطمئن نیست این مردم از چه آب و خاكی ریشه گرفته‌اند؛ اما روایتی هست كه می‌گوید رومانوها طایفه‌ای هستند كه قرن‌ها پیش از مرزهای شمال ایران وارد شده‌اند و چون زندگی عشایری داشته‌اند در بخش‌های مختلف ایران پخش شده‌اند و بتدریج یكجانشین شده‌اند و كشاورزی و دامداری را پیشه خود كرده‌اند.

    روایتی دیگر اما می‌گوید رومانوها اصالتا ایرانی‌اند و به خاطر شجاعتشان، جزو سربازان قزلباش شاه‌عباس صفوی بوده‌اند. عده‌ای نیز معتقدند چون زرگرها جنگجو و دلیرند هیچ وقت با حكومت‌های وقت، سرسازش نداشته‌اند و برای این‌كه حكومت‌ها از خطرشان مصون باشند آنها را در دنیا پخش كرده‌اند؛ هر چند این عده نمی‌گویند كه چه حكومتی، در چه زمانی و از كدام سرزمین چنین تصمیمی گرفته است.

    برای همین زرگرها همیشه دو به شك زندگی می‌كنند؛ آنها گاه خودشان را مردمانی از كشور رومانی می‌دانند و گاه از یونان و گاه زبان رومانو را ملاك قرار می‌دهند تا بگویند ریشه در كشور ایتالیا دارند. معتقدان به این روایت می‌گویند كه در جنگ ایران و روم، 200 نفر از رومانوها به دست پادشاه ایران اسیر شدند، اما چون اندام‌های ورزیده و قوی داشتند مورد عفو پادشاه قرار گرفتند و در نزدیكی قزوین ساكن شدند.

    آیرانه سی، قمیل و فاملا

    اگر مهمان عزیز كرده باشی، زرگرها در بدو ورود برایت «آیرانه سی» می‌آورند. آیرانه سی یعنی دوغ آن‌هم دوغی خنك‌شده با تكه‌های یخ كه یك قاشق غذاخوری پُر رویش كره است و هر مهمانی نصیبش نمی‌شود.

    وقتی زرگرها به زبان رومانو با هم حرف می‌زنند فردی كه شنونده است، حتی كلمات را هم تشخیص نمی‌دهد چه رسد به معنی‌شان؛ اما اینها كه مردمی با محبت مردمان ایل‌اند سرعت حرف‌زدنشان را كم می‌كنند و شمرده شمرده كلمات را ادا می‌كنند تا غیر رومانو‌ها هم چیزی بفهمند. «قمیل» همان «كمل» انگلیسی‌ها و شتر ما فارسی زبان‌هاست كه زرگرها «ك» آن را «ق» تلفظ می‌كنند. «فاملا» هم همان «فمیلی» انگلیسی زبان‌هاست كه ما به آن خانواده می‌گوییم. «پپری» و «سمنتی» هم می‌شود ادویه و فلفل و سیمان كه دیكته و تلفظش شباهت زیادی به كلمات انگلیسی دارد. زرگرها زبانشان را هم به حروف لاتین می‌نویسند؛ شاید برای همین است كه اصرار دارند بگویند اجدادشان مردمی از مردمان رم بوده‌اند.

    عاشق كتاب و چوگور

    مضراب بر تارهای «چوگور» زخم می‌زند و «عاشق كتاب»، داستان «كَرَم و اصلی» را می‌خواند. كَرَم، عاشق اصلی ارمنی است، اما پدر اصلی به وصلت با مسلمان رضایت نمی‌دهد. اما كَرم و اصلی، واله و شیدایند پس راهی نیست جز این‌كه سوزانده شوند. حاكم شهر اینها ولی مسلمان است پس دلش با سوزاندن عشاق نیست برای همین دو مجسمه به شكل عاشق و معشوق درست می‌كنند و مقابل چشم همه مردم شهر، آن دو را می‌سوزانند، در حالی كه كَرم و اصلی با هم در شهری دیگر پیمان زناشویی می‌بندند.

    عاشق كتاب، زخمه‌های مضراب بر چوگور را شدیدتر می‌كند و با تحریرهای تُركی‌اش، سوز شیرین داستان را در فضا می‌پاشد؛ اتاق از نغمه‌های عاشقانه پُر است. «مش كتاب» كلاه پوستی‌اش را می‌خواهد تا عاشقانه‌ای دیگر بخواند؛ «قریب و شاه صنم».

    قریب در خواب، دو انگشتش را بالا می‌گیرد و از لای آن دختری در تفلیس را می‌بیند كه پری صورت است، شاه صنم نیز در تفلیس خواب می‌بیند كه در لای دو انگشتش پسری نمایان است، پری وش در شهر تبریز؛ هر دو در یك زمان. قریب از خواب می‌پرد و همان صبح عزم تفلیس می‌كند و شاه صنم از دمادم صبح، پای دروازه شهر به انتظار قریب می‌نشیند. عاشق كتاب، به اینجا كه می‌رسد مدهوش است؛ تارهای چوگور، از زخمه‌های او جنون گرفته‌اند و روستاییان جمع شده اطرافش از حظ شنیدن داستان، سرمی‌جنبانند. او تنها نوازنده چوگور در بین زرگرهاست كه حرفه‌اش عاشقی‌خوانی است، البته اگر یلدای هفت ساله و چند جوانی را كه برای تفریح، چوگور می‌نوازند را جدا كنیم.

    وقتی مراسم عروسی در روستا به پاست، بازار عاشق كتاب، داغ است. زرگرها با این‌كه آداب ازدواج و زندگی و لباس پوشیدنشان شباهت زیادی به تهران پیدا كرده، اما با این حال، عاشق كتاب و ضربه‌های مضرابش بر چوگور و داستان‌های عاشقانه‌اش را به همه برنامه‌های سرگرم‌كننده مرسوم در مراسم ازدواج ترجیح می‌دهند.

    وقتی او می‌خواند و می‌نوازد همه روی زمین می‌نشینند و زانوها را در بغل می‌گیرند و محو داستان‌های عاشقانه تركی‌اش می‌شوند چون زرگرها باور دارند كه این عشق است كه موجودات را به حركت وا می‌دارد.

    وفاداری به خانواده، عشق به وطن

    زنی كه شوهرش می‌میرد هرگز ازدواج نمی‌كند، مردی نیز كه همسر دارد هرگز به سراغ زنی دیگر نمی‌رود و اگر كسی خلاف كند، از روستا طرد می‌شود یعنی اگر چه جسمش در روستاست، اما كسی اعتنایی به او نمی‌كند.

    این رسم زرگرهاست كه مردمش خیلی روی آن تعصب دارند. آنها نه اهل طلاق‌اند و نه اهل بی‌وفایی و خیانت؛ این هم یك رسم برآمده از ایل است.

    در زرگر زیاد اتفاق افتاده كه زنی شوهرش را در جوانی از دست بدهد و چند بچه قد و نیم‌قد یتیم برایش بماند، اما این زن‌ها هیچ وقت به فكر ازدواج دوباره نمی‌افتند و به پای بچه‌هایی می‌نشینند كه از شوهر به جا مانده‌اند؛ شاید برای این‌كه می‌دانند تعصبات زندگی ایلی نمی‌گذارد آنها تنها و بی‌كس بمانند. مردهای زرگر هم برای ازدواج مجدد و چند همسری، مثل مردهای دیگر دنیا، توجیه نمی‌آورند و زیركی نمی‌كنند چون زرگر بودن به آنها، وفاداری را دیكته می‌كند. با این‌كه جوان‌های زرگر از لباس پوشیدن و آب و رنگ زندگی تهرانی‌ها تقلید می‌كنند، اما عقایدشان هنوز زرگری است. آنها به باورهای قومی‌شان احترام می‌گذارند و با این‌كه كمتر از گذشته با هم‌روستاییان‌شان وصلت می‌كنند، اما از زبان و خط و اصالتشان همچنان دفاع می‌كنند.

    سرهنگ می‌گوید جوان‌های زرگر چون از بیماری‌های ارثی و مادرزادی می‌ترسند كمتر با دختران و پسران هم روستا ازدواج می‌كنند، اما حتی وقتی با غریبه‌ها وصلت می‌كنند باز هم از زبان رومانو حفاظت كرده و نسل به نسل منتقلش می‌كنند. افتخار سرهنگ به این است كه زرگر تنها روستای رومانوزبان ایران است كه زبان زرگری را زنده نگه داشته و سرنوشتش مثل نسل فراموش شده رومانوها در شهریار، قوچان، بیله‌سوار و خوی نشده است.

    با این‌كه افسانه‌ها، زرگرها را به سرزمین‌های دور و نزدیك نسبت می‌دهد و آنها را به نقاطی از اروپا مربوط می‌كند، اما با این حال آنها عاشق ایرانند و خودشان را ایرانی می‌دانند. (حتما رمز ماندگاری آنها نیز همین است).

    اگر چه آنها صورتشان هم شبیه آریایی‌هاست و هم شبیه گلادیاتورها و وایكینگ‌ها، ولی آنها هر جا كه باشند با همان خط لاتین‌شان می‌نویسند: meen iranisom (من ایرانی هستم)، kato dayatar oyolom (اینجا از مادر متولد شدم) و irani boot manga (و كشورم را دوست دارم ).

     منبع: jamejamonline.ir
  • حضور دو نماینده آذربایجان شرقی در هیئت موسس جمعیت رهروان ولایت

     

    حضور دو نماینده آذربایجان شرقی در هیئت موسس جمعیت رهروان ولایت / حزب نزدیک به لاریجانی یا اصولگرایان دوستدار هاشمی ؟!
     

    سایت یامچی آذربایجان :  اعضای هیئت موسس جمعیت رهروان ولایت، برآمده از فراکسیون رهروان نزدیک به علی لاریجانی، رئیس مجلس شورای اسلامی معرفی شد و نام نوری قزلجه، عضو شورای مرکزی کارگزاران سازندگی آذربایجان شرقی و باقری بنابی، از نمایندگان نزدیک به طبف هاشمی در این فهرست است.

    از ماه ها قبل بحث تشکیل حزبی توسط نمایندگان و فعالان سیاسی نزدیک به علی لاریجانی، رئیس مجلس شورای اسلامی مطرح بود.مسئله ای که توسط برخی اعضای فراکسیون رهروان مجلس پیگیری می شد تا اینکه نهایتا امروز این تشکل سیاسی با عنوان جمعیت رهروان ولایت اعلام موجودیت کرده و ضمن معرفی 24 تن از اعضای هیئت موسس خود از نهایی شدن اساسنامه خود خبر داد.

    اگرچه برخی از این افراد در اظهارنظرهایی از قطعی نبودن این فهرست سخن گفته اند امروز نقطه مشترک این اظهارنظرها اهداف انتخاباتی از تشکیل این حزب و نیز صادر نشدن مجوزهای لازم برای آن توسط وزارت کشور است.

    کاظم جلالی، رئیس فراکسیون رهروان و مرکز پژوهش های مجلس به عنوان دبیرکل این جمعیت تعیین شده است و حسین انتظامی، معاون مطبوعاتی وزیر ارشاد و سیدرضا اکرمی، رئیس برکنار شده شورای فرهنگی نهاد ریاست جمهوری و حمیدرضا کاتوزیان، از نمایندگان ادوار مجلس سه تن از 30 عضو هیئت موسس هستند که در مجلس نهم صاحب کرسی نیستند.

    نام 21 تن از نمایندگان مجلس هم به عنوان اعضای هیئت موسس این تشکل سیاسی اعلام شده است که 2 تن از آنان غلامرضا نوری قزلجه و محمد باقری بنابی، نمایندگان آذربایجان شرقی هستند.این در حالی است که نام 6 تن از 30 عضو هیئت موسس این تشکل سیاسی نامشخص است.

    قابل ذکر است تعداد دیگری از نمایندگان آذربایجان شرقی در فراکسیون اصولگرایان رهروان ولایت مجلس عضویت دارند که از بین آنها می توان به فرهنگی و منادی، از اعضای هیئت رئیسه مجلس و رحمانی و فتحی پور رئوسای کمیسیون های اقتصادی و صنایع مجلس اشاره کرد.شاید در نگاه اول اینگونه به نظر می رسید که حضور یک یا چند نفر از این چهار نفر در بین نفرات شاخص حزب برآمده از فراکسیون رهروان مجلس دیده شود. اگرچه فرهنگی حدود یک سال پیش و در نخستین روزهای طرح موضوع تشکیل حزب توسط لاریجانی و برخی نمایندگان مجلس از عدم همراهی خود با این ایده خبر داده و تصریح کرده بود: بنده جز نمایندگانی که پیگیر تشکیل این حزب هستند؛ نبوده ومسولیتی به عهده ندارم.

    از جمله دیگر نمایندگانی که می توان احتمال حضور آنها در این حزب تازه اعلام وجود کرده را داد مهدی دواتگری، میرهادی قره سید رومیانی، محمد حسن نژاد و الله وردی دهقانی می باشند.اما حضور نوری قزلجه و باقری بنابی در بین اعضای هیئت موسس جمعیت رهروان منسوب به لاریجانی از منظر جریان شناسی سیاسی قابل بررسی به نظر می رسد.نماینده بستان آباد عضویت در شورای مرکزی کارگزاران سازندگی آذربایجان شرقی را یدک می کشد.نماینده بناب هم در دوران فعالیت خود نشان داده است در طیف سیاسی نزدیک به هاشمی رفسنجانی و دولت روحانی قرار می گیرد.

    حال جای سوال است که چه فعل و انفعالاتی در جریان تشکیل این تشکل سیاسی روی داده است که نام نمایندگان آذربایجان شرقی که مشهور به نزدیک بودن به لاریجانی هستند در بین اعضای هیئت موسس حزب منسوب به وی دیده نمی شود و این، دو نماینده نزدیک به طیف سیاسی هاشمی رفسنجانی هستند که در این فهرست قرار گرفته اند.

    منبع : ائل خبر

  • نگرانی از رشد بسیار پایین نرخ ولادت استان آذربایجان شرقی

    آذربایجان‌شرقی کمترین رشد نرخ ولادت در کشور را دارد
     به گزارش سایت " یامچی آذربایجان " به نقل از فارس، علی‌اکبر محزون ، درباره آمار 8 ماهه ولادت و ازدواج در کشور اظهار داشت: در 8 ماهه امسال یک میلیون و 601 هزار و 902 مورد ولادت به ثبت رسیده است که از این تعداد 819 هزار و 244 ولادت در شهرها و 242 هزار و 658 ولادت نیز در روستاها ثبت شده است.

    وی با اشاره به اینکه 545 هزار و 504 ولادت پسر و 516 هزار و 398 ولادت دختر در کشور ثبت شده است،‌گفت: بر اساس این آمار به ازای هر 100 دختر 106 پسر متولد شده‌اند.

    محزون با بیان اینکه در هر شبانه‌روز 180 ولادت در کشور اتفاق می‌افتد گفت: در 8 ماهه امسال نسبت به سال گذشته 4.9 درصد رشد ولادت داشته‌ایم.

    مدیرکل دفتر آمار و اطلاعات سازمان ثبت‌احوال کشور خاطر نشان کرد: استان‌هایی که بیشترین ولادت را داشته‌اند به ترتیب هرمزگان با 9.7 درصد رشد، یزد با 9.1 درصد رشد و استان قم با 8.7 درصد رشد بوده‌اند.

    وی گفت: استان‌هایی که کم‌ترین رشد ولادت را داشته‌اند نیز به ترتیب لرستان با 1.2- درصد، گیلان با 0.1- درصد و آذربایجان شرقی نیز با 0.8 درصد کمترین رشد ولادت را داشتند.

    محزون به آمار 8 ماهه ازدواج نیز اشاره کرد و گفت: در 6 ماهه نخست سال شاهد افزایش موقت ازدواج به دلیل مناسبت‌ها و جشن‌ها داشته‌ایم و یکی از دلایل کاهش ازدواج تغییر ساختاری و بالارفتن میانگین سن ازدواج است.

    مدیرکل دفتر آمار و اطلاعات سازمان ثبت‌احوال کشور گفت: در آمار 8 ماهه امسال نسبت به سال گذشته 0.6- درصد ازدواج رشد داشته است.

    وی گفت: در 8 ماهه امسال 492 هزار و 671 ازدواج به ثبت رسیده است که 405 هزار و 254 مورد ازدواج شهری و 87 هزار و 417 مورد نیز ازدواج روستایی بوده است.

    محزون یادآور شد: در هر ساعت نیز 83 واقعه ازدواج اتفاق می‌افتد.

     مدیرکل دفتر آمار و اطلاعات سازمان ثبت‌احوال کشور از ارائه آمار طلاق به دلیل آمارهای ناامیدکننده در این خصوص خودداری کرد.

  • جملاتی که افراد باهوش در مکالمه‌هایشان بکار نمی‌برند

     همه‌ی ما تاکنون حرف‌هایی زده‌ایم که برداشت دیگران از آنها با آنچه فکر می‌کردیم تفاوت زیادی داشته است. این حرف‌هایی که به نظر ما مهربانانه می‌آیند منجر به ایجاد احساس ناخوشایندی می‌شود که تنها در زمان توهین به اشخاص بوجود می‌آید.
    اشتباهات کلامی اغلب به دلیل عدم آگاهی ما از مفاهیم ظریف و نامحسوس آنها رخ می‌دهند. درک این مفاهیم نیازمند آگاهی اجتماعی است – یعنی توانایی درک احساسات و تجربیات دیگران.

    سایت TalentSmart هوش هیجانی بیش از یک میلیون نفر را سنجیده و دریافته است که آگاهی اجتماعی مهارتی است که اکثر افراد ندارند. این مساله‌ای است که در اثر پیچیدگی مردم به وجود می‌آید. تا زمانیکه تمام توجه‌تان را به طرف مقابل معطوف نکرده‌اید نمی‌توانید انتظار درک وی را داشته باشید. حسن آگاهی اجتماعی این است که با کمی اصلاح در نحوه گفتار، روابطتان با دیگران را به شدت بهبود می‌بخشد.

    عباراتی وجود دارد که افرادی با هوش هیجانی بالا در مکالمات روزمره‌ی خود آنها را بکار نمی‌برند. فهرست زیر جزو بدترین جملاتی است که باید به هر قیمتی از گفتن آنها پرهیز کنید.

    ۱- “خسته به نظر می‌رسی.”
    افراد خسته بسیار نچسب هستند. پلک‌های افتاده و موهای ژولیده دارند. به سختی تمرکز می‌کنند و بدخلق‌اند. گفتن این جمله به دیگران تمامی این پیام‌ها را در خود دارد.

    بجای آن بگویید: “همه چیز خوب است؟” بیشتر مردم از خسته بودن طرف مقابل سوال می کنند به این دلیل که می‌خواهند مفید بوده و کمکی کنند. بجای فرض وضعیت دیگران، از آنها سوال کنید. از این طریق آنها حرف می‌زنند و احساسشان را به اشتراک می‌گذارند. مهمتر اینکه در نظر آنها بامحبت جلوه می‌کنید.

    ۲- “وای، چقدر لاغر شدی!”
    نظراتی با نیت خوب -که در اینجا تعریف و تمجید است- دیدی منتقدانه از شما را ارائه می‌دهد. اینکه به کسی بگویید خیلی لاغر شده است بدین معنی است که قبلا چاق یا غیرجذاب بوده است.

    بجای آن بگویید: “فوق العاده به نظر می‌رسی.” بجای مقایسه‌ی آنچه قبلا بوده با حالا، از طرف مقابل برای ظاهر جذابی که دارد تعریف کنید. اینکار گذشته را از صحنه دور می‌کند.

    ۳- “تو همیشه…” یا “تو هیچوقت…”
    هیچکس نیست که کاری را همیشه تکرار کند یا هیچوقت انجام ندهد. مردم هیچگاه خودشان را تک بعدی نمی‌بینند، پس شما هم نباید آنان را اینگونه خطاب کنید. اکثر افراد با شنیدن این عبارات حالت دفاعی به خود گرفته و پیام شما را نادیده می‌گیرند، که این موضوع اصلا خوب نیست زیرا شما زمانی از این عبارات استفاده می‌کنید که حرف مهمی برای گفتن دارید.

    بجای آن بگویید: خیلی راحت به کاری که با آن مشکل دارید اشاره کنید. واقع بین باشید. اگر تکرار کاری اشتباه است، می‌توانید بگویید “به نظر می‌رسد که اغلب این کار را تکرار می‌کنی” یا ” به قدری تکرار کرده‌ای که من متوجه آن شده‌ام.”

    ۴- “همانطور که قبلا گفتم…”
    همه‌ی ما هرازگاهی مسائلی را فراموش می‌کنیم. بیان این عبارت به گونه‌ای به نظر می‌رسد که شما مجبور شده‌اید حرف‌هایتان را تکرار کنید و این برای طرف مقابل ناخوشایند است (کسی که به شنیدن سخنان شما مشتاق بوده است).

    بجای آن بگویید: وقتی می‌خواهید دوباره حرفی را بزنید، ببینید چطور می‌توانید پیامتان را واضح‌تر و جالب‌تر بیان کنید، از این طریق دیگران آن را بخاطر می‌سپارند.

    ۵- “به خودت مربوط است” یا “هر جور خودت بخواهی”
    شاید شما نسبت به سوالی که پرسیده می‌شود بی‌تفاوت باشید، اما نظرتان برای طرف مقابل مهم است (در غیر اینصورت اصلا از شما نمی‌پرسید).

    بجای آن بگویید: ” نظر قاطعی ندارم، اما چیزهایی هست که باید در نظر بگیری مثل …” زمانی که نظری می‌دهید (حتی بدون اینکه طرف کسی را بگیرید) نشان می‌دهد که به طرف مقابل اهمیت می‌دهید.

    ۶- “لااقل من هیچوقت…”
    بیان این عبارت روشی تهاجمی برای دفع توجه دیگران از اشتباهتان به سوی اشتباه قدیمی و حتی نامرتبطی است که طرف مقابل مرتکب شده است (که باید تا بحال بخشیده می‌شد).

    بجای آن بگویید: “متاسفم” اعتراف به اشتباه بهترین راه برای ایجاد فضایی منطقی و آرام است تا بتوانید اوضاع را در دست بگیرید. اعتراف به گناه بهترین روش جلوگیری از تشدید شرایط است.

    در مکالمات روزمره، موارد کوچکی وجود دارد که می‌تواند همه چیز را دگرگون کند. این پیشنهادات را امتحان کنید و از بازخورد بی نظیر آن لذت ببرید.

    منبع : www.entrepreneur.com

  • اطلاعیه مراسم شب اربعین حسینی در مسجد جامع یامچی

    *ستاد اقامه نماز جمعه یامچی و هیئت امنای مسجد جامع یامچی برگزار می کند :

    مراسم شب اربعین حسینی.

    همراه با احسان عمومی.

    سه شنبه شب 10 آذر 1394 بعد از نماز مغرب و عشاء.

    سخنران : حجه الاسلام والمسلمین بهشتی نیا ( مدرس حوزه و دانشگاه).

  • خاطرات یامچی : درخت های توت لال بنی

    {jcomments on}

     خاطرات کودکی من با تصویری از یک زن ناشنوا در هم آمیخته است.زنی با لباس های سنتی با گل های بزرگ قرمز و سبز و با ایماها و اشاره های ویژه ای که در الفبای ناشنوایان باغچه بان آنها را نمی توانید پیدا بکنید!

    فکر می کنم اسم اصلی این زن ام البنین بود که او را بنی صدا می زدند و شاید هم بانو . بنی به عقد پیرمرد گوژپشتی به نام الهوردی در آمده بود که در جوانی یک چشم اش کور شده بود.زن قبلی او سالها پیش مرده بود و دخترانش از بنی مسن تر بودند!او برای اینکه کفه ترازوی زن و شوهری را کمی متعادل تر کند برای بنی گردن بند طلای بزرگی خریده بود که همیشه  بر سینه او لا به لای گل های قرمز و سبز لباس های  سنتی اش جلوه گری می کرد.بنی با گردن بند خود شناخته می شد. اما این گردن بند باعث نمی شد تا از تلخی روزگار و معامله غیرمنصفانه روزگار شکایت نکند.او با اشاره حالی ات می کرد که بالاخره روزی عقدنامه  ازدواج را پاره خواهد کرد و با مردی خوش تیپ  ازدواج خواهد کرد! او برای نشان دادن مرد خوش تیپ دستهایش را مانند شانه می کرد و با اشاره موهایش را به عقب شانه می کرد.لابد مرد خوش تیپ در ذهن او مردی با موهای پرپشت بود.

    کنار خانه الهوردی در کنار آبگیر محلی که گول می گفتند چند درخت توت بزرگ قد کشیده بودند که در روزگار دهه 60 میوه های توت آن نعمتی بودند برای کودکانی مثل من.بنی مثل جانش از این درختان مواظبت می کرد که مبادا کودکی از این درخت ها بالا برود و از توتهایش نوش جان کند.اما ما دست بردار نبودیم و از توتها بالا می رفتیم و وقتی بنی می آمد با سرعت از درخت پایین می آمدیم ولی گاهی فرصت کم بود و مجبور بودیم همان بالای درخت بمانیم اما بنی تنه درخت را با دوغاب لجن آبگیر می پوشاند تا نتوانی پایین بیایی و اگر پایین بیایی حتما لباس هایت لجنی می شد! البته ما زرنگ تر از این حرفها بودیم و لباس هایمان را در می آوردیم و لخت از درخت پایین می آمدیم.

    اکنون سالها از آن روزها سپری شده است.اثری از درخت های توت باقی نیست.جای  برکه و آبگیر را سینه سیاه آسفالت گرفته است. از بنی هم خبری نیست.پس از فوت الهوردی بنی مجبور شد به خانه مادر پیرش در محله دیگر برگردد.مادر بنی زنی مهربان بود و چند سال پیش فوت کرد و بنی اکنون تنها زندگی می کند.

    خانه الهوردی اکنون خرابه ای بیش نیست و از جنب و جوش های زن ناشنوایی که علیرغم همه جار و جنجال هایش همه دوستش داشتند دیگر خبری نیست.

    احساس می کنم دلم برای کودکی هایم بسیار تنگ شده است.کاش دوباره تکرار می شد. کاش دوباره بالای درخت های توت محله جهره چی می ماندم و ورق های خاطرات کودکی ام را ورق می زدم.

  • با نزدیکتر شدن به روزهای انتخابات کدام مهربانی ها را تجربه می کنید؟!


    روزهای نزدیک انتخابات برخی عزیزان چه مهربانی های که در حقت نمی کنند! اول آنها سلام می دهند.از ماشین پیاده می شوند و با شما دست می دهند. اگر امضاء لازم داشتی بدون معطلی امضاء می کنند! پیامک های محبت آمیز می فرستند.شوخ طبعی هایشان گل می کند و.......

    شما چه چیزهای دیگری از مهربانی های روزهای نزدیک انتخابات تجربه کرده اید و یا در حال تجربه آن هستید؟!

    منتظر نظرات شما  هستیم.

  • اعتذار و تشکر مدیر محترم دبستان کمال یامچی

    بدینوسیله از تمامی عزیزان و اهالی شریف شهر یامچی و همکاران محترم فرهنگی دبستان کمال یامچی که در مراسم تدفین،ختم و تذکر برادر اینجانب حضور داشتند و در غم ما شریک شدند و با حضورشان تسلی خاطرمان شدند کمال تشکر و قدر دانی را داریم و امیدواریم بتوانیم در شادی هایتان زحمت های بی بدیل شما را جبران کنیم.

    خانواده های اسماعیلی ملایوسفی

  • تسلیت به مدیر محترم دبستان دخترانه کمال یامچی

    **تسلیت

    *سرکار خانم اسماعیلی مدیر محترم دبستان کمال یامچی

    *درگذشت زنده یاد حسن اسماعیلی ملایوسفی برادر بزرگوارتان را به خانواده محترم و جنابعالی تسلیت می گوییم.

    نمایندگی آموزش و پرورش بخش یامچی.

    جمعی از اولیای مدرسه و انجمن اولیا و مربیان دبستان کمال یامچی

  • نظرات سایت یامچی تا 9 آذر 1394

     

    **بیریامچلی 1394-09-09 11:50

    باسلام وتشکروقدردانی ازمدیریت سایت یامچی درمعرفی برادرقربانزاده لازم است عرض کنم بلی تشکرازحمت کش درهر زمان ومکان لازم است وباید اززحمت کشان شهرمان تشکربکنیم که این باعث دلخوشی می شودمضافابایدای کاش ازتفکرات این برادردر 18سال قبل( دوره شورا )استفاده می شدواقعااگر درآن موقع ازفکرهای این برادراستفاده می کردیم شاهد پیشرفت زیادی درهمه بخشهای شهرمان می شدیم. بله شهرخوب باهمفکری ومشورت بهترمی شودنه باتفرقه ودشمنی ......


     حسینی 1394-09-09 10:59

    باتقدیروتشکرویژه اززحمات دکترمیزامحمدی ومدیریت سایت یامچی درمعرفی بجاوشایسته برادرجلیل قربانزاده که واقعاازحمت کشان بی منت شهریامچی ویارویاورمحرومان که انصافا عملکردوی درسطح استان ازبایت شبکه نیکوکاری اولوبی نظیر بوده وموردافتخارجامعه وبخش یامچی وی می باشد امیدواریم بزودی شاهدافتتاح غسل خانه شهریامچی که باهمت مردم وخیرین وباتلاش هیئت امنا وایثارگری برادرقربانزاده باشیم . اجرکم عنداله .....


     خدایاری و کنگری-مرند 1394-09-08 18:16

    با عرض سلام و ادب خدمت جناب دکتر میرزا محمدی

    کمال تشکر را از جنابعالی در معرفی افرادی همچو آقای قربانزاده که در مسئولیت خود کوتاهی نکرده و دلسوزانه با پشتکار بدون هیچ نظر داشتی در تمامی امور بخصوص امور مددکاری فعال هستند و رضایت خدا را بر هر چیزی و دلسوزی را بر هر امری واجب می دانند.

    بدین ترتیب خسته نباشد صمیمانه ، تشکر و قدردانی از خدمت آقای جلیل قربانزاده را داریم و توفیقات روز افزون ایشان را از پروردگار باریتعالی خواهانیم.


     سعید پروری یامچی 1394-09-08 13:08

    سلام.خدا قوت برادر.اجرکم عندالله


     

    mirza 1394-09-08 20:47

    سلام دکتر اگر واقعا اینطور باشین یه احسنت به شما بدهکار م ولی اگه به روایات رجوع کنید غیبت فقط بدی کسی را گفتن نیست بلکه کسی را خوب جلوه دادن و به تشکیل انداختن نیز غیبت است ضمنا العمل بالنیات فقط خدا عالمه


     جوابیه مدیر سایت

    دوست عزیز!

    ضمن تشکر.سایت "یامچی آذربایجان" متعلق به هیچ جناح و گروه یا محله یا طایفه خاصی نیست.حقیر فقط مدیریت آنرا بر عهده دارم و به خود اجازه نمی دهم مطابق منافع خودم فقط به معرفی افرادی بپردازم که کاملا" با حقیر و افکارم همسو هستند!

    در این سایت و وبلاگ یامچی حقیر در مواردی افرادی را معرفی کرده ام که از نظر فکری با همدیگر تضاد داریم و حتی انتقادات جدی بر برخی عملکردهای آنها دارم اما هرگز به خود اجازه نداده ام که این مساله به سوگیری و انکار جنبه های مثبت کارها و عملکرد آنها منجر بشود.

    این سایت متعلق به همه مردم یامچی است با هر فکر و اندیشه و عملکردی.ما در پی غربال و تفکیک افراد نیستیم .اجازه بدهید با هر فکر و اندیشه و عملکردی لذت باهم بودن را تجربه کنیم!

    ممکن است برخی از افرادی که ما معرفی می کنیم مرتکب خطاهایی هم شده باشند ممکن است در اینده با زن خود اختلاف داشته باشند یا حتی از همسر خود جدا بشوند! یا شاید هم منازعه کنند و به زندان بیفتند یا مثل من تصادف کنند و چند روز در راهروهای دادگاه رفت و آمد کنند! حقیر نگران اینچنین مسایلی نیستم.هدف ما در معرفی افراد ارایه الگوهای اخلاقی نیست! ما فقط کارهای افراد و عملکرد آنها را در یک بعد مشخص معرفی می کنیم.ممکن است این افراد در ابعاد دیگر نه تنها نمونه نباشند بلکه نیازمند اصلاح نیز باشند.

    موفق باشید

  • خاطرات یامچی : ماما

    {jcomments on} / اشاره : این متن درباره یکی از ماماهای سنتی یامچی نوشته شده است.ضمن آنکه به بخش های از فرهنگ یامچی در دهه های گذشته نیز اشاره شده است .برداشت زیبایی هم از مقوله تولد و مرگ دارد. امیدوارم از آن لذت ببرید./

    علی میرزامحمدی/

    بسیاری از بچه های دهه 30تا 70  یامچی و شاید قبل و بعد از آن توسط  مامایی چشم به  این دنیا گشوده اند که  همه با نام ملکه ماما یا به گویش خودمانی مله ماما می شناختند.زنی که اصالتا" از روستای پیر اسحاق مرند به یامچی آمده بود با صورتی کشیده  و استخوانی و صورتی  سبزه و گیسوانی سفید و چشمانی گود افتاده که خمار می نمود  و با لبانی نازک که موقع حرف زدن انگار همیشه قربون صدقه ات می رفت.او در طب سنتی دستی داشت.هنوزهم بادکش اش را به خاطر دارم که همیشه همراهش داشت.این زن شاهد تولد صدها کودک بوده است.ماما اولین کسی بوده که  اولین گریه های من و صدها کودک دیگر را به چشم خویش دیده بود.او اولین شاهد بدن عریان بسیاری از ماها بوده است.ماهایی که بعدها  لباس و پوشش مغرورانه این جهانی به تن کرده ایم و خیال و توهم که ما کی هستیم؟!

    ماما که  با ما نسبتی هم داشت بسیار به خانه ما می آمد.اما  در شب نشینی ها  با چشمهای خمارش نشسته خوابش می برد ! مادرم اعتراض می کرد که برای شب نشینی آمده ای و می خوابی؟!و ماما چشمهایش را باز می کرد و چیزی می گفت.بسیار خوش صحبت بود.او افسانه های آذربایجانی را بسیار دلنشین نقل می کرد.از جن و پری ها می گفت و از داستان کچل و هفت برادرها!و یکی از برادرها که برای بیدار نگه داشتن خود دستش را برید و نمک در زخم ریخت!

    ماما  خواهر زاده خود را به عقد پسرش در آورده بود ولی او زن دومی را از نیز ستانده بود و ماما مجبور بود با خانواده زن اول با دو فرزند سر کند.او تا لحظه مرگ سرپرستی آنها را بر عهده داشت.ماما فرغونی داشت که با آن بازار چهارشنبه یامچی را زیر و رو می کرد.از همه میوه ها و سبزیها از سیب زمینی و پیاز و خربزه و هندوانه و ...می خرید و در فرغون به خانه می آورد.

    در دهه 60 که خوراک اصلی مردم یامچی غذایی سنتی به نام شوربا بود و نان سنتی یامچی در همه خانه ها پخت می شد ماما  با والر نفتی خود شوربا را آماده پخت می کرد.پوست سیب زمینی ها را به سنگ زبری در وسط حیاط خانه می کشید تا اصراف نشود.لپه هایی که از نخودهای مزارع دیم یامچی تهیه شده بود با گوجه فرنگی یامچی و پیاز قرمز .شوربا آرام آرم قل قل می کرد و آرام آرام می پخت .وقتی آماده می شد آب آن را باید تیلیت می کردی.اما ماما قبل از این خرده ریزهای  نان ها را در کاسه ای آماده کرده بود که زحمت این کار به گردنت نیفتد.به به ! چه شوربای خوشمزه ای! بفرمایید! نوش جان!

     همراه شوربا پیاز خام مزه می دهد.پسر! بپر از خانه اندرونی از کیسه پیازها یک پیاز بیاور.پسر بزرگ خانواده مجالت نمی داد و با مشتی محکم پیاز بیچاره را نقش بر زمین می کرد.بفرمایید پیاز!

    اما چهارشنبه ها جشن هفتگی  خانواده ها بود.چهارشنبه ها بیشتر وقتها کوفته داشتیم.ماما گوشتی را که از بازار خریده بود روی سنگ صیقلی با دسته چوبی  می کوبید.او  و دیگر زنهای محله جهره چی آنقدر اینکار را تکرار می کردند که گوشت برای تهیه کوفته آماده بشود.گوش کن ! اگر دقت کنی باز صدای آن کوبش ها را می شنوی.چه موسیقی دلنشینی دارد .چرخ گوشت ها نه تنها  لذت موسیقی کوبش سنگ های کوفته را از ما گرفتند مزه با هم بودنها و صاف و سادگی ها را از ما ربودند. لذت های ساده و دلنشین  را فدای سرعت کردیم.همه چیز سرعت گرفت ولی ما از سادگی ها و صداقت ها عقب ماندیم.

    دیگر ماما نبود که از شنیدن خبر تولد کودکی دیگر لذت هیجان را تجربه کنیم.سونوگرافی ها رقیب این هیجان بودند.تکنولوژی سرعت و دقت را به ما ارمغان داد ولی انسانیت را از ما دور کرد.تجربه هایی انسان زدایی شده؟! تجربه هایی ماشینی شده و زمخت!

    ماما شاهد تولد کودکانی بود که گریه می کردند . او ناف تعلق آنها به دنیای کوچک شکم مادر را می برید.کودک می گریست چراکه فکر می کرد از دنیای خود دور شده است غافل از آنکه به دنیایی بزرگتر قدم گذاشته بود.راستی وقتی از این دنیا به دنیای دیگر قدم خواهیم گذاشت کدام ماما ناف تعلق ما را از این دنیای خاکی خواهد برید.فرشته مرگ یا مامای ما در آن لحظات چه شکلی خواهد بود؟ زشت یا زیبا؟!

  • یکانات بخش یامچی :بکر و زیبا

    منبع : وبلاگ استاد رستمی

  • مهرعلیزاده، فعال سیاسی اصلاح طلب: به عقلانیت رأی دهید تا کشور دچار انحطاط نشود

     

    به عقلانیت رأی دهید تا کشور دچار انحطاط نشود/ آدم های کوچک و کوچک زاده معنی تعامل با دنیا را نمی فهمند/ با تثبیت گفتمان دولت؛ حصر و ممنوع التصویری حل می شود
     

    ُسایت "یامچی آذربایجان"  : مهرعلیزاده، فعال سیاسی اصلاح طلب در جمع دانشجویان دانشگاه آراد اسلامی تبریز حول محور های مختلفی از جمله شرایط اقتصادی کشور قبل و بعد از برجام اشاره کرده و به انتقاد از سیاست های دولت گذشته پرداخت. به گزارش سایت یامچی آذربایجان به نقل از خبرنگار ائل، محسن مهرعلیزاده در جمع دانشجویان دانشگاه آزاد اسلامی تبریز با بیان اینکه به سرانجام رساندن مذاکرات هسته ای،وعده اصلی دولت یازدهم بود؛ گفت: دولت یازدهم بعد از 19 ماه دیپلماسی خرد ورزانه، پرونده 12 ساله هسته ای را برچید و موجب شد تا کشورهای دیگر مشتاق برای سرمایه گذاری در کشور شوند.

    دولت گذشته کاری کرد که دنیا ما را تروریست شناخت

    وی به موضوع بررسی برجام در مجلس اشاره داشته و اذعان کرد: علی رغم مخالفت های عده ای از نمایندگان با طرح برجام، اما خرد پیروز شد و برجام تصویب شد.

    معاون دولت اصلاحات به انتقاد از سیاست های دولت گذشته پرداخته و بیان داشت: دولت گذشته رویه ای در پیش گرفته بود که دنیا ما را تروریست می شناخت و این ها همگی از کاغذپاره خواندن قطعنامه ها ناشی می شد.

    وی با بیان اینکه در دولت گذشته رشد اقتصادی به منفی شش درصد رسیده بود؛ به فرصت های پیش آمده اقتصادی پس از برجام اشاره کرده و افزود: باید از این فرصت تاریخی نهایت استفاده را برد و پای سرمایه گذاران خارجی را به کشور باز کرد و با فراهم کردن امنیت سرمایه گذاری برای آنها که ریشه در تسهیل رویه ها دارد؛ به رشد اقتصادی کشور و اشتغالزایی کمک شود و البته در حال حاضر نیز دنیا به ما اعتماد کرده و به سمت ما حرکت می کند.

    این فعال سیاسی اصلاح طلب با اشاره به انتخابات ریاست جمهوری سال 92 گفت: مردم در این انتخابات به اعتدال و اصلاح طلبی رأی دادند و ادامه این انتخاب را در انتخابات مجلس تکرار کنید و به عقلانیت رأی دهید تا کشور همانند 8 سال گذشته دچار انحطاط نشود.

    وی به انتقاد از موضع گیری های صورت گرفته در خصوص تماس تلفنی روحانی با اوباما و همچنین دست دادن ظریف با وی پرداخته و اظهار داشت: آدم های کوچک و کوچک زاده ها معنی تعامل با دنیا را نمی فهمند اما انسان های رشید و بزرگ، اینگونه مسائل را بدیهی می دانند.

    نباید اجازه رشد تفکر داعشی در کشور را بدهیم/ ما اسلام برتر و رحمانی را انتخاب کردیم

    مهرعلیزاده با بیان اینکه نباید بگذاریم در کشور تفکرات داعشی به وجود آید که از درون آن کاسبان تحریم رشد یابند؛ گفت: ما اسلام برتر و رحمانی را انتخاب کردیم و در این اسلام همگی محترم هستند.

    دولت یازدهم نتوانسته  در زمینه های اقتصادی گام های اساسی بردارد

    وی ضمن تمجید از سیاست های اصلاح طلبی دولت اصلاحات و همچنین انتخاب روحانی در انتخابات سال 92 بیان داشت: دولت یازدهم هنوز نتوانسته است در زمینه های اقتصادی گام های اساسی بردارد چرا که خرابی های دولت گذشته تا حدی است که اگر دو دولت سرکار بیایند و آنها را اصلاح کنند؛ به شرایط سال 84 می رسیم.

    این فعال سیاسی اصلاح طلب ادامه داد: عده ای نق دلواپسی می زنند در حالی که این خرابی ها و رکود در اثر بی برنامگی دولت نهم و دهم به وجود آمد و اگر دولت یازدهم روی کار نمی آمد؛ وضعیت بدتر می شد.

    وی در ادامه در پاسخ به اظهارات یکی از دانشجویان در خصوص وعده دولت جهت رفع حصر سران فتنه بعد از مذاکرات هسته ای و تخلف از این وعده به بهانه توسعه اقتصادی کشور، گفت: توسعه کشور باید همه جانبه باشد و نباید تنها در زمینه سیاسی یا اقتصادی توسعه صورت گیرد و بعد از موفقیت دولت در مذاکرات سیاسی، فضا برای نتایجی چون آزادی زندانیان سیاسی نیز فراهم می شود.

    موضع معاون دولت اصلاحات نسبت به توهین های رئیس جمهور

    مهر علیزاده همچنین در پاسخ به سوالی در خصوص ممنوع التصویری رئیس دولت اصلاحات، تصریح کرد: اگر دولت به مانند پیشرفت های دیپلماسی که در موضوع هسته ای داشت؛ بتواند حق بودن گفتمان خود را اثبات کند؛ قطعا مسائلی چون رفع حصر وممنوع التصویری نیز برچیده می شود.

    وی در پاسخ به دیگر سوالی در خصوص نوع سخن گفتن رئیس جمهور با منتقدان و مردم و توهین به آنها، اذعان داشت: این قبیل مسائل، انحرافی است و هیچ گاه نخواستم به صحت و سقم آنها بپردازم.

    پاسخ هوشمندانه به ادعاهای پان ترکیستی

    این فعال سیاسی در پایان در پاسخ به اظهارات تأمل برانگیز یکی از دانشجویان در خصوص توهین برنامه فیتیله که ریشه در تفکرات پان ترکیستی داشت؛ تاکید کرد: ما همگی افتخار به ایرانی بودن داریم و متفکران زیادی از این خطه برخواستند و در انقلاب اسلامی نیز، این مردم آذربایجان بودند که پیشگام بودند و از طرفی هم در چارچوب قانون اساسی باید همه قومیت ها نه فقط ترک ها، به خواسته های مشروع خود برسند.

  • تونی گفت از بازگشت به تراکتورسازی پشیمان است/او را خسته کرده‌اند!

     
     
     
     
    مدیرعامل باشگاه تراکتورسازی تبریز با تکذیب خبر تغییر مدیریت و سرمربی این باشگاه گفت: تونی اولیویرا به من گفت که انتظار این شرایط را نداشته و از بازگشت به تراکتورسازی پشیمان است.

    سعید عباسی در گفتگو با خبرنگار مهر، به خبر احتمال تغییر سرمربی و مدیریت این باشگاه واکنش نشان داد و تاکید کرد که چنین خبری «جوسازی عده‌ای است که قبلا از باشگاه ارتزاق می‌کرده‌اند و حالا دستشان قطع شده است». مدیرعامل تراکتورسازی همچنین تاکید کرد که تونی اولیویرا اعلام کرده که از بازگشت به ایران پشیمان است:

    * آقای عباسی! برای چندمین روز متوالی خبری از تغییر و تحول در باشگاه تراکتورسازی منتشر شده است. آیا برکناری تونی اولیویرا و یا تغییر شما به عنوان مدیرعامل باشگاه صحت دارد؟
    - من در چند هفته گذشته در این‌باره صحبت کرده‌ام و باز هم می‌گویم چنین چیزی صحت ندارد. چند سایت و رسانه هستند که از اول فصل و قبل از شروع مسابقات علیه ما هجمه می‌سازند. یکسری از دوستان تمایل دارند مدام صحبت کنند. اینها کارشان را با بحث بومی و غیر بومی بودن باشگاه و تیم شروع کردند و مدام درباره تغییر سرمربی و مدیرعامل، بحث لیدرها و سایر موارد در رسانه‌ها جوسازی می‌کنند. یکسری دوست دارند همیشه حاشیه ایجاد کنند و اینکه چه کسانی از آن منفعت می‌برند، اصل ماجرا است.

    * شما این جریان را می‌شناسید؟ چرا جلوی این جریان گرفته نمی‌شود؟
    - مشخص است که این جریان به چه سمتی می‌رود. در حالی که هیات مدیره حساب و کتاب دارد و همه چیز نظم گرفته است. ما در مدت فعالیت‌مان در باشگاه به سمت شفاف‌سازی قدم برداشته‌ایم و تلاشمان این بوده که ضمن درآمدزایی، در بحث ارتقای کیفی و شفافیت مالی هم اقدامات خوبی داشته باشیم. از همان روز اول هم که کارمان شروع شد، با یکسری موانع دست و پنجه نرم کردیم.

    * یعنی اقدامات شما در تضاد با منافع عده‌ای است که بیرون از گود هستند؟
    - به هر حال این تغییر و تحولات به ضرر یک عده است. یک عده که از باشگاه ارتزاق می‌کردند و حالا دستشان قطع شده است، آرام نمی‌نشینند. آنها گاهی در رسانه‌ها و با استفاده از تعداد محدودی از اهالی رسانه جوسازی می‌کنند. اگر سال گذشته به حاشیه‌سازی آنها ورود نکردیم به این خاطر بود که تیم نتایج خوبی می‌گرفت. امسال هم که نتایج مطلوب نبوده، از همان ابتدای فصل شروع کردند و گفتند که تراکتورسازی پادگان شده است و کلی سرباز گرفته است. خب مگر ملوان سرباز ندارد؟ مگر در تیم فجرسپاسی و نیروی زمینی سرباز نیست؟ چرا مدام بحث جدایی سربازان ما مطرح می‌شود؟

    * واکنش تونی اولیویرا به این مسائل چه بوده است؟
    - این جوسازی‌ها از کوچکترین مسائل شروع شده و مدام آنها را بر سر تونی اولیویرا می‌زنند. الان هیچ نشست خبری نیست که یقه گیری نشود و اعصاب سرمربی ما را خرد نکنند. آنقدر فشار روی سرمربی تراکتورسازی آورده‌اند که تونی خسته شده است. همین موضوع باعث شده بازدهی او کمتر شود و روی بازیکنان هم تاثیر بگذارد. ما هرچقدر می‌خواهیم حُسن ظن داشته باشیم، نمی‌شود.

    * به مسائل مالی باشگاه هم در این فصل انتقادات زیادی وارد بوده است.
    - ما بهترین پرداختی را در میان باشگاه‌ها داشته‌ایم بخصوص از نظر یکسان بودن پرداختی‌ها. یکسری از بازیکنان از سالهای گذشته طلب دارند که سعی کردیم آنها را هم پرداخت کنیم ولی این بدهی‌ها کمر ما را شکسته است. از یکطرف اگر بخواهیم آنها را پرداخت کنیم، پولی برای باشگاه نمی‌ماند و از طرف دیگر نمی‌توانیم آنها را نادیده بگیریم. در این شرایط آکادمی ما به سختی و با کمترین هزینه کار می‌کند و در سه رده سنی در لیگ‌های مختلف به میدان می‌رود. اگر تا الان جوابگوی این شایعه سازها نبودیم به این خاطر بود که تیم به حاشیه نرود.

    * موج جدید شایعات درباره بازگشت امیرقلعه نویی و رسول خطیبی است. آیا از طرف باشگاه با این مربیان صحبت شده است؟
    - در تبریز چیزی که زیاد است، شایعه است. شب می‌خوابیم و صبح بلند می‌شویم می‌گویند عباسی با قلعه نویی صحبت کرده است یا با فلان مربی مذاکره داشته. قطعا درباره باشگاه، هیات مدیره تصمیم نهایی را می‌گیرد و مدیرعامل صرفا مجری تصمیمات است. بجز هیات مدیره، هیچکس برای باشگاه تصمیم نمی گیرد.

    * آیا خودتان با تونی بحثی برای جدایی داشته‌اید؟
    - بحث ما این نبوده که با او صحبت کنیم که برود یا بماند. الان یک کنفرانس خبری نیست که عوامل حضرات در آن نباشند و اعصاب تونی را خراب نکنند. من ناراحتم که فشار روی او  زیاد و خودش خسته شده است. گاهی بعد از نشست‌های خبری با سرمربی تیم جلسه داشته‌ام که او بعضی اوقات از برگشتن به تراکتورسازی اظهار پشیمانی کرده است. تونی می‌گفت به حضور شما باعث شد من به تراکتورسازی برگردم ولی فکر نمی‌کردم شرایط اینطور باشد.

    * منظور تونی از این شرایط چیست؟
    - اینکه هر روز یک شایعه جدید به راه بیفتد و یک نفر را به عنوان جانشین مدیرعامل یا سرمربی معرفی کنند. کار در این وضعیت سخت می‌شود. در حالی که ما امسال از نظر مالی بهترین پرداختی را داشته‌ایم. خوشبختانه با سامانه ۳۰۹۰ قرارداد بستیم و امیدواریم مسائل مالی خوب پوشش داده شود. دل ما به هواداران خوش است و هواداران فهیم خودشان تشخیص می‌دهند که چه کسانی کار می‌کنند و چه کسانی مشکل‌ساز هستند.

    * شما بارها در مصاحبه‌هایتان روی شفاف‌سازی در باشگاه تراکتورسازی تاکید کرده‌اید. آیا پیش از این در باشگاه شفاف‌سازی نبوده و پرونده‌ای وجود داشته است؟
    - ما خودمان دوست نداریم حاشیه سازی کنیم ولی گویا یکسری دوست دارند که ما را تحریک کنند. هدف ما از شفاف سازی این بوده که خیال هواداران را راحت کنیم که زد و بندی در باشگاه وجود ندارد. در همین ارتباط ما حتی یک ریال به مدیر برنامه بازیکنان نداده‌ایم و با خود بازیکنان مستقیم صحبت کرده‌ایم در حالی که در بعضی باشگاه‌ها ۵۰ درصد قرارداد بازیکنان به مدیربرنامه‌ها داده می‌شود. ما در بحث قراردادها شفاف عمل کرده‌ایم و حتی حاضریم قراردادها را در اختیار هر کسی که بخواهد بگذاریم.

    * بحث جدایی بازیکنان سرباز تراکتورسازی به کجا رسید؟ آیا مشخص است کدام بازیکنان نیم فصل تبریز را ترک می‌کنند؟
    - نه بحث شروع و نه بحث اتمام سربازی بازیکنان در اختیار ما نیست ولی تا الان هیچ اثری از کسر خدمت بازیکنان نداریم. فقط کسری خدمت است که باعث می‌شود دوران سربازی زودتر از موعد مقرر تمام شود که تا امروز هم هیچ نامه‌ای در این ارتباط به دست ما نرسیده است. تنها فرید بهزادی با اتمام دوران خدمت به صبای قم برگشت. سامان نریمان جهان و سعید آقایی هم دو بازیکنی هستند که دوران خدمتشان تمام شده است ولی در حال رایزنی با مسئولان و مالک باشگاه گسترش فولاد هستیم تا بتوانیم این بازیکنان را در اختیار داشته باشیم.

  • انتصاب مجدد مدیر برکنار شده یک ماه پس از برکناری!

    به گزارش " یامچی آذربایجان " به نقل از  اعتدال پرس(اعتدال آذربایجان)، با تصمیم هیات مدیره شرکت انبارهای عمومی و خدمات گمرکی منطقه آزاد ارس (جلفا)، دکتر بهروز وطن پرست مجددا به ریاست هیات مدیره شرکت انتخاب شد.

    وطن پرست که پیش از این نیز ریاست هیات مدیره شرکت انبارهای عمومی و خدمات گمرکی منطقه آزاد ارس (جلفا) را بر عهده داشت، با کسب اکثریت آرا مجددا به مدت دو سال، به سمت رییس هیات مدیره انتخاب گردید.

    وی که از اسفندماه سال ۹۲ ریاست هیات مدیره این شرکت را بر عهده داشت در مورخه ۲۷ مهر ماه سالجاری از این مسئولیت کنار گذاشته شده بود که بر اساس تصمیم هیات مدیره و به استناد صورتجلسه ۱۸آبان امسال دوباره به ریاست هیات مدیره انتخاب گردید.

    یادآور می شود بهروز وطن پرست، نائب رییس هیات مدیره و مدیرعاملی منطقه ویژه سهلان را نیز بر عهده دارد.

  • غایبان احتمالی مجلس دهم از جمع نمایندگان فعلی آذربایجان شرقی!

    سایت یامچی آذربایجان :  با نزدیک شدن به روزهای انتخابات، تلاش نامزدها برای جلب آرای مردم نیز جدی تر شده و هر روز خبرهای بسیاری در راهروهای مجلس درباره انتخابات آتی شنیده می شود. اما در این میان بعضی از نمایندگان خانه ملت در سخنرانی ها و مصاحبه های شان با صراحت و یا تلویحا موضوع انصراف و عدم  کاندیداتوری خود در انتخابات مجلس آینده را مطرح کرده اند و برخی نیز بنابه دلایلی، چندان امیدوار به فرصت حضور مجدد در این عرصه نیستند.

    مجلس 

    خروج قانونی دو نماینده از گردونه رقابت ها

    آنطورکه یکی از رسانه های مطرح کشور نوشته است، سیدعلیرضا مرندی، نماینده مردم تهران با ۷۶ سال و محمد رضا آشتیانی عراقی نماینده مردم قم نیز با ۷۵ سال سن، به دلیل کهولت سن و منع قانونی در این زمینه، نمی توانند کاندیدای انتخابات مجلس دهم شوند. بر اساس قانون انتخابات، حداکثر سن کاندیداتوری برای انتخابات مجلس ۷۵ سال است و نمایندگان مجلس نهم، ۲۲ مهر ماه امسال در جریان بررسی طرح اصلاح قانون انتخابات با حذف حداکثر ۷۵ سال سن برای نامزدی در انتخابات مجلس مخالفت کردند.

    مجلسی هایی که به خبرگان می روند

    البته آشتیانی قرار است در انتخابات مجلس خبرگان شرکت کند و در فهرست مورد حمایت جامعه مدرسین حوزه علمیه قم قرار گیرد؛ همچنان که غلامرضا مصباحی مقدم، نماینده مردم تهران و عضو جامعه روحانیت مبارز چنین قصدی دارد. او پیش از این با حضور در کافه خبر گفته بود که قصد نامزدی در انتخابات خبرگان را دارد اما درباره نامزدی در انتخابات مجلس هنوز مردد است و تصمیمی نگرفته است. برخی گمانه​ های رسانه ای هم از احتمال نامزدی وی از حوزه انتخابیه خراسان برای انتخابات مجلس خبرگان حکایت دارند.

    از مرتضی آقا تهرانی، نماینده مردم تهران که دبیر کلی جبهه پایداری را برعهده دارد نیز به عنوان یکی از نامزدهای مجلس خبرگان نام برده می شود.

    نمایندگان مجلس 

    پولی که اگر اثبات شود…

    بعد از افشای ماجرای پرداخت پول از سوی محمدرضا رحیمی، معاون اول دولت احمدی نژاد -که اکنون به دلیل فساد مالی در زندان به سر می‌برد- به ۱۷۰ نماینده دوره‌های هفتم مجلس برای شرکت در انتخابات دوره بعدی، حساسیت‌ها به نمایندگانی که این پول‌ها را دریافت کرده‌اند بیشتر شد.

    به خصوص این که اعلام شد این پرداخت‌ها در آستانه انتخابات مجلس نهم نیز انجام شده است. برخی نمایندگان به طور جدی از هیات رئیسه مجلس و نیز قوه قضاییه خواهان پیگیری ماجرا و افشای نام نمایندگان دریافت‌کننده پول شدند. سخنگوی شورای نگهبان نیز پیشتر در یکی از نشست‌های خبری خود اعلام کرده بود که در صورت تصمیم‌گیری مراجع ذی‌صلاح درباره این موضوع، شاید آن را در تایید صلاحیت‌ها مدنظر قرار دهند.  در این صورت شاهد حضور یک سوم از نمایندگان فعلی در مجلس دهم نخواهیم بود.

     با توجه به اینکه نام هشت تن از نمایندگان فعلی و سابق استان آذربایجان شرقی نیز در لیست مزبور وجود داشت، لذا در صورت ترتیب اثر داده شدن این لیست در بررسی صلاحیت ها از سوی شورای نگهبان احتمال غیبت ناخواسته این افراد در این دوره از انتخابات مجلس بسیار زیاد خواهد بود مگراینکه اسناد معتبری برای رد اتهام فوق ارائه کنند.

    البته از بین اسامی منتشر شده نمایندگان استان، تنها پزشکیان حاضر به تکذیب رسمی این خبر شد و بقیه هیچ واکنشی در این قبال نشان ندادند.(اسامی نزد اعتدال پرس محفوظ است)

    همچنین دو سال پیش و در جریان پرونده اختلاس بیمه و خسروی، از دو تن از نمایندگان به عنوان متهمین این پرونده نام برده شد که گویا یکی از این نمایندگان از آذربایجان شرقی می باشد که در صورت صحت این خبر، باید وی را نیز از غایبان اجباری انتخابات مجلس دهم به حساب آورد.

    گفتنی است برخی نمایندگان ادوار گذشته مجلس نیز که در دوره قبل رد صلاحیت شده بودند، خود را جهت حضور دوباره در این عرصه آماده کرده اند که البته بیشتر درصدد رایزنی و لابی برای رفع اثر از پرونده صلاحیت شان می باشند، و حضور قطعی شان منوط به تصمیم مراجع نظارتی در این خصوص می باشد.

    منبع : سایت اعتدال آذربایجان

  • در پاسخ به کاربر محترم با نام Mirza:

    دوست عزیز! ضمن تشکر.

    در خصوص نکاتی که در معرفی شخصیت ها فرمودید باید بگویم که ما در سایت "یامچی آذربایجان" دنبال آرمانگرایی نیستیم.اگر قرار باشد انسانهایی بی عیب و نقص را معرفی نماییم باید هیچ فرد دیگری را معرفی نکنیم.غیر از معصومین همه انسانها درجاتی از لغزش را دارند و نباید به واسطه این لغزشها خدماتی را که داشته اند انکار نماییم.این سایت هیچگاه در پی ورود به زندگی خصوصی دیگران نیست و اینکار را شایسته نمی داند.تصور شما از معرفی شخصیت ها با آنچه ما در نظر داریم متفاوت است.حقیر فقط کارهای انجام شده را منعکس می کنم و ورود به مسایل دیگر را به صلاح نمی دانم.از شما نیز به عنوان یک برادر کوچک می خواهم که تسامح و مدارا را سر لوحه کارهای خود قرار بدهید.

    اینکه افراد در فلان کار چه نیتی دارند خدا عالم است و ما  نیت سنج نیستیم.حقیر بنا را بر پاکی افراد قرار می دهم و درباره افراد تصور بد نمی کنم.

    حقیر خود را بی عیب تلقی نمی کنم و ادعایی هم در این مورد ندارم.از خداوند می خواهیم که آبروی هیچ مسلمانی ریخته نشود.

    موفق باشید

  • علت تغییر نام سایت از یامچی مرند به یامچی آذربایجان

    توضیح مدیر سایت :

    این تغییر نام فقط به خاطر افزایش گستره مطالب سایت از دامنه شهرستان به دامنه استانی است.چون ما گاهی مطالب مربوط به استان را نیز منعکس می کنیم.همچنین پسوند آذربایجان موجب می شود که در جسنجوی گوگل رتبه سایت ارتقا یابد.جالب است که در لوگوی تبلیغاتی تغییر نام سایت کلمه انگلیسی ایران نیز به چشم می خورد .همچنین نام سایت نیز با رنکهای پرچم مقدس ایران اسلامی نوشته شده است.

    متاسفانه یکی از دوستان به این تغییر نام اعتراض نموده اند و آن را ورود مدیر سایت به مباحث تفکیک  آذربایجان - غیر آذربایجان تعبیر نموده اند .قویا" این مساله را تکذیب می کنم و ورود در مباحث اینچنینی را به صلاح نمی دانم و تعابیری از این دست را در مورد سایت یامچی آذربایجان منصفانه تلقی نمی کنم.در ایران صدها سایت با پسوند یا پیشوند آذربایجان وجود دارد و این سایت نیز یکی از آنهاست که با قوانین مصوب نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران فعالیت دارد.

    در قسمت راست سایت یامچی آذربایجان جمله ای از مقام معظم اضافه شد که خلاصه همه آن مطالبی است که در ذهن داشته ام:

    آذربایجان سر ایران است.

    و یامچی زیبا زادگاه ما نیز تکه ای است از ایران زیبا و سر افراز.

    علی میرزامحمدی

  • زیبایی های دشت شقایق یامچی از نگاه دوربین دکتر سید مرندی

  • نظرات سایت یامچی تا 8 آذر 1394

     

     

    **امامعلیزاده 1394-09-08 09:38

    برده های سیاسی : با نزدیک شدن به انتخابات مجلس شورای اسلامی برده های سیاسی خود را نشان می دهند برده سیاسی به کسانی گفته میشود که در دوره های محتلف انتخابات آویزان یکی از نامزد ها بوده وحالا هم هستند اینگونه افراد با توجه به خواسته ها خود حرکت میکنند ودرصدد گرفتن امتیاز ها از نماینده گان مجلس مییاشند و در بعضی مواقع موفق ودر بعضی مواقع ناموفق هستند در صورتی که موفق نشده اند با نزدیک شدن به انتخابات در جهت تخریب نماینده فعلی بر می آیند برده سیاسی انواع محتلفی دارد :بیکار ،خانه دار ،استاد دانشگاه ، خبرنگار ، عگاس ، کار گر ، دانشچو و....... وهر کدام بر حسب موقعیت خویش دنبال امتیاز از نماینده هستند بیکار برای یافتن کار ، استاد دانشگاه به دنبال رئیس دانشگاهه ،خبرنگار برای ریاست اداره ارشاد تلاش میکنه ، کارگر برای گرفتن حقوق خود از اداره .... دانشجو هم برای شهرت

    همیشه بردگان سیاسی فکر میکنند که چطور یک فرد را برای مقاصد خویش پله کنند غافل از اینکه خود برای آن فرد پله می شوند همانطور که تعصب به رنگ خاص، چشم تماشاچی را از ديدن زيبايي‌هاي تكنيكي و تاكتيكي تيم رقيب محروم مي‌كند. تعصب برده سیاسی به جناح سياسي يا كانديداي خاص هم همين اثر را دارد. برد گان سیاسی كانديداي خود را از روی معامله و انتطار مادی ومعنوی فردی انتخاب میکنند و حتي حاضر نیستند براي شنيدن صحبت‌هاي ساير كانديداها وقت بگذارند. وقتي مطلب درستي از كانديداي ديگري نقل کنی آن را به سخره و طنز خواهند گرفت و اگر عين همان مطلب را كانديداي خودشان بیان کند آن را به عنوان استراتژي و برنامه قلمداد خواهند کرد .

    این روزها شاهد هستیم که چگونه برده های سیاسی نهار را در خانه یک نامزد و شام را در ‌خانه نامزد دیگری صرف می‌کنند و نامزدها را سبک و سنگین کرده و وارد معامله با نامزدی می‌شوند که بیش‌ترین امتیاز ویا پول را می‌دهد. این سخن در هر مجلس و محفلی شنیده می‌شود که فلان نامزد خوب پول می‌دهد و یا فلان نامزد این‌طور و آن‌طور استخدام می‌کند. متاسفانه این مرض حتی به دامن برخی نخبگان و استادان دانشگاه‌ها ، مهندسین و کسبه بازار نیز سرایت کرده است. هرچند نفس دید و بازدیدها با نامزدان انتخابات مجلس شورای اسلامی خوب است، اما مشکل این است که بسیاری از این دید و بازدیدها به جز از اهداف مالی و سودجویی آن هم برای « منافع فردی » نفع دیگری در کمک به برگزاری یک انتخابات سالم ندارد. شاید هم بتوان گفت این دیدارها با توجه به سطح پایین جامعه ما نقش مضر هم داشته باشند؛ زیرا به نامزدی کمک می‌کنند که بیش‌ترین پول و امتیاز را بپردازد و از آن جایی که شایستگی نامزدان به پول خرج کردن آن‌ها بستگی ندارد، می‌تواند سبب روی کار آمدن مجلسی گردد که کم‌ترین شایستگی را داشته باشد. در این راستا بی‌گمان نقش جامعه مدنیِ بی‌ادعا، از هر زمان دیگری مهم‌تر است. در نبود احزاب قدرتمند، این جامعه مدنی و تشکل‌های صنفی‌اند که می‌توانند در آگاهی‌دهی به صنف خود و هم‌چنین مردم در انتخابِ نامزد شایسته کمک کنند. رسانه‌های همگانی هم در این زمینه مسوولیت کلانی دارند تا با نقد برنامه‌های نامزد ها و همین‌طور ویژگی‌ها و سبک و سنگین کردن آن‌ها و برگزاری گفت‌وگو، میزدگرد و مناظره‌ها یا با خود نامزدها و یا با نمایندگان آن‌ها به جامعه اطلاع‌رسانی کنند

    یادداشت از علی امامعلیزاده


     

    همشهری 1394-09-07 21:09

    سلام حاضرجواب جنابعالی درمورد نداشتن .........

    جوابیه : ضمن تشکر.درباره معلمان مدارس بخش یامچی این نکته قابل ذکر است که معلمان بر اساس امتیاز کسب شده محل انتخاب می کنند و نمایندگی بخش یامچی اختیاراتی در این حوزه ندارد.

    اما ما از طریق فعالان اجتماعی و متنفذین یامچی فشارهای لازم را برای استفاده از معلمان با تجربه به کار می گیریم.ولی همیشه از این کارها نتیجه مورد دلخواه ما به دست نمی آید.

    به تمامی همشهریان اطمینان می دهیم که حقیر و دیگر فرزندان یامچی عرصه آموزش و پرورش تلاش خود را برای ارتقای کیفیت آموزش و پرورش به کار خواهند گرفت.

    از اینکه اولیای فهیم مثل شما داریم به خود می بالیم.

    موفق باشید


     

     خانواده دانش اموزان 1394-09-02 15:42

    سلام آقای دکتر دو ماه از فصل مدرسه می‌گذرد کلاس سوم ......لطفا رسیدگی فرمایید

    جوابیه : با سلام.مورد اشاره شما به کمک دوستان حل شد.از اینکه اولیایی فهیم مثل شما داریم به خود می بالیم.

    موفق باشید

  • هشدار عارف به جریان اعتدال: راه‌تان را از اصلاحات جدا نکنید!

     139405191830019635854324
     
    به گزارش سایت یامچی آذربایجان  به نقل از تسنیم، محمدرضا عارف در دیدار جمعی از اعضای جبهه اصلاح‌طلبان و اعتدالگرایان  با اشاره به حوادث مختلفی که بعد از پیروزی انقلاب اسلامی در کشور حادث شده است،گفت: اگر نگاهی به چهار دهه سپری شده از انقلاب اسلامی بیاندازیم، می بینیم که علی‌رغم برخی حوادثی که می‌توانست نظام اسلامی را با چالش رو به رو کند اما به خاطر حضور به موقع مردم در صحنه‌های مختلف، انقلاب اسلامی ایران همچنان با تکیه بر مردم راه پر صلابت خود را ادامه می‌دهد.

    وی با بیان اینکه مردم علی‌رغم برخی محدودیت‌های اقتصادی همچنان پشتیبان نظام اسلامی هستند ،خاطرنشان کرد: جمهوری اسلامی ایران امروز در کانون توجهات  جهانی قرار دارد و مسئولان کشور باید از این فرصت در محوریت ایران در منطقه استفاده کنند .خاورمیانه آبستن حوادث مختلف و مناقشات پیچیده‌ای است که دیپلماسی خرد محور ایران می تواند در حل برخی از این مناقشات موثر باشد و جمهوری اسلامی باید ظرفیت و توانایی خود را در این زمینه نشان دهد.
    عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام با بیان اینکه به نظر ما ایران کلید حل بحران در منطقه است، به سفر اخیر رئیس جمهور روسیه به ایران و ملاقات وی با رهبر معظم انقلاب اشاره کرد و گفت:  تحرک سیاست خارجی ایران بعد از انتخابات ریاست جمهوری ۹۲ و پشتیبانی مقام معظم رهبری از دیپلماسی دولت تدبیر و امید بویژه در مذاکرات هسته ای می‌تواند جایگاه ایران را در معادلات منطقه ای و جهانی ارتقاء دهد  و  از نخبگان و اصحاب رسانه انتظارمی رود دولت را در ماموریت‌های مهم خود در عرصه بین الملل با نقدها ی دلسوزانه و ارائه نظرات کارشناسانه  کمک کنند.
    وی در بخش دیگری از سخنان خود با بیان اینکه اعتدال ذات اصلاح طلبی است،اصلاح طلبان را یکی از گروه‌های وفادار به انقلاب اسلامی و آرمان‌های امام خمینی (ره) دانست و گفت: برخی افراد و جریانهای سیاسی هنگامی که صاحب تریبونی می شوند شروع به حمله به اصلاح طلبان می‌کنند و به گونه‌ای سخن می گویند که انگار با دشمن خود مواجه‌اند در حالیکه اگر اندک انصافی داشتند اذعان می‌کردند که سهم اصلاح طلبان در پیروزی انقلاب و دوران تثبیت انقلاب به مراتب از برخی مدعیان بیشتر است ولی وظیفه شناسی اصلاح طلبان به آنها اجازه نمی دهد نقش آفرینی خود را به رخ دیگران بکشند چرا که وظیفه خود را در برابر انقلاب اسلامی و مردم خوب کشورمان انجام دادند.
    عارف با توصیه به همه جریان‌های سیاسی بر اولویت قرار دادن منافع ملی بر منافع جناحی،تصریح کرد: مبنای حرکت همه جریان‌های سیاسی در انتخابات اسفندماه جاری باید مشارکت حداکثری مردم باشد و اگر جریانی بخواهد پیروزی خود را در یک میدان غیر رقابتی و  کاهش مشارکت مردم گره بزند در حق انقلاب جفا کرده است .بنابریان راهبرد اصلی همه جریانات و گروه‌های سیاسی باید مشارکت حداکثری مردم و برگزاری انتخاباتی پرشور باشد.
    رئیس شورای عالی سیاست گذاری انتخاباتی اصلاح طلبان در پایان درباره تعامل جریان اعتدال با اصلاح‌طلبان در انتخابات مجلس ،گفت: توصیه ما به دوستانمان در جریان اعتدال این است که همانگونه که در انتخابات ۹۲ با وحدت و همگرایی موجب پیروزی آقای روحانی شدیم در انتخابات مجلس هم بهتر است با ارائه یک لیست واحد زمینه ساز پیروزی تفکر اصلاح طلبی و اعتدالگرایی شویم و تدبیر حکم می کند دوستان جریان اعتدال راه خود را از اصلاح‌طلبان جدا نکنند تا انشالله در انتخابات ریاست جمهوری سال ۹۶ هم با مشکلاتی رو به رو نشویم.

  • فعالان اجتماعی یامچی : جلیل قربانزاده

    سایت یامچی آذربایجان :

    جلیل قربانزاده متولد یامچی و از جمله رزمندگان سالهای دفاع مقدس محسوب می شوند که پس از جنگ در عرصه اجتماعی و فرهنگی  فعالیت های ارزنده ای داشته اند.ایشان در حال حاضر دانشجوی رشته جامعه شناسی هستند و مدیریت سایت تریبون آزاد بخش یامچی را نیز عهده دار هستند. به بخشی از فعالیت های این بزرگوار در زیر اشاره کوتاهی می شود :

    الف- بنیانگذاری مرکز نیکوکاری یامچی و مسئولیت مدیر عاملی  این نهاد خیریه و خدمت در جهت امور خیریه از جمله تهیه جهیزیه و  کمک به خانواده های نیازمند از جمله اغذیه ،پوشاک ، درمان و تحصیل.

    ب- فعالیت مستمر در هیئت عاشقان ائمه شهر یامچی و اهتمام در برگزاری فعالیت های فرهنگی و تفریحی برای جذب جوانان و نوجوانان یامچی

     




     

    ج- اهتمام در احداث غسالخانه شهر یامچی به کمک دیگر اعضای هیئت امنای آرامستان امام رضا(ع) که در آستانه افتتاح است.

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

    د- برگزاری نمایشگاه مذهبی در ایام  فاطمیه نوروز 1393 با بازدید کم نظیر مردم بخش یامچی و شهرهای اطراف مرند و حتی استان.

    ه- نقش انکار ناپذیر در انجام توافق با همشهریان در مسیرگشایی  برخی خیابان های شهر یامچی.

    و- فعالیت در ستاد برگزاری نماز جمعه یامچی به ویژه ایام دهه محرم.

    ز- مدیریت سایت تریبون آزاد بخش یامچی .

    ح- فعالیت در جهت پاکسازی شهر یامچی در ایام دهه محرم با مساعدت جوانان هیئتی حامی محیط زیست.

    ط- عضویت در شورای فرهنگ عمومی یامچی و هیئت امنای کتابخانه عمومی یامچی

    ی-...............................

    آنچه آمد فقط گوشه هایی از فعالیت های این فرزند فعال یامچی است که ما در حافظه داشتیم.برای ایشان آرزوی سلامتی و  موفقیت بیشتر داریم.

  • وزیر آموزش و پرورش : هر زمان از سال سابقه فرهنگیان بیش از ۶ سال شود، حکم رتبه بندی آنان نیز صادر می شود.

     

    fani

    به گزارش  سایت یامچی آذربایجان   ، مشمولان طرح طبقه‌ بندی معلمان شامل «آموزگاران، دبیران، هنرآموزان، مربیان امور تربیتی، مشاوران، مراقبان سلامت، مدیران و معاونان مدارس و مجتمع‌های آموزشی و تربیتی» هستند و در پنج رتبه «مقدماتی، پایه، ارشد، خبره و عالی» رتبه‌بندی حرفه‌ای می‌شوندتمام افرادی که بیش از ۶ سال سابقه دارند در صورتی که شامل ضوابط رتبه بندی می شوند تحت پوشش این نظام قرار می گیرند.

    مشمولانی که براساس ضوابط مصوب در یکی از این رتبه‌ها قرار گرفتند، به ترتیب از ۱۵، ۲۵، ۳۵ و ۵۰ درصد افزایش امتیاز حق شغل از مهر ماه سال ۱۳۹۴ برخوردار شدند.

    گروهی از معلمان نیز وجود دارند که از نیمه سال شامل طرح رتبه بندی می شوند و به عبارتی سابقه تدریس آنان بیش از ۶ سال می شود که در تماس با خبرگزاری پرسشی درباره وضعیت رتبه بندی خود پس از اتمام ۶ سال سابقه کار مطرح کردند.

    علی اصغر فانی در گفتگو با خبرنگار مهر، درباره رتبه بندی افرادی که از اواسط سال شامل طرح رتبه بندی می شوند، گفت: هر زمان از سال سابقه فرهنگیان بیش از ۶ سال شود، حکم رتبه بندی آنان نیز صادر می شود.

    وزیر آموزش و پرورش همچنین درباره کارت های اعتباری خرید کالا فرهنگیان نیز بیان کرد: معاون توسعه مدیریت و منابع وزارت آموزش و پرورش با شرکت در جلساتی با حضور معاون اجرایی رئیس جمهوری پیگیر این موضوع هستند.

    منبع : دیار آذربایجان

  • مشاهیر بخش یامچی : ميرزا جهانگير محبّي (متخلص به ضيايي)

    سایت یامچی : ميرزا جهانگير محبّي متخلص به ضيايي در سال 1275 قمري در تهران متولد شده است وي در اصل از روستاي يكان كهريز يامچي است. وي فرزند محبعلي خان يكانلر است.

    در 14 سالگي به توسط پدر در خدمت وزارت خارجه قرار گرفت. در سال 1308 هـ.ق پس از وفات پدر لقب ناظم الملك پدر به وي داده شد.

    ميرزا جهانگير فردي پاك، ديندار و وطن پرور بوده است. مدتي حاكم شهر قم، و مدتي معاون وزير عدليه بوده است. بعدها كفيل وزارت خارجه و مدير كل وزارت خارجه را نيز بر عهده داشته است؛ اما مهمترين كار او ادامه فعاليتهاي پدر در تعيين حدود مرزهاي ايران و عثماني بوده است. وي بواسطه لياقت هاي زياد، چندين مدال و نشان نيز دريافت نموده است. بواسطه اطلاعات زياد لقب كتابخانه متحرك به او داده بودند.

    فوت وي در سال 1352 هـ.ق بواسطه بيماري اسهال خوني در شهر قم بوده است. قبر او در جوار حضرت معصومه قرار دارد.

    *آثار قلمي ضيايي ـ در زمان حياتش چندين كتاب منظوم از وي چاپ شده بود از آن جمله حقيقت نامه، سياست نامه و وصيت نامه حضرت علي (ع) به امام حسن (ع) مي باشد. ديوان وي در سال 1333 هجري شمسي چاپ شده است. وي در سال 1333 قمري در قصيده اي دربارة احقاق حق ايران كه بواسطه قدرت قلم وي بوده چنين سروده است :

    فزوني ز پنج هزار از قراي اشغالي                      بدست دولت ما آمد از سعادت و حال

    نداشت دولت ما آنزمان دو تا سرباز                   ز تركها در كرور آنزمان به دشت جدال

    يكي شكسته قلم در كف نحيفم بود                  پي نبرد هزاران هزار مرد نزال

    خداس خواست كه ايران به حق خود برسد      كه چار قرن فزون بود ضايع و پامال

    هزار و سيصد و سي و دو بود از هجرت            كه يافت خاتمه اين مقصد ججسته مآل

  • هفته جنجالی دانشگاههای تبریز با حضور چهره های سیاسی کشور

    سایت یامچی آذربایجان :دانشگاههای بزرگ تبریز و برخی از دانشگاهها ی استان هفته ی آینده و در آستانه ی روز دانشجو میزبان چهره های سیاسی خواهد بود.

    به گزارش سایت یامچی ، بر این اساس و به دعوت انجمن اسلامی دانشگاه آزاد، محسن مهرعلیزاده کاندیدای احتمالی و اصلاح طلب مجلس شورای اسلامی شنبه ۷ آذر ماه برای دانشجویان این دانشگاه سخنرانی خواهد کرد.

    گفتنی است، مهرعلیزاده سخنران هفته ی گذشته ی این دانشگاه بود اما به دلیل فشردگی برنامه ها، حضور خود را به هفتم آذر تغییر داد.

    بنا به برنامه های دریافتی، منصور حقیقت پور نائب رئیس کمیسیون امنیت ملی و حسن شمشادی خبرنگار حوزه ی مقاومت صداوسیما میهمان بسیج دانشجویی دانشگاه تبریز بوده و روز ۹ آذر برای دانشجویان این دانشجویان سخنرانی کرده و موقعیت مقاومت را تشریح خواهند کرد.علی مطهری دیگر چهره ی سیاسی، ۹ آذر و به دعوت انجمن اسلامی دانشگاه سهند میهمان این دانشگاه خواهد بود.

    مهرداد بذرپاش عضو هیئت رئیسه ی مجلس شورای اسلامی، دیگر میهمان بسیج دانشجویی دانشگاه تبریز ۱۵ یا ۱۷ آذر ماه از وضعیت سیاسی کشور و نظارت بر اجرای برجام سخن خواهد گفت. گفتنی است بذرپاش طبق برنامه ی اعلام شده در همان روز برای دانشجویان دانشگاه شهید مدنی آذربایجان نیز سخنرانی خواهد کرد.

    ۱۶ آذر روز پر رفت و آمدی برای دانشگاهها محسوب می شود. هادی خامنه ای و سید محمود نبویان به ترتیب به دعوت انجمن اسلامی و بسیج دانشجویی همزمان و در سالن های متفاوت در دانشگاه علوم پزشکی تبریز سخنرانی خواهند کرد.

    در همین روز ابراهیم اصغرزاده میهمان انجمن اسلامی دانشگاه شهید مدنی آذربایجان بوده و در جمع دانشجویان این دانشگاه به ابراز عقاید سیاسی و فکری خود خواهد پرداخت.

    همچنین رجبی دوانی به دعوت بسیج دانشجویی دانشگاه آزاد در این دانشگاه سخنرانی کرده و حمید رسایی میهمان بسیج دانشجویی دانشگاه سهند خواهند بود.

    رجبی دوانی در همان روز به دانشگاههای مراغه و بناب نیز سفر خواهد کرد./زیتون.

    منبع : سایت اعتدال آذربایجان
  • مردم یامچی از مشکلات ناشی از وضعیت آب شهری خسته شده اند!!

  • نام سایت از یامچی مرند به "یامچی آذربایجان" تغییر یافت.

  • انعکاس برخی اعتراض ها و گلایه های همشهریان درباره وضعیت آب شرب یامچی

     

    *امیدی فر 1394-09-06 23:40

    این همه به دانش اموزان میگویند چون موها دچار شپش شده موهایتان راباید کوتاه کنید مشکل با کوتاه کردن مو حل نمیشود بلکه مشکل با اب حل میشود اگه اب نباشد بهداشت هم نیست اگه بهداشت نیست مطمئنا بیماری و شپش وانگل و.... هم میشود از فرمانداری شهرداری ودیگر مسیولان خواهشمندیم به داد مردم یامچی برسند


     * دلواپس محیط زیست 1394-09-06 23:29

    با سلام

    فهم و درک بعضی از مسائل خیلی خیلی ساده است و نیاز به این ندارد که مسئول محترم ساکن یامچی باشد یا نه.

    آقای دکتر گفتن مشکل ریشه ای آب یامچی؛ به نظر من

    1. فرسوده بودن شبکه آبرسانی یامچی

    2. فرهنگ نامناسب استفاده بهینه از آب شرب

    3. آبیاری سنتی مزارع کشاورزی و خالی شدن سفره های آبهای زیرزمینی

    4. استفاده روستاهای اطراف از سهم آب یامچی

    ولی به نظر من این خود ما هستیم که باید بصورت مناسب و بهینه از آب شرب یامچی استفاده کنیم و کار زیادی از مسئولین ساخته نیست. به قول اون سریال طنز اینا ....... مشکل آب پیش کش!!

    در خطبه های نماز جمعه یا در مدارس و یا هر جلسه ای ضروری است مشکل یا بهتره بگم بحران آب یامچی تفهیم شود شاید جدی گرفته شود.

    با کمال تشکر

    امضاء: دلواپس محیط زیست یامچی

    با کمال تشکر


     *همشهري 1394-09-06 21:51

    ما انتظارمان اين بود لااقل مسئولين آب و فاضلاب از طريق اين سايت اطلاع رساني لازم را در مورد علل مشكلات بوجود آمده مي كردند تا همشهريان محترم به راحتي با اين قضيه كنار بيايند و شايد همراهي لازم را انجام دهند از آنجا كه در كشورهاي جهان سوم مردم در كارهاي اداري اصلا به حساب نمي آيند و مسئولين خود را تافته جدا بافته مي دانند و اينكه مشكلات بوجود آمده ربطي به مردم ندارد ما نيز با همان تفكر جهان سومي مسئولين مربوطه را جهان سومي مي دانيم و انتظاري از آنها نداريم لااقل از شوراهاي محترم كه خود درگير اين مشكل هستند اطلاع لازم را انجام دهند كه آنها چه اقدامي انجام داده اند سكوت مسئولين بدترين توهين به ملت فهيم مي باشد ما لااقل انتظار داريم كه برنامه قطعي آب را از طريق اين سايت اگر برايشان كسر شان نياورد به اطلاع مردم برسانند تا آنها نيز براي درد خود فكري بنمايند مي دانيد در مدارس چه فجايع بهداشتي در حال رخدادن هست؟؟؟؟؟؟مي دانيد شش ساعت دستشويي نرفتن و كنترل خود تا اينكه به خانه بيايند بعدا چه مشكلات اداري و كليوي گريبانگيرشان خواهد شد.


     * شهروند یامچی 1394-09-06 23:52

    اب نباشه بهداشت نیست بهداشت نباشه سلامتی نیست

  • مردم یامچی از مشکلات ناشی از وضعیت آب شهری خسته شده اند!!

    سایت یامچی : مردم یامچی از مسایل و مشکلاتی که به واسطه قطعی آب و ترکیدگی لوله های آب شهری حاصل می شود خسته شده اند و اعتراض خود را نسبت به ادامه این روند نشان می دهند.

    متاسفانه وقتی مسئولین بخش و شهر ساکن یامچی نیستند از نظر روانی درک این وضعیت برای بیشتر آنها مقدور نخواهد بود چراکه آنها نصفی از روز را در شهر یامچی به سر می برند و خانواده آنها در مرند زندگی می کنند و در نتیجه  اعتراضی نیز به این روند نخواهند داشت؟!

    لازم است مسئولین آب و فاضلاب شهری یامچی و مسئولین شهر و بخش اعتراض شهروندان یامچی را به تداوم این وضعیت به مسئولین شهرستان و استان منعکس نمایند.و اگر اینکار انجام شده است و جوابیه ای دریافت نکرده اند لطف نمایند اطلاع رسانی نمایند تا مشخص بشود برای حل ریشه ای این مشکل چه باید کرد.کمبود آب علاوه بر ایجاد مسایل و مشکلات در استحمام و تامین آب شرب از نظر بهداشتی و حتی شرعی نیز مشکلات زیادی متوجه شهروندان یامچی نموده است.سریال ترکیدگی لوله های آب شهری نیز علاوه بر مشکلات عبور و مرور و خسارت احتمالی به ساختمان های شهروندان مشکلات زیادی را نیز متوجه شهرداری یامچی می کند.


  • زندگینامه زنده یاد شیخ رضا کریمی یامچی

    حجت‌الاسلام والمسلمین رضا کریمی، دوم آذرماه سال 1322هجری شمسی دریامچی از توابع شهرستان مرند پا به عرصه گیتی نهاد. پدرش حاج شیخ محمدکریمی،  عالم وروحانی بود ودر کنار فعالیت های دینی به کشاورزی وباغبانی هم اشتغال داشت.

     

    خوشنویس بود وخط خوبی داشت به طوری که ادارۀ فرهنگ آن زمان تبریز، پیشنهاد داده بود تا با حقوق بالایی او را به استخدام در آورد، که ایشان امتناع کرده بود.


    نسب پدری:
    میرزا محمد فرزند ملا ذوالفقاربود وجدش کربلایی کریم که او نیز فرزند مرحوم آقایاربوده است.
    " ملا ذوالفقارنیز درکسوت روحانیت درخدمت مردم بود و در عین حال به کار تجارت هم اشتغال داشت. اودردوران اشغال ایران توسط قوای بیگانه درجنگ جهانی دوم، به کار تجارت باشوروی،"کشورآذربایجان فعلی" مشغول بودو چندین بار در بحبوحه اشغال ایران ودوران قحطی،  اقدام به خرید وارسال گندم به مرند و یامچی نموده بود که در یکی دو مورد یاغیان به آنها حمله کرده و محموله گندمها را به غارت می برند."


    تحصیلات حوزوی:
    حاج رضا کریمی تحصیلات ابتدایی و دروس عربی را همزمان در یامچی وزیر نظرپدر آغاز می‌کند و پس از طی دوران ابتدایی و بخشی از جامع‌المقدمات وبه خواست پدر وتمایل خود، باتوجه به اشتياق زائدالوصفى که برای ادامه فراگیری علوم حوزوی داشت،  به حوزه علمیه شهرستان خوی عزیمت می‌نماید.
    بعد از چندی به تبریز رفته ودر حوزه علمیه تبریز مشغول ادامه تحصیل می‌شود. پس از چند سال تبریز رابرای ادامه تحصیل به مقصد شهر مقدس قم ترک می‌کند. قم شهر فقاهت و اجتهاد برای وی عرصه جدیدی می‌گشاید واو نزد اساتید حوزه علمیه قم به کسب فیض نائل می‌گردد و هم‌زمان با گذراندن مراحل مختلف دروس حوزوی، با افکار مترقی ومتعالی امام خمینی(ره) آشنا می‌شود.
    همراهی با نهضت:
    حجت‌الاسلام کریمی در سال 1342 هم‌زمان با شروع نهضت اسلامی وسخنرانی تاریخی امام خمینی(ره) در مدرسه فیضیه قم، همراه روحانیون دیگر مورد ضرب و شتم ماموران حکومت واقع شده وپس از آن نیز به علت دفاع و حمایت از امام خمینی(ره) وپخش اعلامیه ها و توزیع رساله آن مرجع عالی‌قدر، مورد تعقیب حکومت قرار می‌گیرد.
    عزیمت به تهران:
    در سال 1348 پس از طی نمودن دروس خارج فقه واصول، بنا به درخواست اهالی شرق تهران از شهر مقدس قم به پایتخت عزیمت کرده وضمن مبادرت به تبلیغات گسترده  دینی وحضوردر محافل و مجامع مختلف، در حوزه های علمیه مشغول تحصیل و تدریس می‌شود وبا همیاری مردم منطقه و اعضای هیئت ائمه اطهار(ع)، سنگ بنای مسجد ائمه اطهار(ع)گذاشته می‌شود
    جذب جوانان: